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有一次,佛陀引领大众往南而行,忽然看见路边聚集了一堆枯骨。这时,世尊至诚恭敬地向这些枯骨五体投地礼拜。
阿难尊者见状,合掌请问佛陀:
如来是三界导师,四生大慈悲父,是众生所皈止、敬重的人天师,您为何要礼拜这堆枯骨呢?
因为这堆枯骨,是我前世的祖先、多生的父母。你们现在将这堆枯骨分作两堆,若是男骨,色白且重;若是女骨,色黑且轻。
男子在世的时候,常到寺院听经闻法,礼拜三宝,所以骨头色白且重。
而世间女子以生男育女为天职,每生一子,须用乳水养命,乳汁由血变成,所以身体憔悴,死时骨头变成黑色,重量也比较轻。
阿难尊者及大众听到这些话,心如刀割,垂泪悲泣地问:
母亲的恩德是无以回报的。例如,怀孕期间,母亲时时如负重物,坐立不得安稳,夜间亦难安眠。
生产时,性命交关,即使受到剧烈苦痛,乃至命在危旦,也不顾自己,务使孩子平安出生。为养育孩儿,不惜自己受饥、受冻,一生奔波劳苦。
——《父母恩重难报经》
◈ ◈ ◈ 师父说 ◈ ◈ ◈
佛教提倡“以孝为先、孝行天下”,佛教的“孝”有三种境界:
第一种境界是“老吾老”,承欢膝下,照顾父母。
第二种境界是“以及人之老”,即把天下所有的人都当做自己的父母来照顾和爱戴。我们称第一种孝为“小孝”,第二种孝为“大孝”。
第三种境界就是不仅自己出三界,并且带领一切如母有情出三界、出轮回,去往极乐世界。帮助父母超越生老病死的烦恼,安住于无量光无量寿的祥和与宁静中,这才是生命更高的境界,堪称极致的孝顺。
往往
我们总将此重逾须弥之大恩
视为理所当然
而对父母的付出与照顾
总是百般要求,不知珍惜
我享受着微笑和温暖
却忘了微笑和温暖背后您的辛酸
今天是母亲节
感恩母亲
愿天下的父母都能健康长寿
我们应该怎样做,才是真正的孝顺呢?在缅甸,根据当地的传统文化,为人子女,应该这样做:
1、为母亲种绿树,可使母亲身体健康。
2、为母亲在寺庙点灯,可回向母亲一切安好、健康快乐。
3、用自己身体替父母多拜佛,可回向父母亲身体健康
声明:本文文章来源于「禅者Changer」,图片来源于慧日传媒,转载请注明出处。
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