“贵信”一语出自《吕氏春秋•贵信》。意思指在处理人际关系中崇尚真诚无欺，忠实于自己的诺言和义务。

这种美德几乎所有的中国古代思想家和政治家、道家所倡导和阐释，渗透在各个方面。

贵信是立人之本

孔子曰：“人而无信，不知其可也。” 认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。

诚信作为个人的道德修养，要“身致其诚信”，既是治国为政之本，也是进德修业之根。

唯有诚信，历久益丰，历久弥新。

贵信是齐家之道

唐代著名大臣魏徵说：“夫妇有恩矣，不诚则离。”

只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到家和万事兴之目的。

若家人彼此缺乏忠诚、互不信任，家庭便会逐渐崩溃。

贵信是交友之道

只有与朋友交，言而有信，才能达到朋友信之、推心置腹、无私帮助的目的。

否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就决不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。

贵信是为政之基

《左传》云：“信，国之宝也。”指出诚信是治国的根本法宝。

孔子在足食、足兵、民信。三者中，宁肯去兵、去食，也要坚持保留民信。

因为孔子认为“民无信不立”，如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。

因此，统治者必须“取信于民”，正如王安石所言：自古驱民在信诚，一言为重百金轻。

贵信是经商之魂

在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。

诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的金质名片。

贵信是心灵良药

古语云：反身而诚，乐莫大焉。只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。

人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。

正如《吕氏春秋•贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁。

做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻;赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令。