如果哪一天,新闻节目播出大卫雕塑不是首先想到打码,提到“乳房”这个词第一反应不是“性”,也许那就是观念的进步。
文
◈飘小姐
一个在佛山创意产业园存在多年的雕塑,今天成了微博热门。
有人觉得辣眼睛,乳房这样的器官怎么可以暴露在公众场所?简直就是对女性的侮辱。
有人觉得这就是艺术,不能一看到裸体就想到性。如果这就是侮辱女性,那大卫的裸体都侮辱男性N年了……
当地网友说想多了,雕塑多年以前就存在,并没人去摸,也没有掉色。
引起争议的雕塑是舒勇的“
泡女郎”系列作品,2006年在广东创作面世,2007年—2008年间,“泡女郎”曾在北京798艺术区作为地标性作品存在。
网友贴出来的与“泡女郎”雕塑的合影
舒勇自称创作原意是反讽人们对女性乳房的过度关注以及由此流行的丰胸热,“从当下大众对乳房的审美要求中,我们也可以看出丰硕、丰满的大乳房成为追求的标准,而且这种标准正在不断膨胀,膨胀到极致也会像泡一样破灭。”
一件具有社会意义的作品,因为刺激人们的神经,挑战人们的接受度,自面世后多次遭遇到被骂伤风败俗、被戴胸罩、被损坏、被泼粪的经历。
被砸
展览的墙壁上被泼粪
然而舒勇越战越勇,将“泡女郎”系列做出了不同的造型,甚至巨乳芭比娃娃。
2009年,“泡女郎”雕塑还是被强制搬走了,目前落户佛山创意产业园洋人街,今天之后还会不会继续搬迁,答案可能在我们每一个观赏者的心里。
美术史中,关于女性身体的描述并不少见,乳房作为母亲的象征,常常让人联想到生育,旧石器时代的《维伦多夫的维纳斯》塑像,面部弱化到几乎不存在,乳房、腹部、臀部却做强化处理,具有生殖崇拜的象征意义。
中世纪以后的艺术作品,乳房小小的,符合人体比例,它作为人体上的一个普通的器官,被纯粹的展现出来。
断臂维纳斯被认为是一种理想美的存在,观看这样的裸体艺术,并不让人联想到情色或其他行为,而仅仅在欣赏、赞美。
自由引导人民,裸露乳房的姑娘多么勇敢啊,她就是法国人追求平等的象征。
塔希提的女性们,乳房未被过度的“性化”,自然的袒露着。看高更的画,通常只会被当地人的淳朴、艺术家的热情打动。
进入工业革命以后,以大为美,爱美的女性恨不能拥有一对无敌巨乳,村上隆、路易斯·布尔乔亚在他们的作品中都对乳房进行夸张处理。
上图为村上隆作品,下图为
路易斯·布尔乔亚作品
与西方艺术相反,中国画风景才是主流,人物在风景画中只占一丢丢位置。除了春宫画有不可描述的行为,最大的裸露程度也许就是身着薄纱搬的半透明服装。
直到进入20世纪,艺术家才敢在作品中表现乳房、女性身体美。那个年代刘海粟初次引入裸体模特教学,引发的轩然大波可想而知,骂伤风败俗的大有人在,现在哪个艺术学院上课没有缺了这一环反而不正常了。