民国人物风评录
陈远 辑
冯友兰批评胡适说:“适之先生的病痛,只是过于好奇和自信。他常以为古人所看不出的,他可以看出;古人所不注意的,他可以注意。所以他常抬出古人所公认为不重要的人物来大吹大擂,而于古人所公认为重要的,则反对之漠然。这是不对的,因为人的眼光不能相去那样的远啊!”
陶希圣为人八面玲珑,抗战期间有一幅对联描述其人,对联有好几种说法,或者经过几番修正改动,但万变不离其宗。最早流传的是:
见冯言战,见汪言和,见蒋和战皆言;
对国骂共,对共骂国,对*国共都骂。
其中*是空白,撰述者还没有找到适当的字填上去,就传诵一时了。于是当时有人认为不妥,加以修正:
见冯言战,见汪言和,见蒋委员长和战皆言;
对国骂共,对共骂国,对人民阵线国共都骂。
这里所指的“人民阵线”,就是救国会“诸君子”,如章乃器、王造时、史良等,既不满意于国民党,也不满意共产党。后来又有人认为不确切,遂又加修改:
见冯言战,见汪言和,见蒋介石和战皆言;
对国骂共,对共骂国,对小党派国共都骂。
也有人把“小党派”改为“政学系”,但是有人认为下联“国”“共”二字重出,与上联不相称,又改为:
见冯言战,见汪言和,见蒋和战皆言;
对周骂国,对陈骂共,对张国共都骂。
周指周恩来,陈为陈立夫,张则指政学系的张岳军等人,因为政学系与cc火并甚烈,所以最后一句中所说的“国”是狭义的指“陈家党”。这则对联流行之后不久,又有人加了一个横幅,叫“圣之时者也”。
张充和评价卞之琳时说卞的诗歌“缺乏深度”,人也“不够深沉”,“有点爱卖弄。”
林语堂评价鲁迅兄弟:兄弟二人都很通达人情世故,都有绍兴师爷的刀笔工夫,巧妙的运用一字之微,就可以陷人于绝境,置人于死地。
钱穆评价林语堂:似乎在任何场合,语堂总是我行我素,有他那一套。但那一套,实只是语堂之外相。至于语堂之内心,似乎还另有别一套。在任何场合中不忘抽烟,那只是语堂外面的一套。那烟灰长留不落,却不是漫不经心的。在语堂的内心,实仍有他那一条长长的烟灰之存在。别人没有和语堂深交,只见他外面一套,认为语堂是放浪形骸、纵恣不羁的。常联想到他幽默大师的一称号,认为语堂之幽默处正在此。但语堂另有他内心之拘谨不放松处,那长长的一条烟灰终于不落地,正是一好证明。语堂之幽默,在我认为,尚不在其抽烟卷之一面,乃更有其烟灰不落之一面。