从小到大，我们不免为各种琐事困扰。
小时候，要跟别人家孩子比成绩；
长大后，要成家立业，工作体面；
结了婚，还要快马加鞭生个小孩；
等到小孩上学，又将自家孩子跟别人家的孩子进行比较……
一代又一代的人们不断跳进这个人生怪圈，无限循环，周而复始。
现在有一批觉醒的年轻人，不想继续延续父辈的人生路径，他们决定打破闭环，将焦虑终结在自己这一代。
其实这个命运困境并不稀奇，早在2000多年前，庄子就已经给出了自己的答案。
他告诉我们什么是名利外物，什么是人际交往，什么是通透人生。
人到中年，读懂了庄子，从此不再精神内耗。
名利，一直是很多人至高无上的追求。
为了追逐它，有人殚精竭虑，郁郁寡欢，有人潜心钻营，费尽心思。
上下求索的过程中，很多人不免被名利中伤，为名利所累。
名利夺身的道理，2000多年前的庄子早就想明白了。
跟姜子牙一样，庄子也热爱在山野垂钓。
楚王的使者翻身跃岭，请他出山辅佐江山社稷，并许诺给他宰相之位。
庄子听完使者来意之后，只问了这样一句：
吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。
此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？
意思是说，我听说楚国有一只神龟，死了三千年，楚王将它珍藏在宗庙里。
请问这只乌龟，是宁愿死去接受供奉，还是选择活着在烂泥中摇尾巴呢。
使者回答：当然是选在烂泥里摇尾巴。
庄子会心一笑，告诉使者：“那就请回吧，我也只想在烂泥中打滚罢了。”
然而现实中，仍旧有不少人为了名利前赴后继，最后落得伤痕累累。
《前途无量》剧照
热播剧《前途无量》里，林强原本是一家商业银行的副总经理，前途一片光明。
因不愿在一笔不合规定的贷款单上签字，不仅错失了升职的好机会，还被上级调到了业绩垫底的龙源支行。
为了能够回到总行升职加薪，林强决定在一周之内拿到5个亿的存款目标。
如果真能实现，按照银行规定，他能原地升为正行长。
当同事听到他的想法时，纷纷直呼天方夜谭。
龙源支行自成立以来，一个月拉到的存款都没有拉到一个亿。
为了实现自己夸下的海口，林强在一周之内使尽浑身解数，冲破重重阻挠，才拿到了1.4亿的存款目标。
在大家都以为他挑战失败的时候，谁知他还有后手准备。
他提前布局了渔业基金的项目申请，加上这笔资金，刚好到了5个亿，按规定他确实符合升职的标准。
结果经过上级领导的阻挠，林强最终并没有升职成功，只是暂时不用离开龙源支行了。
仅仅一个银行行长的职位，就已经驱使众人耗费大量心力、智力、体力，搅入彼此争斗的硝烟。
这条通往名利的路途，成功者很少，大多数人往往成为别人的炮灰。
世人皆视名利如珍宝，唯有庄子视名利如尘土。
他知道如若投身于名利，一生将为之驱使，不得自由，然而跟浮华的外物相比，他更喜欢内心的自由。
庄子清楚地认识自己，因而不汲汲于高官厚禄；看透名利的本质，所以放浪自身于林间山野。
他活得自洽，不纠结也不内耗，遵从自己的本心，于是收获了自由、无忧的人生。
每个人都不是一座孤岛，从出生那刻起，我们就处于各种人际关系之中。
不是所有的关系，都能成为滋养我们的能量来源；
现实中你遭遇的大多数痛苦，往往都来自于周围的人际关系。
十点君的后台，被人际关系困扰的读者经常发来留言。
读者@ 奕奕 讲到自己的原生家庭：
妈妈特别希望我留在老家，考一个教师资格证，当一位老师留在她身边，但我对稳定的教师岗位是丝毫没有兴趣，我向往远方的世界，渴望在更大的平台上展现自己。
父母对此很不理解也不支持，我到底该不该坚持自己的想法。
读者@ 迷失蜗牛对自己的职场有困惑：
作为一名职场新人，我跟领导的相处出现了问题。他在日常沟通中，经常让人感觉不舒服，感觉并没有被尊重。
看了一些职场方面的书，大家都教我变得圆滑，学会附和与吹捧，然而我的内心却不愿意这么做，请问我到底该这么处理与领导的关系。
读者@ 面包小子 在交友方面提出问题：
身边有位朋友，总在自己需要帮忙的时候，非常热情地联系我，一旦不需要我的时候，根本找不到人，又在下一次需要我的时候，主动联系我，并且澄清上次没回我的原因。
这样的朋友还有必要交往下去吗。
之所以对人际关系难题猜不透、想不破，本质是读书太少，智力不深的缘故。
如果读过庄子，很多问题便都迎刃而解。
对待父母，庄子说：“视其亲者，不择地而安之，孝至至也。”
意思是，不必完全遵循父母的路线和要求，愚孝是对父母的纵容，和对自身的放弃。
只要能让父母安心，无论在哪里生活，都是对父母的一种孝顺。
对待领导，庄子道：“忠臣不阐其君，臣子之盛也。”
