在森林里,有一种专门吸食白桦树的汁液为生的啄木鸟,但是这种鸟从不给树捉虫治病,甚至为了吸食更多的美味汁液而掀开白桦树的树皮。最后,白桦树把汁液都喂养给了啄木鸟,自己却枯萎了。你耗尽能量以为在拯救一个人,最后得到的却是被辜负。历经千帆,最终才明白,人最聪明的活法,就是不要去喂养任何人。
不损耗自己的能量去滋养别人
人活在世,就是一个能量场,你是一个小太阳,但你如果一直在接触乌云,早晚有一天你会被乌云遮住光芒。如果在一段关系中,你一直在消耗自己的能量去滋养对方。与之接触之后,烦恼糟心的事一直不断,心情一落千丈。因为这种负能量的人,会让你慢性中毒,潜移默化间,你就会变得和他一样。
据《列女传》记载,孟子年幼时,他家住在一片墓地附近。由于经常看到出殡送葬的人群,孟子就模仿他们玩起办理丧事的游戏,孟母认为这样的环境不利于孩子的成长,于是决定搬家。孟家搬到一处集市旁,孟子又模仿起商人做买卖的游戏。孟母觉得这个地方也不适合孩子居住,于是再次搬家。这次,孟家搬到了学堂附近。孟子每天看到的是读书人摇头晃脑地读书,受到熏陶,他也模仿着读书识字,孟母看到后非常高兴,认为这才是孩子应该学习的地方,于是决定定居下来。圈子可以影响一个人,和积极的人智者为伴,总有一种力量推着你向前,可以让你在挫折中奋起,于困境中坚强。相反,如果你一直消耗自己的能量去喂养负能量的人,他们会像水蛭一样附在你身上,把你拉入黑暗的深渊。愿我们都能遇见那些如太阳般的人,散发着金色的光芒,微笑着,唱生活的歌谣。
不浪费自己的时间去改变别人
有句话说:“想改变自己的都是神,想改变别人的都是神经病。”生活中,很多烦恼都源于想去改变别人,想让山过来,想让水过来,结果,山也不会来,水也不会来。夫妻间,你想改变对方,结果,最后闹得不欢而散,大吵一架。生活中,你苦口婆心劝诫,对别人来说,可能是一种打扰。
陶渊明,东晋时期的文学家,原本怀揣着入仕为官、光宗耀祖的理想。然而,在官场中,他发现自己的傲骨与世俗的浑浊格格不入,无法为五斗米折腰。于是,他毅然决然地选择了改变自己,挂印辞官,归隐田园。这一决定不仅让他保住了内心的高洁,更让他的诗作在后世流芳百世,成为千古传颂的佳话。陶渊明通过改变自己,实现了人生的另一种价值,这何尝不是一种成功?假如陶渊明去改变别人,来达到内心的澄明,试想一下,他的结局又会是怎样?莫言说:“真正的强大,不是对抗,而是允许一切发生,那些好的、坏的、遗憾的、虚伪的都要允许它发生,不要去改变别人,而是要改变自己,这样,你就会变成一个柔软、放松、舒展的人。”
不滥用自己的善意去拯救别人
但是,如果你滥用了自己的善良,最后善良会是你痛苦的源泉。善良是好事,但是你总是想着拿着自己的善良去拯救别人,那你就会有解不完的结,吃不尽的苦。
善人看乞丐没有饭吃,没有地方住,给乞丐饭,把自己的屋子腾出来给乞丐住。有一天,无意间听到这个乞丐和一个商人的对话,商人店铺缺少一个伙计,看这个乞丐年轻,就想让这个乞丐去他门店当伙计,会按月给他支付工钱。谁知乞丐却说:“我不去,我现在有人管吃管喝,还有地方住,干嘛还去干活受那苦罪。”关注诗词天地,后台回复【清心】,查看50句空灵澄澈的唐诗,不染尘埃,读完一秒清心!善人听了之后非常生气,他随后便停止了对这个乞丐的接济。人性就是这样,你若好到毫无保留,对方就敢坏到肆无忌惮。玫瑰有刺,并没有因此变为荆棘;它只是保卫了自己春华,不被野兽们蹂躏。
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所以,不要滥用自己的善意去拯救别人,善良有尺,才是处世最高智慧。不要去试图改变任何人,生活的本意是平淡、心安、知足。
每个人都有自己的路要走,别人的风光,未必是你的归途。同样,你的精彩,对别人来说,可能一无是处。你要做的是,把目光从别人身上收回来,专注于自己就行。愿我们不浮不躁,不慌不忙,专注自己,把自己活成一道美丽的风景。点个【赞】和【分享】关注诗词天地,以诗会友,诗意人生。
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