至樂無如讀書 至要莫若教子
恭摘自《朱子治家格言》学习分享
蔡礼旭老师 2013/11/11（第26集）
马来西亚中华文化教育中心
檔名：07-049-026
接着我们来看下一句：
【人有祸患。不可生喜幸心。】
『祸』，灾祸；『患』，忧患。可能生病了，可能失业了，可能丧失亲人了，种种天灾还有人生的不幸，这是『祸患』。我们冷静想一想为什么人有祸患，我们不可以生喜幸心？因为每个人都有旦夕祸福，有没有人一生到终老没有遇过祸患？有没有可能？不可能。有人是福多祸少，有人是祸多福少，不可能说一生一帆风顺。我们体会到人都有旦夕祸福，自己也有旦夕祸福。人家有祸患，我们幸灾乐祸落井下石，就是种一个因，所以人要深信因果，「种瓜得瓜，种豆得豆」，人家有祸患了，我们再幸灾乐祸，请问改天我们遇到祸患会怎么样？人家会说，「苍天有眼，终于轮到他了。」所以大家要深信因果，念头也有因果。我们再说到刚刚强调的，人要自爱，人家有祸患，我们落井下石，这个伤自己的仁德之心，太刻薄了、太狠心了，没有怜悯、感同身受的心。
格言当中讲到，大家有机会可以去翻。民国的一位圣哲人李叔同先生，李叔同先生后来出家，法号是弘一大师，他很有成就。中国有本书叫《格言联璧》，相当精辟的一本经典，弘一大师特别慈悲，他从里面选出最精华的句子编成《格言别录》。有一个小册子，大家可以带着随时学习。我现在讲这句《格言别录》里面有，「造物所忌，曰刻曰巧」。
「造物」，就是指自然现象，指老天爷。最忌讳是什么？狠毒的人、刻薄的人，这个是最折福的，跟上天好生之德相违背，你跟老天爷对着干，这是「刻」，落井下石都属于这一些了。「曰巧」，「巧」是什么？小聪明。耍小聪明干什么？损人利己，因为自私自利。聪明反被聪明误，损人绝对不利己，损人是害自己，把自己的福都折掉了。
孔老夫子说「五不祥」：第一个不吉祥，就是损人要求得自己的利益，身之不祥，自身的不吉祥；第二，弃老取幼，不关心老人，宠爱孩子，家之不祥。后面三个不详，请大家翻阅《群书３６０》。太容易拿到的东西，可能不一定珍惜，学问学问，都是主动学习的人成就的，这个是在《群书３６０．治乱》这个部分。是吉祥还是乱，这些都是关键，于家于国都是这样。我好像有点卖关子？不是，我是要讲这个故事，时间不够了，对不起，你们自己翻，不然有人回去说，「怎么三个没有讲？我睡不着觉。」自己翻。
古代有个读书人，一个官员叫李世恒，他出使高丽国（就是现在的韩国）。他的副官，等于是他的助手，叫于英，他们在海上一起生活。后来出使回来了，必然有接受一些赠礼，两个人都收了一些礼物。这个副官于英心里就想，在海上潮气比较厉害，他就把自己的长官李世恒的东西都放在底下，放底下潮气重，他自己的东西放在上面。他这个巧就是耍小聪明，不尊重自己的领导，还让领导的东西放在底下，自己的放上面，贪小便宜。结果在回来的海上，发生海难，船很可能会翻，必须要把船上的东西减重，命当然比礼物重要，开始把上面的礼物统统丢到海里面去，于英脸都黑了。你看他本来在那里耍他的小聪明，「把长官的东西放下面，我的东西不能损失。」最后感来的是自己的东西都被丢下去。所以不能跟老天的存心相违背，必然招祸，「见人之得如己之得，见人之失如己之失」，要这样去存心才对。这么存心了，人有祸患，就生同理心，就生怜悯心，就生「人饥己饥，人溺己溺」的爱心了。身为国家领导人，就能「鳏寡孤独废疾者，皆有所养。」
敬 请 访 问 ： 马 来 西 亚 汉 学 院
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