点击上方「鱼羊秘史」关注，每晚八点推送
回复「揭秘」，看欲罢不能，闻所未闻的野史奇谈
（图）上海大观园景点
▼点击下方音频主播陈卓为你讲古▼
《红楼梦》就是一个诗人的世外桃花源。大观园中的女子们，各个都能出口成章也就罢了，就连那原本“风尘世俗”的贾雨村，也能写出“人间万姓仰头看”这样“超尘脱俗”的句子来。可见这红楼之中，确是“情痴情种”与“逸士高人”聚集之地。
既然说起高人来了，那么我们要隆重介绍两个人，他们就是癞头和尚与跛足道人，合称红楼双真。
曾经有人说，为什么跛足道人出场比癞头和尚出场次数多好多啊？比如第一回度甄士隐，第十二回给贾瑞送取风月宝鉴，第六十六回度柳湘莲等。
其实这个问题非常好解释。因为，跛足道人负责度男，癞头和尚负责度女。区别就这么简单。
以诗出场的癞头和尚都度过谁
诗云：惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
这首诗便是癞头和尚所做。其意境水准并不输给红楼中任何一位才子佳人。关键是，他的诗可都是隐语诗。这首诗讲的就是香菱（英莲）一生的命运。如果当时甄士隐能认真听听和尚的话，兴许香菱的命运会有所改变呢。
甄士隐拿着癞头和尚的话不当回事，导致了后来英莲失踪，成为香菱一生悲惨命运的开始。
跟甄士隐一样不听劝告的还有一个人，就是林如海。这是黛玉进荣国府之后跟众人说的。“那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。”
大家看，癞头和尚对待黛玉跟对待英莲的方法如出一辙，都是要化去出家。这个“方子”肯定是祛病除根的最好办法。可是谁家父母舍得呢？所以林如海果断拒绝了癞头和尚的第一个“方子”。接下来就退而求其次，若要好时，一不能见哭声，二不能见父母之外的人。
（图）电视剧《红楼梦》剧照
那么这个问题就来了，黛玉的哭声不是她自己能控制的，这是前世的宿业。因为她下凡来的目的，就是用一世眼泪，偿还神瑛侍者的灌溉之情啊。
哭声是业缘，自我不能控制。可是，这不见外姓亲友的事情，真的是可以避免的呀。虽然说，黛玉的母亲死了，但是他父亲林如海天经地义应该把孩子带在身边吧。可为什么这么狠心就把一个十多岁的女娃子扔到姥姥家了呢？况且说，癞头和尚专门提醒过，不能见父母之外的亲友之人，方可平安一生。
关于这件事，书中所述各种原由，似乎都不是特别合情合理。咱们只能姑且认为，是阴差阳错吧。
这样我们小结一下，关于黛玉的病关键不是用药，而重点在于自我调养。包括不让见亲友其实重点也是在于静心。那么黛玉两条都没有做到，哭声止不住，亲友天天见。于是她就只能用人参养荣丸暂时维持了。
除了以上两个不听话，还真有一个听癞头和尚话的，就是薛宝钗。
因为薛宝钗也是从小有病，恰好也是癞头和尚给看的。这次和尚可没有说要把薛宝钗给化着走，也没有告诉她各种忌讳，只是给开了一副药，并且还给这药起了一个名字叫做“冷香丸”。
薛宝钗家对待癞头和尚的态度与甄士隐和林如海是不一样的。首先说他们在遇到癞头和尚之前已经请过许多大夫，也吃过了许多药。但是——
凭你什么名医仙药，从不见一点儿效。后来还亏了一个秃头和尚，说专治无名之症，因请他看了。他说我这是从胎里带来的一股热毒，幸而先天壮，还不相干……
这段话说得明白，病症就是热毒，宝钗是先天壮，所以有一定的抵抗力。最关键的是，他们家很信任这个癞头和尚，并且心存感激之心。
当然，也不能因此去指责甄士隐与林如海，毕竟癞头和尚没有要求化了薛宝钗去。
这癞头和尚看似隐隐约约，但对林黛玉、薛宝钗、香菱等人都有帮衬。所以对待和尚，应有起码的恭敬之心，慈悲之情。这点，贾府的老祖宗贾母就深得要领。她曾经吩咐过：“以后大凡宝玉出门的日子，拿几串钱交给他的小子们带着，遇见僧道穷苦人好舍。”
善念一起，则天地感知。那么在关键时刻，癞头和尚就又出场了。
（图）电视剧《红楼梦》剧照
关键时刻通灵宝玉大显身手
许多事情，细究起来都是有前因后果的。就比如说，那个贾环为什么泼了宝玉一脸油，起因是宝玉招惹彩霞。
说起这事来，宝玉也实在没有个进退。须知，纵然你千般万般好，却也不是说所有的女孩子都会喜欢你。彩霞就是为数不多的一个。
所以说，福祸无门，惟人自召。更要知道，君子好惹，小人难缠。宝玉与凤姐千不该万不该去招惹这睚眦必报的赵姨娘。结果呢，被小人嫉恨上了，一场大难来临了。
赵姨娘请马道婆给凤姐和宝玉下了魇魔之法，请来五鬼差点要了二人性命。因为涉及到巫术，咱们并不懂就点到为止。
这段故事，虽然只是一章，可是描写非常精彩。
但凡贾府中有个什么大规模的事情，一定会劳师动众。比如清虚观打醮那出戏，那阵仗，居然把一个十二三岁的小道士吓得一头扎进王熙凤怀里。张道士请了宝玉的通灵宝玉给众道士传看，还收回许多贺礼来。
那么我们看这次，因为凤姐和宝玉得了这种怪病，贾府上上下下都像炸了锅一样。曹公“忙里偷闲”，居然不慌不忙地给了薛蟠一个特写：
