围观一句貌似通俗的语录，其实是围观自己悲凉的内心
文｜叶匡政
这些年随网民数量增多，网络热点事件也越来越多。一些热点事件因让人怀疑是网络炒作，引起过网友诸多争论。
很多人对“炒作”一词反感，其实在商业社会这是一种信息传播的常态。所谓炒作，不过是借用专业力量来制造新闻热点，达到迅速传播的目的。也就是说，炒作者往往对受众心理有较多研究，懂得如何利用媒体的力量。炒作本身是一个中性行为，在信息泛滥和商业为王的时代，很少有文化商品不借用这种力量，只是数量多少和水平高低的问题。
并不是所有的炒作，都能吸引公众注意力。能形成热点事件的网络炒作，往往对受众心理和网络特性有非常敏锐的了解，正好与其形成了高度呼应。所以在我看来，只要炒作中没有违反法律、没有进行敲诈勒索和非法牟利、没有明显背离人们的道德底线，哪怕是那些被人们视为无聊的炒作，也有其存在的合理性。
理由很简单，善与恶的知识永远是纠缠在一起的。我们通常有一个误区，认为从网络和社会上清除恶的知识，就能保证民众行为的良善，它的效果可能适得其反。人们通过对恶的辨别，才能感知善的力量。如果按照某种标准，来清理社会上恶的知识，只会让更多的人丧失对于善恶的辨别力。
在我看来，只有珍视个人思考的权利，宽容各种相互冲突的观点，让民众自己对各种知识和意见进行独立选择，才能真正培养民众对善恶、真理和谬误的独立判断力。从这个角度说，那些无聊的信息与知识，恰恰是一个时代精神与思想自由的基础。
其他一类热点如“龅牙哥”“小月月”“犀利哥”等，常被人们视为娱乐时代的怪相，或低俗文化的象征。我看恰恰错了，这些热点背后虽然有网络炒作的力量，但他们也是无名大众为自己创造的代言人。
如果它们无法与网民的内心形成呼应，也不可能引爆网络。网络炒作者只是提供了一个引爆点，其他更多的都是无名网友的作为。只有他们才有真正的力量，让事件通过社区、论坛、博客、视频，一夜之间流布于整个网络社会。
这些形成热点的网络事件，既有对时尚的嘲讽，也有对名人文化的不屑，更有对自己逼仄生存与精神空间的控诉。那些蜗居的蚁族、那些城市的边缘人，正是从这些热点事件中，找到了自己的心灵共鸣。
人人都知道背后还有一只巨大的手，在推动这一切，但人人都佯装不知。他们只是默默地围上来，残忍而幸灾乐祸地围观着。有时是围观一个看似卑微的人物，有时是围观一句看似通俗的语录，其实他们在围观自己悲凉的内心。
人们愿意献身，被一个句话或一个人绑架。这种抗议虽然显得荒诞，却直指社会的真实。不要低估了网民对社会真相的认知，更不要低估了他们对社会公平的尊重，那看似戏谑的文字中，隐藏了最深的无奈与绝望。网民们正是通过一次次的“反讽”和“戏谑”，把很多事件变成了这个时代“带泪的喜剧”。
各种网络事件，也在改变人们对权力和社会结构的认知。从某种程度上说，因为这类事件具有广泛的大众性和娱乐性，它对冲破权力对知识与信息的垄断与控制，往往起到了更大作用。一个社会的生命力，就在于各种知识与信息都能得到自由的传播，这样民众才能获得在各种知识与信息的选择权。
在人们还无法对重大利益问题和公共管理进行表达时，这些看似恶搞的事件，也是在有的放矢，它们首先改变的是信息存在的环境，通过削弱权力对信息的控制和审查，来减少民众对各种权力的依附感。从某种角度上说，它甚至是民众学习公共管理与监督权力的一种训练。人们在这种训练中，会逐渐形成一些价值和共识相对稳定的社会群体。随着时代的发展，他们自然会越来越多地关注与社区和自身相关的公共福祉。
网络话语的呈现，虽然只是文字和图像，但其背后都有一个生动而真实的个体生命。他们通过各种事件，把自己的声音传播出去，是为了引起更多个体的呼应。我相信无论是怎样的网络事件，背后都隐藏着一大群人渴望自由的声音。所以在我看来，网络炒作也是一种正当的社会参与，它对改变这个社会的治理模式，增强民众对公共事务参与的深度和广度，同样大有助益。
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