看完最后再回来听这首歌，有没有感觉到我深沉的恶意
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上一篇文讲了作死的坦塔罗斯家族，写完之后发现，写的调侃黑夜女神勒托的文字，不幸在生活中遇上了（真 开了光的乌鸦嘴），但是我是不会放弃继续搞事的
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这一篇讲一讲希腊神话中另一个老妈作死坑孩子的故事（这样的故事在希腊神话中经常出现，可以加入某豆瓣小组了），好在故事拥有一个较圆满的结局。但是还是敬告为人父母的各位，少坑娃，给世界多一点爱（我猜关注鄙号的应该都很年轻，没事，转给你们父母看
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一. 珀耳修斯的身世
故事首先要从宙斯与阿尔戈斯公主达娜厄所生之子，珀耳修斯说起，我们就简称他为小珀吧。因其外祖父笃信神谕，认为其外孙将夺取他的王位并谋杀他，于是造了一座铜塔，将女儿关进去。（不加喷火龙嘛？）然而，这难不倒爱好撩妹的众神之王宙斯，于是他化成金雨，之后的事大家就知道了。（这个雨，主要成分是王水吧）在《简·爱》中，女主曾经说不想成为被动接受金雨的达娜厄，嗯，我该怎么吐槽才好，打个666吧。
伦勃朗所绘画作《达娜厄》
于是将母子二人放在箱子里扔进海里，好在二人被收留，小
珀得以成长，长大后按照英雄故事的套路出门冒险。
其实也就是带上神装开挂的虐菜之旅
这个故事与号称西方“历史之父”的希罗多德写在其著作《历史》的一个故事极其相似。公元前六世纪，米底国王阿斯提阿格斯相信自己的梦和术士解梦结果，而认为其女儿所生的孩子将威胁自己的王权，于是将女儿嫁给了地位较低的波斯贵族，待其外孙出生后，又搞了一系列骚操作准备neng死这个倒霉孩子。而其外孙，即后来的波斯国王居鲁士二世，没有辜负外祖父的期望，成功地把王位neng到手了。（这种套路，要么是后人附会要么就是撞上了，毕竟流传下来的神谕都是准的，具体的准确率就不好说咯）
据说居鲁士二世的儿子冈比西斯二世在攻打埃及时，命令对敌使用猫咪武器，埃及军队被“萌”倒而大败（实际是因为埃及人膜猫，不敢伤害猫神）。看到这只猫了吧，我朋友家的，萌不萌
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驱逐女儿与外孙这一主常在文学（或历史）中出现的主题，可能是父权制逐渐替代母权制的一个体现。
恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》这样描述，随着财富的增加，财富一方面使丈夫在家庭中占据比妻子更重要的地位；另一方面，又产生了利用不断增强的地位，来废除传统的继承制度。女性成员的子女应当离开本氏族，转到其父亲氏族下。但是在这一变化之前，在母权制下，财产必须转归最亲近的同氏族亲属。
也就是说，当权者的女儿及外孙在拥有与其最近的亲缘关系，具有优先的继承顺序。但是他们已经是别的氏族的成员，政治立场不明朗，因此更易让国王产生忌惮之心。（以上纯属猜测，如有疑问，欢迎来打我）
二.珀耳修斯的开挂刷本之路
咳咳，且说小
珀通过
一路坑蒙拐骗的三神器，去刷戈耳工三姐妹的副本，但是只能杀死唯一的凡身，著名的蛇发女妖美杜莎并砍下了她的头。
而任何看到美杜莎头的人，都会被石化（美杜莎的故事也是个神坑，想写）。这个传说很明显影响了《哈利波特与密室》里的蛇怪形象设定。
不好意思，放成《斗破苍穹》里的美杜莎了
美杜莎之首，怎么样，吓人不。希腊神话称利比亚沙漠中多毒蛇的原因正是因为美杜莎的血滴在了地上
