马克思有句话:“一切坚固的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都将被亵渎了。”
说的是人类社会发展到后工业化、后现代和全球化时代,一切原本坚固、神圣的中心——“事物破碎了,中心不复存在”。
今天的我们,恰好处在马克思预言的“人类发展高潮”的阶段——互联网颠覆性地引发了“去中心化革命”,彻底改变了人类长期坚守的生活方式,空间距离缩短,时间距离紧凑,人类似乎生存于一个日渐缩小、时空错位的逼仄地球上,而人与人的内心情感,却在无处不在的“科技替代品”陪伴中,日渐疏远。
当一波又一波科技革命推动着人类以一百年时间创造的财富远胜于之前数千年财富总和时,现代人似乎出现了“消化不良”,生存状态和精神状况却远没有每一项科技革新者预想的那样安逸和幸福。我们不得不冷静地直面我们生活的真实状况和相互间关系,即现代性的暧昧纠结——确定与眩晕、进步与怀旧、轻快与沉重、执信与犹疑、守望与空幻、爱恋与怨恨……正如窦唯歌中所唱,我们活得像个“高级动物”。
“一切坚固的东西都烟消云散了!”这句话成为名言,要归结于马歇尔·伯曼所写的同名书籍《一切坚固的东西都烟消云散了:现代性体验》。马歇尔·伯曼认为,“那些现代社会里的男男女女,努力在不断变化的现代社会寻找家的归属感。在期望不断改变自己的同时,希望世界会变的更好。在追寻自由和爱时,希望克服惶恐和孤独。在持续挣扎的同时,坚持着爱——坚持着坚持的爱。 ”
说起来略显沉重,但有助于我们理解当今旅游业发展为什么如此火爆,正是因为“坚固的生活中心”烟消云散了,人们越来越渴望以“短暂逃离”固有的生活、工作和交际圈,去外面的世界看看,在陌生的地方,陌生的人群,陌生的文化中,寻求一种新的价值认同和情感归属,以“拒绝平庸的恶”。
正是因为“坚固的距离”被便捷的交通摧毁了,“坚固的时间”被空闲的无聊冲抵了,“坚固的信息垄断”被互联网撕裂成碎片了,“坚固的物质束缚”被见异思迁的人性精神突破了,才有了人类发展史上最大规模的人口自由流动——以旅行的方式,人类发展史上最大体量的财富流通——以旅游消费的方式,人类历史上最广范围的生活交换——以跨国跨洲跨文化跨时空的方式,人类历史上最文明的国际合作——以旅游合作的方式,人类历史上最综合性的传播媒介——以旅游体验的方式……物质充盈之后的人们,随时都在准备出发,有些人甚至一直生活在路上,乐于做一个达摩流浪者,在异国他乡寻找着理想的精神家园。
简言之,
当一切“中心”都不复存在,而在路上的旅游者又需要有明确指向的“精神家园”时,就为旅游目的地的营销提出了新挑战
——过去单一产品供给,不能满足众口难调的消费者;过去单一的信息“推送”不能覆盖信息获取方式多元的受众;过去单一的形象传播不能满足探知者对形象背后细枝末节的求真求知,于是,
由互联网“去中心化革命”带来的整合传播成为旅游营销的理想途径——人人都是信息生产者,人人都是信息共享者,只需一个能够调动起大众兴趣的创意,就可以“招蜂引蝶”,采编繁花自成蜜,以多元产出供给,满足多元需求获取。
何为“产品”?三人为众,三口共需者即可“产”;何为“品牌”?三口共赞者即为“牌”。对于具有先天性开放和共享特质的旅游,只有在整合传播交互式的创造与共享中,才能让产品更优,才让品牌更响,这就是旅游整合传播的魅力和价值所在。