大家好，今天想和大家推荐一门课程，期待了很久，它终于上线了。
课程制作人是张洁平，可能很多读者都认识，她是端传媒的前主编，是一名从业十几年的老记者。她和她的团队用了一年多时间打造这门课程。
课程讲师是三位当代最优秀的研究者和写作者：项飚、淡豹、刘梦霏，他们谈的是大家很关心的问题：工作、爱情与游戏。
三位讲师都很会讲故事（项飚也许是最会讲故事的人类学家了），保证了课程很好听，同时这门课浓缩了几位研究者多年研究成果，以人类学、社会学和历史、文学的角度去剖析我们的生活，知识浓度高，尺度颇大。
说到尺度，他们还为各位读者准备了一个特殊福利，拉到文末可以看到。
最后提醒：
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大家好，我是张洁平，是这门课的制作人。
很高兴可以向大家推荐这门课程。这门课的三名讲师：项飚、淡豹、刘梦霏，应该不少读者都认识，先介绍一下：
项飚，牛津大学教授，曾获得全世界最重要的人类学奖项——安东尼·利兹奖，是国内最好的人类学者之一。
淡豹，正午故事的前主笔，她关于当下社会的观察和写作，特别是关于性别议题的思考，引发了很多读者的共鸣。
刘梦霏，清华大学历史学博士、游戏研究学者、北京师范大学讲师。
我们有自信说，他们三位是当代最优秀的研究者和写作者。他们将在课上，解剖当代生活中的三大现象：工作、爱情、游戏。
这种解析是以扎实的研究作为骨架，通过对工作、爱情、游戏背后的一整套制度、文化、话语、观念研究，帮助我们更好地了解自己的生活、所处的时代，进而拿回对生活的主动权。
如何做到这一点？
以项飚的课程为例。
这是项飚第一次开设线上课程，在这门课上，他用6节课，和大家解析4个他非常关心的社会现象：
留学、社会阶层、移民、工作。
这是项飚一直以来的研究重点，也是和我们息息相关的现象——它们往往是我们生活焦虑的来源。
那么作为一名人类学学者，项飚会如何去分析它们呢？
熟悉项飚的读者知道，项飚的研究着眼于具体的群体与真实的问题，如印度的技术劳工、浙江村的农民工等，有大量扎实细致的田野调查，但同时又贯穿着政治经济学的视角，它力求分析性、解释性和批判性。
这种追求概念和逻辑清晰化的思维特性，也凸显在这门课程中。
以很多读者很关心的“留学”议题为例。
在这门课中，项飚如何去分析当下的
“留学热”
呢？
他在对比了留学在中国历史上的不同情况后
，提出在当下中国，留学不再是如以前那样认为国外的学识水平就一定更高，也不是为了要“回国报效”，很多时候，我们甚至都认为，国外的制度、经济已经不如中国，但偏偏是在中国快速上升的现在，人们又纷纷把孩子送出去，这提出了一个尖锐而经典的问题：
中国的发展究竟意味着什么？这个经济的增长和人的发展之间究竟是什么关系？
我们能够感知到，中国现在是以经济增长为上。为什么？一般来说，我们会想当然地认为，如果经济不增长，就会出现大规模失业，社会将会不稳定。这个说法看起来是对的。但项飚提出，从另外一个角度看，如果我们全社会创造出来的财富总体能够进行再分配的话，已经完全足够大家过上温饱安稳的生活。
但现实是，现在所有人不管是低收入的农民工，还是白领、金领，都在拼命工作，其背后的心理是我们生怕被别人超过，资产会缩水。
这种现象，项飚定义为“增长主义”，甚至不叫发展主义。因为发展还意味着从一种模式可能进化到另外一种模式，而增长就是把这个数变大，一旦哪一天停滞，好像一切都会崩溃。
在这样的情况下，物质生产，保证物质数量的增加成为了主宰我们生活、政治经济制度设计的主导性力量。而人的生产，即人的幸福、人的成长，反而成为一个很次要的东西。
但这样一种物质生产和人的生产相割裂的情况，即从留学热中折射出来的“在国内挣钱，然后把人的生活移植到外面去“的这个情况是不可能持续生长。
以上是项飚对留学热的一部分思考分享，大家可以看到这样一种思考路径：
追根溯源地先弄清楚现象的特性，然后对这类现象进行社会结构上的分析，包括带入世界政治经济视野，再通过抽象的人类行为概念，帮助我们从工作、教育等具体内容中看出其背后的本质——一种物质生产与人的生产的割裂。
而在整个过程中，都没有脱离真实日常生活中的逻辑。
这种思维框架，即清晰化、概念化的人类学研究方式贯穿课程，同时还有项飚十年来的研究成果。这些内容都非常精彩，以上只摘录了其中一小部分，除此之外还有：
从精英化的世界公民概念到国际资本代理人的经济结构批判
从普遍的焦虑心态到“悬浮的工作”这一现象的分析
从早发早移民到国际移民潮的反思
......
想要通过更不一样的角度，更历史性的视野了解自己的生活和时代，还有对人类学研究、政治经济学批判感兴趣的读者，请不要错过这门课程。
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可以看到，在这门课程中，项飙没有提供工具去解决工作焦虑，而是带你认识这焦虑的根基。
而除了项飙老师的课，游戏课、爱情课同样如此。
讲爱情的不是什么恋爱学家，不是什么约会达人，而是同样研究人类学的淡豹。
淡豹通过对爱情的一整套文化、话语、观念研究，指出我们那种关于爱情的浪漫想象，不过是对爱情的模仿，在这样对浪漫爱情的追逐中，我们收获了一种“成就感”和“价值感”，但也坠入了一种强调“所有权”和陪伴的单一爱情模式中。
讲游戏的同样不是游戏主播，而是游戏研究学者、北京师范大学的刘梦霏老师。
她要讲的，也不是怎样打游戏，而是游戏化的本质是什么？在游戏中我们所展现的人格是怎样？为什么通过游戏，最能看出我们自己和自己的关系？
我有信心地说，这次的所有课程，融入了人类学、社会学、经济学、历史、文学、文化研究的多重视角，是三位老师多年研究、思考与观察的结晶。
