是桂华流瓦,是有帘入梦。是卷云入沧海,是余晖映山落。宋词是在浮沉海海里, 脱樊笼、眷烟火,对心境的一次清理。
宋词,吹散了唐诗的端庄,于情思细腻处,蕴藏无限意蕴,漾出款款深情。
清丽婉转,细腻丰沛,总有办法将人们心底的思绪牵引出来,直抵灵魂柔软处,教人如何不情动?
有个词叫“诗庄词媚”,宋人用词书写心灵,在纤巧的笔触之下,全数转瞬即逝的情愫,皆能化为风雅意蕴,读宋词,是读爱恨痴嗔,是读人生,更是读美的灵魂。
愿意静下心来,感知人所独有的丰富情感,跟随词人,历遍各式滚烫的人生,见证生命的不同可能,懂得感受,懂得敬畏,懂得关照自己的人生。
欢喜不说“欢喜”,说“此时情绪此时天。无事小神仙。”
忧愁不说“忧愁”,说“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”
爱情,可以是“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,也可以是“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”
读这些词,目光不觉穿越千年烟雨,仿佛看见四月江南,杨柳嫩黄、杏花粉白,蒙蒙细雨中,一艘船上,醉卧着一个满身素衣的男子,不时吟诵着”春水碧于天,画船听雨眠”。
宛若一场灵魂与诗意的跨时空交融,涤荡心灵,余味无穷。
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《何处话芳华:赴一场宋词之约》(全3册)
晏几道《小山词》、秦观《少游词》、周邦彦《片玉词
》
——三位情思细腻的词作大家及其毕生词作精华。
尊重每一份情绪,有少年的赤诚,有成长的无奈,有经过岁月洗练的平衡与洗练,毫不掩饰,触及灵魂。
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东京艺术美术馆藏
,作者为京都名家
柴田是真
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白头翁戏耍樱桃、金翅雀轻啄胡枝花、马兰亭亭玉立、紫萼含羞半开、甘蓝玲珑可爱......
皆为手绘动植物,清新灵动,简约秀美,平添几分文人妙趣,词画相映,宛如一件艺术品,慢慢品诵,氤氲缱绻,诗情画意染光阴。
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十篇宋词字帖
,皆是三位词人的代表作。
书美、画美、词美,由外而内的雅致,屡屡在豆瓣拿得高分,被各大名家推荐,
文艺女孩标配
,无论处在个年龄段,都值得一读再读。
有北宋
“贾宝玉”
之称,落难富贵公子,一生至情至性,凡事跟随本心,企图用生命的力量点燃黯淡的现实。
读他的词,仿佛又遇见了曾经那个青春而热烈的自己,勇敢而痴情,热烈而真心,若你已知何为世态炎凉,读晏几道的词,便会感到一种莫名的感动。
闯入他的词里,就好像撞见一个孩子,他坦率、浓烈地表达至真的情绪,叫你万分流连,无法回避。
提起秦观词,尤为熟悉的一句便是“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。
“自在飞花轻似梦,无边雨丝细如愁”,被誉为
“qian古伤心人”
,“愁”是他词作、更是人生的底色。
蒋勋说:“秦观只是在寻找生命的定位时有一种彷徨和徘徊,这种彷徨也使得他常常产生一种无奈。”
多情,是他与痛苦的无奈和解——既然注定命途多舛、聚散无常,那不如活在当下,怜取眼前人,顾惜自己。
被赞
“词味正宗”
,
“词中之冠”
,周邦彦的词,藏着一份光阴洗练下的厚度与平衡。
写爱,写愁,写日常,清醒的沉沦,看透生活本质,依然爱着生活。
习惯了快节奏生活,习惯了心灵的压抑,莫要忘了,当下的我们依然有许多情绪,需要找到共鸣,需要好好关照。
《小山词》,就像是晏几道的日记,他毕生经历过的离愁别绪、人世沧桑,全在这儿。
不在乎身份等级,为歌女作词,真如宝玉一般,将真心诚意的女子作为世间珍贵。爱美,爱善,总有一份勇气与执着在其间。
有细看一朵花的真挚,也常为时光的流逝而忧伤,这份对光阴的深情,很难不令读者也生出些对待生活的诚意。
跟随他在“相思本是无凭语,莫向花笺费泪行”感受相思的滋味,是甜蜜的惆怅,也是美丽的孤独。
读晏几道的词,仿佛已被他拉回了肆意的青春年华,梦一场,痴一场,狂一场,字字是
情真。
《少游词》就是秦观毕生词集,仕途失意的彷徨、男女之情的无奈与别离,慢词浅唱,道尽深情。
驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?
可谁又知道,多情不过是他与痛苦和解的方式,天生一颗敏感之心,若注定命途多舛,与其哀怨,不若大胆爱,大胆歌颂,讨好自己。
如果你也曾遭遇过一些不开心,不妨翻开这本书,词中之情,总能令你得到共鸣。
似曾相识,却又别有意味,让你惊叹,原来人之感受,也能如此丰腴,忧愁,也可以这样美。
周邦彦的词,则藏着一份平衡的处世态度。
细腻,却有一种老练的通透藏于其中。
《片玉词》收录132篇词作,将他一生凝练其中,有离别之愁、相思之苦,亦有重逢之喜,千般滋味在其中。