净空法师:杀生折福又折寿
1 《地藏菩萨本愿经》里面讲,“阎浮提众生,起心动念,无不是罪”。为什么?众生起心动念,无不是自私自利。自私自利必定是迷惑颠倒、造作罪业。
2 最普通的、最常见的,现在这个世间人,为了贪欲口福,贪图美味,不知杀害多少众生,造多少罪业!世间的愚人说,这些动物它们生存的目的就是给人吃的,说这种话的人可怜——这是堕阿鼻地狱的业因,他将来堕地狱,连自己都不晓得原因在哪里。
3 人、天都有好生之德,甚至于动物里面,有不少都是素食的,不是吃肉的。我们看看牛、看看羊、看看马,它们都不吃肉。如果说非肉食不能养自己的身体,这是错误。
4 天地鬼神都是好生好德,杀生不是他们愿意见到的。诸位要细细念《地藏经》就知道,连饿鬼道、地狱道里面的这些鬼王,都不希望看到众生杀生作恶,为什么?因为杀生是违逆自性。
5 佛在经上告诉我们,杀生是最重的恶业,不但出不了六道轮回,这里头还有一个非常可怕的现象,那就是冤冤相报,没完没了——你杀了他,他记恨在心,来世他要向你讨命,世世代代找你麻烦。
6 我们佛门讲花报、果报,花报是你这一生所受到的报应,果报是来生的,杀生的果报是堕三途,花报是折福折寿。
7 人为什么会短命?自己造罪把自己的寿命折短了。我们中国从前老人常讲,你造孽,折福折寿,有道理,真的是折福折寿,这怎么不苦?几个人了解事实真相?几个人不造罪业?我们要不读佛经,对于这些事实真相不可能知道。
净空法师答记者问
主持人:有人常听到您讲冤亲债主会找上来,我们举一个实例,比如说我们到菜市场看到活鱼,跟人家说「来,把它杀掉,我回去做汤。」咱们就举这么一个例子,这条鱼现在把它杀死了,然后是不是它的神识出来了?
老法师:没错。
主持人:真是这样吗?它神识出来之后,它就能知道是谁要杀它?
老法师:真是这样,对,它神识就跟你结了怨。它怎么不知道?它有眼睛会看,它有耳朵会听。神识有这种能力。
主持人:我翻译一下,或者我们这样来讲一下,就是人去世之后的神识,和一个小虫子你把它踩死、把它毒死,它神识离开身体,那两个神识是一样的?
老法师:一样的,确实是一样的,连蚊虫蚂蚁都是一样的。
主持人:现在人他是看不起动物的,小虫子我弄死你怕什么?那条鱼我杀了你怕什么?
老法师:对,是的,是不知道,但是这个冤业没有办法避免,这是事实。
主持人:杀死它的身体之后,它的神识马上就离开。就会跟我结下冤仇。
老法师:对,不错。结下冤仇。
主持人:我如果天天杀生,天天造这些杀业?
老法师:这个麻烦大了。
主持人:佛经我记得有这么一句话,叫「恶鬼屯门」,冤亲债主。
老法师:对,真的,确实如此,后面跟的是一大堆,数不清的。
主持人:那岂不是说那些海鲜餐厅,那些杀生的餐厅的门口,堆满了这些众生吗?
老法师:没错,是这样的,如果你有天眼的话,你就能看见,很可怕,这是真的不是假的。但是我们今天不说这个,说这个人家说是你迷信,所以我们今天所讲的多半在理论上来说,在伦理道德上来说。因果只是偶尔提几个大的原则,这样细说一般人很难接受。但是它是事实真相,只有深入经藏,真正明了之后。所以我们今天对这小动物,蚊虫蚂蚁我们见到都合掌:蚊虫菩萨、蚂蚁菩萨。你善念对它,彼此能沟通。我在澳洲乡下我盖了一栋房子,新的房子,我搬进去住的时候,住在那里面,第二天早晨起来,洗手间不知道来的那么多蚂蚁,新房子,从哪里来的不晓得,搞得我没有办法进去洗脸。我就告诉它,「蚂蚁菩萨,你们从哪里来的就从哪里出去,半个小时之后我要用洗手间。」半小时之后一个都没有了。你以礼貌对待它,要尊重它,它很欢喜,你很瞧得起我,你很尊重我,称我菩萨,不一样,可以合作。
主持人:其实再小的一个虫子,它能爬、它能动,就说明一定有个神识在里面。那个茶杯不能动。
老法师:对,都是有神识。决定有神识,决定有。
主持人:要尊重它。我们也是一个神识。
老法师:对,要尊重它。可以跟它沟通,比如说这个茶杯,我们现在要洗这个杯子,不好洗,请你赶快离开,它会走,很听话,会很合作。这我们在最近十几年来做得很成功,所以一点怀疑都没有。特别我们种的菜,小虫来吃菜的时候,我会给它留一个地方专门供养它,它就会到那里去吃;不是留给它的,它绝对不会去吃,很守信用,比人好处!
相关疑问及解答-《大方广佛华严经》第一四八九卷
自爱的人决不吃众生肉。有些人提出反驳:你吃的大米、吃的蔬菜,那是植物,植物也有生命,那你岂不是还是在杀生吗?没错,不但植物有生命,连矿物都是活的。江本胜做出水实验的时候就说明了,矿物都是活的。佛在经上讲得一点都不错,万物从哪里来的?心现识变。这个心就是佛家讲的法性、真心。真心本具见闻觉知,真心现的相决定有色声香味。法性身,法性土,所有一切万物的本质是法性,所以它当然有见闻觉知。你明白这个道理,佛在经上讲得很透彻,整个宇宙是个有机体。可是动物、植物、矿物这完全不同,植物虽然是生物,跟动物不一样,动物有情识;换句话说,他有七情,就是喜怒哀乐爱恶欲,他有贪瞋痴慢,这动物都有,所以他有报复的心;植物没有七情五欲,没有贪瞋痴慢,它就没有报复,这个道理要懂得。你还是选择,你这个饮食。