有人会蛇佬腔么，我就会说两句
刷到橙武的
小
珀
来到了埃塞俄比亚，遇到了绑在海边岩石上，将要被献祭给海怪的埃塞俄比亚公主安德洛美达，简称小美。
说起埃塞俄比亚，我曾经接过一次埃塞俄比亚航空公司的航班（就是今年三月份发生坠机事故的埃航，愿遇难者安息），虽然作为中国人有着根深蒂固的以白为美的审美，但是还是
被埃塞航空姐的颜值深深吸引。（就我粗浅的认识，埃塞姑娘可以说是黑人中最好看的了）
埃塞俄比亚自古至今民族众多，虽然在希腊语中，这个国家的意思是“被太阳所灼伤的土地”，但也很难确定，这位神话时代中的公主的肤色如何。但是从那几位空姐身上，还是能略略窥探一下传说的惊艳。
三.神坑的埃塞俄比亚王室家庭
且说
小
珀
为小美公主的美丽倾倒，于是问起她事情的前因后果。
原来公主有一个不靠谱的妈，天天炫耀自己的女儿比海神涅柔斯的女儿美到不知道哪里去了。涅柔斯被称为海中老人，在神话中没啥著名事迹，但是他有一共五十个女儿，其中一位是嫁给海神波塞冬（虽然都是海神，但是波塞冬是奥林匹斯十二主神之一，海陆空中管海的，权力极大）为后的安菲特里忒。
在这个看脸的时代大背景下，海后和她的塑料姐妹花们彻底被触怒了，于是兴风作浪降灾于王国，并威胁国王和王后，要想王国得救，只能献出他们的宝贝女儿给海怪刻托吃。
这个故事在希腊星座体系中有着完整的体现。毕竟，涉案人员都是上头有人的嘛
英仙座（Perseus)即为开着挂的珀耳修斯
仙女座（Andromeda)即为被献祭的公主，后面被海怪刻托追着，看起来十分惊慌失措
鲸鱼座（Cetus)，跟在公主身后准备大吃一顿的海怪
仙王座（Cepheus)，国王为女儿的遭遇不知所措像个瓜皮
仙后座（Cassiopeia）,就是那个神坑老妈，此时正为自己的大嘴巴懊悔不已
天选之子
小
珀
于是趁火打劫，要小美的父母许诺，待他救出小美后将公主许其为妻。小美和小美的父母自然求不得，慷慨的准岳父母还允诺将会以整个王国作为陪嫁。（还有一个这么做的，是《西厢记》里的张生，救了莺莺一家后，然后他被莺莺的老妈给鸽了，所以人类的本质还是鸽子啊
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插入话题：王室与献祭
这一篇埃塞俄比亚王室故事，和上一篇底比斯王室的故事有个共同点，即都存在凡人中的王室成员吹嘘美貌而被神族狂锤这一共同故事主题。为什么这群女神非要和凡人纠结美貌呢？为什么非要献祭呢？究竟是人性的陨落还是道德的沦丧，欢迎收看本期的《走进科学》
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希腊神话中有一个故事，谷神德墨忒尔的女儿珀耳塞福涅被其叔父，冥王哈迪斯所劫掠，成为冥后。其母哀苦不已，大地无法生长万物。宙斯出面斡旋，要求哈迪斯将珀耳塞福涅归还。而哈迪斯欺骗珀耳塞福涅吃下了冥界的食物，于是珀耳塞福涅每年8个月和母亲一起生活，这就是万物生长的季节。剩下的四个月返回冥界，所以此时万物凋零。（请记住这个故事，我不是在歪楼，大概吧）
可以看出，谷物能够一茬一茬生长，无所谓生死，因而谷物的化身是一位不朽的女神（女神崇拜往往与祈祷丰产有关），因此无法开展人的生老病死这一循环。神话在没有科学研究方法的年代，往往是用来解释万物的，而要使神话与植物生长实际情况一致，则必须牺牲母女之中的一个。每年冬天种子女儿归于地下，但来年春天她又会重生。（这个很像古埃及的圣甲虫崇拜，古埃及人认为圣甲虫会进入一个类似太阳的球体，然后会重生。哦对，圣甲虫就是屎壳郎，是不是充满画面感）
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