意思是说，面对上级领导，不应该一味奉承、谄媚，而是应该坚持做事的原则和正义。
对待朋友，庄子言：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”
庄子表示，朋友之间最重要的是真诚以待，不应参杂太多功利的想法，否则关系就会变质。
面对纷繁复杂的人际关系，庄子告诉我们，要听从本心，正直忠诚，待人以诚。
其实，归根结底就一个字：诚。
不违背内心地孝顺父母，是对自己忠诚；
不逢迎上级领导，真心地对待朋友，这是待人以诚。
这些朴素的价值观，没有花里胡哨的伪饰，却一言道破真相，成为真正聪明人的处事原则。
当你被人际关系困扰，不是你不够精明，而是要守住拙诚。
做一个待人、待己诚实的人，虽然一时不被别人理解，但从长远来看，却能够受到周围人的信任和托付。
当你做好了自己该做的事情，即使面对外部质疑的声音，无需为自己过多辩解，也能保持内心的自在和清明。
生活中免不了遇见几个人，让你心生感慨：
“怎么会有这么奇葩的人？“
“这个人的脑回路怎么如此清奇？”
遇到奇葩，你的心态都快崩溃了，他们却熟视无睹，无动于衷；你的情绪都要炸裂了，别人却是一副不受影响，与我无关的样子。
老话讲：“怒伤肝、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。”
道理大家都懂，现实中却很少人能做到。
《山木》篇中，庄子讲过一个方舟济河的故事。
有个人正在河里乘船，眼看着前面有一艘船马上就要撞过来。
这个人吆喝了好几声，船里并没有任何回应。
于是情急之下，便开始对开船的人破口大骂。
等船撞上来后，他才发现船里竟空无一物。
于是立即安静下来，先前内心的怒气也瞬间荡然无存。
庄子想要告诉我们，对面的船撞过来了，如果那条船上有人，你就是非常动怒，若是船上没人，你根本就不会生气。
也就是说，我们生气与否，取决于船上有没有人。
你觉得别人故意针对你，其实是你把自己看得太重要了。
如果把人生中遇到的所有的伤害全当作“空船事件”，你只是被“空船”误伤了，而不是别人有意伤害你，你就再也不会生气了。
庄子因此得出结论：“人能虚己以游世，其孰能害之！”
意思是说，一个人如果以自我为中心，看不惯的事情越多，就越容易跟别人发生冲突；
一个人越不把自己当回事，放下自以为是的偏见和计较，这个世界上便再也没有任何事情能够侵扰他。
正如一句偈语所说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
面对令人烦扰的事情，换个角度思考，很多问题就能迎刃而解。
当初，杨绛和钱钟书飞到英国求学之际，寄宿在学校附近的房东老金家里。
两人为了把心思都放在求学上，就选择回房东家吃饭，并提前付给他一笔费用，用来支付一日三餐的花费。
刚开始，大家对双方都很满意，然而过了一段时间，老金觉得这对夫妻好说话，就开始懈怠敷衍，伙食不是难以下咽，就是份量太少。
杨绛担心丈夫饿肚子，就把自己的份额匀给他大半。
这样过了一段时间，钱钟书还是消瘦了不少，杨绛看着十分心疼。
按理说杨绛是可以找老金理论，但是她选择作罢。
他们的做法是，很快在学校附近又找了一处房子，很快就从老金家里搬走了。
杨绛曾说：“干嘛要生气，多傻啊，如果你是对的，没必要生气，如果你是错的，没有资格生气。身体是自己的，心情是自己的。“
无论何时，为别人的错误生气、愤怒都只是无谓的情绪发泄。
除了损害自己的健康，对解决问题无济于事。
最好的办法是，遇到倒霉就躲开，遇到恶人就绕路，不沾染是非，才是对自己最大程度的保护。
告诉自己，生气只会激怒自己，别人却毫发无伤，实在得不偿失。
人生之旅本来十分美好，不必为了别人的错误，破坏了自己的心情，不如一笑了之，淡然以对。
当你学会不为别人的错误消耗自己的情绪，人生就再也没有什么能困扰你，生活从此豁然开朗，顺遂无虞。
有人说：不看《庄子》，不知世界之博大，不晓人生之通透。
作为2000多年前的思想引领者，庄子一直都是很多中国人的精神偶像。
他的思考贯穿了中国人的一生，每个人都能在他那里获得醍醐灌顶的认知顿悟。
不被名利的光线诱惑，就不会被欲望束缚，没有得失的纷扰，人才能获得轻松无忧；
别管外人如何评判，倾听内心的声音，不辜负别人不委屈自己，方能去伪存真，活得真实惬意；
别太把自己当回事，放大心量有气度，就会避免世间大部分纷扰，还自己一片风朗气清。
如果你在现实中迷茫困惑，在琐事中情绪内耗，不妨去读读庄子吧。
当你悟透庄子的人生哲学，便会寻得问题的解法，就会找到命运的出口。
点个【在看】，愿你不乱于名利，不患于交际，不困于外物，活得逍遥自在，超然肆意。
