《玄隐遗秘》三篇经典对比春季养生

北京厚朴中医 · 公众号 · 中医 · 2025-03-03 17:35

正文

前几年的旧作“玄隐遗秘中的季节养生”蒙读者错爱，每年都在更新发布。正所谓开卷有益，今年又做微调。

《玄隐遗秘》有一篇四季养生的篇章，而且行文方式极度相似《四气调神大论》。我们来对比一下：

《阴阳》：故春者，天气以生，地道初萌。当夜卧早起，踏青徐步，松形深纳。缓气松行，养乎阳道。以资志意也。违则伤肝，夏为瘀结，秋则寒变。甚则木气臃肿，营血浊黏。是为阴入于阳。

再对比一下我们更熟悉的王冰本《素问·四气调神大论》：

春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。 逆春气，则少阳不生，肝气内变。

对比两篇，已经不是相似了，简直就是两个同学对同一堂课的课堂笔记。如果逐句比较的话：个人觉得 “地道初萌” 更贴切，但以黄河以北气候为例，春天还是“广步于庭”要优于“踏青徐步”，免遭倒春寒。接下来的话最有价值，相比王冰本的“批发缓形”（这只是形式上的结果），古本的 “松形深纳，缓气松行” 是直接点出了核心。深纳指呼吸要深，深入到腹部，不要要注意，这个深纳是自然而然的结果，不要主动硬吸，硬鼓肚子。如何自然“深纳”？

答案就在于松形，换言之深纳是松形的结果。这个松形一是指衣物宽松别束缚，对于现代人而言，最需注意的是避免裤腰带和女士胸衣过劲，影响呼吸时胸腔和小腹的舒张。 二是指形体放松，通过站桩、打坐、散步让全身、脊柱放松，气便自然而然的“深纳”吸到小腹了。后面还特意提到了 “缓气松行” ，可以理解为保持呼吸和缓，慢悠悠的走，主打一个一边走一边放松身和心。如果快步走，又配合不上呼吸，就容易成“憋气紧行”了。最直白，小腿肚子不能越走越紧。

后面所谓的 “ 养乎阳道 ” ，个人理解与秋冬时期人体腠理和天地万物的“紧密固”不同，春夏就是让腠理松和打开，让气能够注入流通濡养起来。

再往后看，违则伤肝，而且会 “ 甚则木气臃肿，营血浊黏， 是为阴入于阳 ”。这个营血黏浊，也是 “夏为瘀结 ”的原因。同时这个“营血黏浊”也类似我们现在一些血脂尿酸等指标问题，可以知道，肝其实对消化代谢有着重要作用。

对比完这两篇，再看第三篇就顺理成章了。

《玄隐》： 春发也，多饮少食。清勿腥，精神活泼，气机葆和，行止避风，逆之少阳不生，肝气内变，郁塞不通，澂渍，则木臓臃肿。从阳则生，从阴则长。

这段除了和上面稍有重复之外，其实就解释了如何避免“ 营血黏浊” ，首先就是 “多饮少食，清勿腥” 。

《素问》中提到生杀、予夺、赏罚都是行为疗法，记得在当年的广播节目中，梁冬老师因此推理出春天宜吃素的推论，得到了徐老师的印证。翻看《玄隐》直接写到“ 多饮少食。清勿腥 ”

多饮是相对冬天而言，春天气血开始向体表分布，水分蒸发量增加，增加饮水是必然的，但也应有度，而且喝的应该是促进生发如陈皮、玫瑰等饮品，而不是果汁。食物上清淡为主，“腥”单指肉类，吃肉过多会让气血集中于肠胃，影响气血外发，同时造成“营血黏浊”。“荤”是草中辛辣发散的食品，如葱、韭菜、香菜、大蒜、薤白等，按理说“荤”的东西有助于顺应春气发散，所以立春常吃的就是豆芽韭菜，但是从修行角度讲，发散调动肝气太过，容易肝阳上亢（参考“晕”字怎么写）或“木生火”，让心火欲望过亢。换句话说，吃腥人容易“浊”，吃“荤”人容易“昏”，过了都不好。所以春天宜素食，适当吃“荤”，但要有度，多吃绿叶蔬菜，苗芽类蔬菜有助于肝气的滋生。

精神活泼，气机葆和。 活泼二字都从“水”，一指流动，一指外向。所以春天应该做柔和流动的活动，死盯着屏幕宅在家里当然不在此列。如此才能让气机有生命力的动态的饱满，即“葆”。很多人总担心一举一动伤了肾精，消耗了自己，出汗了也不行，运动了也不行，呼气都觉得自己亏了，这种死板的减少消耗只能称作“保”，而不是“葆”，一“艹”之差，差的是生机、活力、流动性，是对死物和活人的区别。

行止避风，春季的特点是风邪生，而风可以裹挟寒热邪气，所以这个阶段既有风寒又有风热，所以除了外在防风，还要避免身体内的寒热邪气里应外合，不吃上火和寒凉的食物，这又是“ 清勿腥 ”的范畴了。

如果没有注意好，“ 逆之少阳不生，肝气内变，郁塞不通，澂渍，则木臓臃肿。 ”木臓指肝胆，结合上下文我们可以知道，肝郁的常见成因有：精神不活泼（较劲、认死理、钻牛角尖、想法和目光僵滞在某一点），饮食浊且腥（油腻伤肝胆），行止不避风（外感风寒热邪未去，潜伏在体内）。肝胆的病变归结于少阳不生，可见少阳在人体中的重要性，春天是顺应少阳生发的，而一天之中，根据子午流准，少阳经当令的时间是21:00-1:00，逆之则一天的少阳不生，进而后续一系列结果。

《玄隐遗秘》三篇经典对比春季养生

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