在我国古时候，很早就形成了尊师重教的社会风气。光是对教师的称谓就有不下十种，如先生、夫子、师父、师傅、西席、教授、助教、博士等等。
同样的，在古代，就算在同一年里，“教师节”也远远不止一个哦。想知道古人怎么过教师节吗？一起来看一看吧！
古代教师节分很多种：特定节令、塾师生日和孔子诞辰等等，泱泱中华尊师重教的传统久矣，从某种角度讲，中国的教师节已有2500多年历史了。
在古代，不论大小节日，可以说都是“教师节”！
在特定的节令里学生往往会向塾师送银钱或礼物，这被称之为“节仪”。因为节仪是用来表示对塾师礼敬的，所以也被称之为“节敬”。
节令的确定，主要依照我国传统的节日。在很多地方，“教师节”最重视的是三节两寿：“三节”是指端午节、中秋节、年节，“两寿”则是指孔子诞辰日和塾师生日。
我国地大物博，风土人情多样化，不同时代、不同地区的“节仪”时间点也有些不太一样。
例如有的地区特别重视清明、夏至、端午、七月望、中秋、十月朔、冬至七节，弟子们在这些日子里用礼物表达对老师的尊重；有的家族则在清明、端午、七夕和重阳这四个节日专门给老师送上节日贺礼。
那么不同的朝代是怎么度过“教师节”的呢？
真正的教师节可以追溯到汉代。到了汉代，“学校”的实体已经产生了。黄宗羲在《与陈乾初论学书》中写到：汉、晋时期，每年孔子诞辰日这天，皇帝都要率领文武官员去祭拜孔庙。
不仅如此，皇帝还要邀请“老师们”入宫。大家一同会餐，吃好喝好，席间还可以吟诗享乐。在皇帝的带头作用下，各地官府也纷纷效仿。因此，“教师节”这天，除了祭奠孔子，也要“置休经师”、“授束修（干肉）”。
从这个意义上讲，当时虽没有确立孔子诞辰日为教师节，
但教师已开始享受节日休假、会餐、发福利待遇了。
唐宋时代，依旧沿袭了“祭祀孔子”的大礼。当时的祭典非常隆重。国子监、书院以及各地政府也要从本地学校的学长（相当于校长）、学正（相当于教导主任）中选拔成绩突出者，报送朝廷，这些“先进教育工作者”
最高可获赏银500两。
到了清代，不但祭典孔子的规模和范围愈加宏大，教师的薪酬福利也越来越丰厚了。
农历八月二十七这天，政府将提高各个书院、学府、监院教师的薪金，成绩卓著者在这天还会“升职”——最高的会授予八品职衔，提升为院长、监院、掌教、馆师等。
清代许多著名学者如
颜元、阮元、惠士奇
等就是在那时得到的提拔。
儒商始祖子贡：尊师至诚孝道楷模
子贡，孔子杰出弟子。后弃官从商，成为孔子弟子中最富有者，商界历来公认他为“儒商始祖”。公元前479年，中国古代伟大的思想家、教育家--圣人孔子溘然长逝。
孔子死后，众弟子皆服丧三年，相诀而去，独有子贡结庐墓旁，守墓六年，足见师徒情深，尊师之诚，实属中华尊师孝道楷模第一人。后人感念此事，建屋三间，立碑一座，题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树，后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。
汉明帝敬师
汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。
桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。
唐太宗李世民：教子尊师传为佳话
唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我国历史上一个少有的明君，开创了“贞观之治”唐朝盛世。
李世民懂得国家要兴望发达，长治久安，搞好子女教育非常重要，认为教诫太子诸王是“当今日之急”。因此，他给几个儿子选择老师都是德高望重，学问渊博的人。而且，一再告诫子女一定要尊重老师。
