每周读诗丨“训子诗”中的“父爱如山”：古代父亲的深情与期望丨语音播报

木之就规矩，在梓匠轮舆。

人之能为人，由腹有诗书。

诗书勤乃有，不勤腹空虚。

欲知学之力，贤愚同一初。

由其不能学，所入遂异闾。

两家各生子，提孩巧相如。

少长聚嬉戏，不殊同队鱼。

年至十二三，头角稍相疏。

二十渐乖张，清沟映污渠。

三十骨骼成，乃一龙一猪。

飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。

一为马前卒，鞭背生虫蛆。

一为公与相，潭潭府中居。

问之何因尔，学与不学欤。

金璧虽重宝，费用难贮储。

学问藏之身，身在则有余。

君子与小人，不系父母且。

不见公与相，起身自犁鉏。

不见三公后，寒饥出无驴。

文章岂不贵，经训乃菑畲。

潢潦无根源，朝满夕已除。

人不通古今，马牛而襟裾。

行身陷不义，况望多名誉。

时秋积雨霁，新凉入郊墟。

灯火稍可亲，简编可卷舒。

岂不旦夕念，为尔惜居诸。

恩义有相夺，作诗劝踌躇。

诗作很长，但理解起来并不费力。这首诗的题目中，“符”是韩愈儿子的名字，“城南”则是韩愈父子寓居读书的别墅。

作为一个父亲，韩愈在教育中最看重的是孩子的读书学习。内容似乎有些刻板，但实际上诗歌完全不枯燥。

诗歌的开篇便以梓匠让木头成规矩来比喻诗书令人之所以为“人”，也是强调了勤学与否关系到以后的贤愚与否。

之后更形象生动地用对比的方法讲了两个有不同学习态度的孩子的故事：

这两个孩子孩提的时候都非常的乖巧，在一起玩耍的时候也都一样的聪明可爱。但到了十二三岁的时候呢，因为有一个孩子喜欢学习，而另一个孩子却不学习，就开始有一点点变化了，两个人的资质能看出有所不同了。到了二十岁左右，优劣就更加明显，就好像是有了清沟与污水那样大的区别。到三十而立的时节，简直成了一“猪”一“龙”，一个是被鞭打的马前小卒，还有一个却是王公将相类的优秀人物。