本文转自：山河小岁月（ID：
shxsy2015
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一个女人，她难道不应该首先是她自己？
这几天简直是连环炸！先看到《欢乐颂2》里，因为不是处女，邱莹莹被应勤嫌弃了，而邱莹莹居然认为，这是自己的“污点”。这个话题真是讨论无能，看到网上居然还能吵得起来，那就更加令人无语。这是什么年代？难道爱一个人，或者打算和她结婚，居然“处”或“非处”仍然是重要考核标准吗？我是活在新石器时代吗？（新石器时代的人表示，这个锅我们不背！）
不过，当一向德艺双馨的朱军老师在北京台的《音乐大师课》里，一边教唱歌，一边谈人生（朱军老师以为这是《艺术人生》吗？）时，忽然发了一通感慨，我才意识到，《欢乐颂》里的话题，其实并不过时。
朱军老师的感慨是这样的：
一个好女人，幸福三代人，这个不是没有道理。你看女人一生的角色，她是女儿，她是妻子，她是母亲，上要孝敬父母，中间要侍候丈夫，往下还要照顾儿女……
说完这段，朱军老师又补充了一下自己的生活经验：
家务活我只做饭，当然是有时间的话，做完饭之后我坚决不洗碗，我真的觉得，那些应该是女人做的。
纳尼！女人一生的角色，除了孝顺父母的女儿，伺候丈夫的妻子，照顾儿女的母亲，
她难道不应该首先是她自己？
这一辈子，她就是一个照顾功能三合一的洗碗机吗？
我妈是朱军老师的粉丝，我和她讨论了一下这件事。我妈的判断是，这肯定不是朱军老师的原话，节目组肯定是“断章取义”了。不过，作为老粉，我妈告诉我，朱军老师多年前在《艺术人生》里，曾经讨论过男女搭配洗碗的事情。
我找了一下，还真有。在2006年的一期《艺术人生》里，朱军老师邀请了三对不同背景的夫妇，来讲自己的婚姻和情感，其中，有这样一段对话：
请注意，朱军老师在对待沈丹萍和乌伟这对夫妇的“洗碗”问题时，提出的解决方案是，“把手挠红了，告诉他只要一洗碗就过敏”。也就是说，如果女人有不能洗碗的生理疾病，那么，洗碗是可以避免的。
反之，如果没有，那就必须洗碗！！
本来洗碗也没什么大不了的，如果你做饭，那么我洗碗，一切都讲究一个“你情我愿”，夫妇之道，其实就在这一张一弛，大家都努把力，都为家庭付出一些，生活才能从尘埃里开出一朵花来。
可是，朱军老师背后的潜台词（如果没有被断章取义的话）其实是，女人是家庭幸福的关键，如果一个女人，从洗碗这样的小事开始管起，然后管到孝顺父母，侍候丈夫和照顾孩子，那么一个家庭才会幸福，哦，他的原话是：一个好女人，幸福三代人！
明明一个好男人，才会幸福三代人好不好？
朱军老师读书破万卷，但他这个观点，怎么说呢，需要我们小适之来港一港。
胡适之是谁？
新文化运动领袖、标杆、旗帜也。
但他其实是另一个神秘组织的会长。该组织的标示如下图所示：
这是小适之的灵感一现。有一次，来自巴黎的朋友李强光寄给他十几枚法国的古铜币，其中一些钱币如上图所示，有“PTT”三个字母。小适之一读，立刻和朋友们说——
啊呀，这些铜币好啊，可以拿来做我们会员的徽章！！
这个协会，便是“PTT”的谐音“怕太太”。
PTT协会的会员有不少。据说，有一次，胡适的秘书胡颂平在办公室工作很晚，仍旧不归，胡适让他回去休息，就对他说：”你不怕你的太太会骂你吗?这样，我的PTT证章不能送给你了。你没有这个资格。”
小适之曾经说，古时候的女子要三从四德，现在的男人也要“三从四得”，所谓“三从”是：
一、太太出门要跟从
二、太太命令要服从
三、太太说错了要盲从
所谓“四得”，是：
一、太太化妆要等得
二、太太生日要记得
三、太太打骂要忍得
四、太太花钱要舍得。
1958年，身任台湾中央研究院院长的胡适，在出席一次庆祝宴会时，说起自己的收藏兴趣。那时候，大家都知道他喜欢收藏火柴盒，很多读者不停给他寄各种火柴盒，胡适便借着这次谈话，说明自己真正的收藏，一不是火柴盒，二不是荣誉学位，而是——全世界各国怕老婆的故事。
“这个没有人知道。这个很有用，的确可以说是我极丰富的收藏。世界各种怕老婆的故事，我都收藏了。”
小适之在怕老婆故事上的发现是惊人的，全世界，只有三个国家是没有怕老婆的故事——德国、日本、俄国。而意大利倒有很多怕老婆的故事，“我预料意大利会跳出轴心国,不到四个月,意大利真的跳出来了。”他借此做出了评论是：
凡是怕老婆的国家都是自由民主的国家；反之，凡是没有怕老婆的国家，都是独裁的或是集权的国家。
许多人说，wuli小适之老婆，是因为老婆太凶了。但我和小适之都不这么认为。他认为男子怕老婆，其实并不是懦弱的表现，而是一种自信。这种自信是全方位的，所以他愿意被老婆吼，也愿意被老婆压着去调解教授们各种意图抛弃大奶的举动，更愿意在人前人后表达自己“怕太太”之属性——
其实，就是尊重女性。
因为尊重女性，胡适曾经公开发表文章，对于中国的女子贞操论，做过一番呼吁。那时候，周作人翻译了谢野晶字的批判文章《贞操论》，当时某民国官媒则登出一篇《会葬唐烈妇记》针锋相对，文中记载了一位为了丈夫百般自残，最终求死的女子。
