你是《正义论》的读者吗？约翰·罗尔斯的《正义论》自1988年被翻译成中文出版，在国内读书圈和学术界都产生了不可忽视的影响。今年恰是其中文版面世30周年。
何怀宏是中译本的主译。在他看来，
《正义论》最大的思想贡献之一是帮助读者注意到了“制度的德性”
，而我们往往局限于思考个人的道德、修养或境界，注意力很少集中到制度应该遵循什么样的道德原则。
《正义论》中译本（版本：中国社会科学出版社 1988年）封面。译者为何怀宏、何包钢和廖申白等。
那么，于我们个人而言，要过上道德的生活，需要何种个人修养和制度道德？
“做一个正义的人其实并没有很高的要求，不需要做圣徒，只要不去伤害别人、遵守法律，在绝大多数情况下就已经是正义的了”（何怀宏语），而问题变得复杂是因为个人的选择往往还受制于社会环境，比如制度的道德。如果在一定时间内制度道德相对是既定的，作为个体可以怎样突围、获得自主的生活意义？
进一步而言，怎样过上有意义的生活？
功利驱动劳动、生产和消费，然而，如果不安于或不屑于功利目标，除此外还有更高的精神追求，怎么办？这自然也是生活意义的题中之义。
第22期嘉宾：何怀宏
我们于是请来何怀宏做客第22期“我有嘉宾”，同时约你
围绕《正义论》、“正义”和“有意义的生活”等话题提问
。何怀宏现为北京大学哲学系教授、博士生导师，研究领域包括伦理学、哲学与社会史等。著有《契约伦理与社会正义》《良心论──传统良知的社会转化》《底线伦理》《选举社会及其终结──秦汉至晚清历史的一种社会学阐释》等学术作品。
同往期一样，书评君约请你前来向嘉宾提问，问专业，问经历，问困惑。我们正在发布嘉宾、人物介绍与提问范畴，而你呢，直接点击左下角的“阅读原文”即可进入提问页面。我们挑出12至15个问题，嘉宾再选择其中6或7个回答。如果你的提问更真诚、更清晰、同嘉宾关注的领域或其人生经历更相关，被挑选和回复的可能性更大。
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