独有薛蟠更比诸人忙到十分去：又恐薛姨妈被人挤倒，又恐薛宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮，……知道贾珍等是在女人身上做功夫的，因此忙的不堪。忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里。
这段描写说明了一个什么问题呢？说明薛蟠这个人呢，他平时的大大咧咧都是故意做出来给人看的。其实他什么事情都看得明白。毕竟说，薛蟠也曾借用杜甫诗句而做出过“洞房花烛朝慵起”的句子来。而黛玉之美，借用呆霸王之口说出来，更显出黛玉“是真名士自风流”的本色来。
那么说到薛蟠呢？他其实是对贾府一干人物的“假”做出一个反衬来。表面看，他是一个“真”的浪荡公子。但另一方面，他又是一个“假草包”。记住他的名字，可是“真文起”。所以我们看《红楼梦》，这真真假假的学问其实大得很。有人装真，还有人在装假。
（图）电视剧《红楼梦》剧照
接下来继续说宝玉与凤姐的事。
这姐俩出了事，亲戚朋友都过来瞧问并出主意。
王子腾来了，小史侯家来了，邢夫人弟兄辈并各亲戚眷属都来瞧看，也有送符水的，也有荐僧道的，总不见效。
这么多人都请了不见效，那么就该癞头和尚出场了。
我前面说了，男的有病了，跛足道人来瞧；女人有病了，癞头和尚来瞧。这次姐弟俩都病了，自然是双真都要出场了。
我们看，双真这次出场很正规，都是有定场诗的。
见那和尚是怎的模样：
鼻如悬胆两眉长，目似明星蓄宝光，破衲芒鞋无住迹，腌臜更有满头疮。
那道人又是怎生模样：
一足高来一足低，浑身带水又拖泥。相逢若问家何处，却在蓬莱弱水西。
这两首诗不能放过，也要解一解，很有意思的。
看那和尚相貌，乃是十足的美男子呀。只是最后一句有些煞风景，因为长了满头疮。不过，他的名字就是癞头和尚嘛，一会我还要详解为什么他一定要长这满头疮。
再说那道士，没有说相貌如何，但“拖泥带水”很邋遢的样子。不过最后一句却点出道士的出身，乃是蓬莱弱水之西。那么跛足道人来自十洲三岛是没有什么争议的了。
二人来了之后，一言点醒梦中人。要想治疗姐弟的魇魔之症，就请出通灵宝玉啊。这时候我们突然发现，那块补天弃石，其实是有用处的啊。
就在第八回，薛宝钗曾经把通灵宝玉拿下来细细看过。
正面写的字是“莫失莫忘仙寿恒昌”。背面写的字是“一除邪祟二疗冤疾三知祸福”。现在，就到了发挥这块宝玉第一特效功能的时候，该除邪祟了。
那么此刻我们有理由联想一下，既然它的除邪祟功能使用了，那么是不是之后还要用到“疗冤疾”与“知祸福”的功能呢。相信曹公既然埋下了这条伏线，后面一定会有显示的。
（图）通灵宝玉
当然，虽然通灵宝玉有三个特殊功能，但由于来人间太久，已经被“粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。”癞头和尚说得好，“沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！”
经过癞头和尚给通灵宝玉念咒开光之后，告诉贾政，此物已灵，不可亵渎。悬于卧室上槛，将他二人安在一室之内，除亲身妻母外，不可使阴人冲犯。三十三日之后，包管身安病退，复旧如初。
要说这马道婆的魇魔之法也的确够厉害的。居然需要通灵宝玉三十三天才能彻底除灾。但自古道，邪不胜正，宝玉与凤姐的魔魇终于被退去了。
让人感动的还有林黛玉。她本来是一个庄子信徒，可是情急之下，也口念“阿弥陀佛”为宝玉祈福，颇有临时抱佛脚的感觉。这一幕恰恰又被宝钗发现了，黛玉被臊了个大红脸。
事情到了这里，总算尘埃落定了。对于凤姐和宝玉来说，这是一段“飞灾”。换一个角度说，挺过这段“飞灾”，算是消了一些业劫，也是一件好事。而那些平白无故给他人制造飞灾的人呢？他们的报应啊，也不会太远了。
这段故事告一段落了。可是前面还说了癞头和尚为什么要长满头疮啊？
癞头和尚不得不说的秘密
要说，这一僧一道，为什么一个跛足，一个癞头呢？跛足还有情可原，因为仿古，八仙之一的铁拐李就是跛足。这点残疾除了跑不快，倒也没有什么太让人难堪的。
可这癞头就不好说了。长满头疮让大家看起来总会觉得有些膈应啊。其实啊，这就对了。前面我已经说了，道人主要是度男子，所以形象好坏都无关。可这和尚是度女子的啊。
试想，一个出家人，天赋异禀满腹经纶，如果再有一副“凉风有信、秋月无边、玉树临风、风流倜傥”的好皮囊，这会让多少无知少女搅动情愫啊。于是——
就给这和尚来一头癞头疮。女子看了首先会生出惕厉警醒之心。
所以一句话，做和尚不能太帅！
*作者：风林秀，鱼羊秘史签约作者。一个诗意地栖息在历史与文学名著时空中不能自拔的写手。以国学为衣，以神话为马，与云之君兮为友，与日月相伴，赏天地大美，混一世逍遥。
