正文
这么巧，你也爱电影啊
那就戳电影社长一起玩耍吧！
端午节了吼吼吼！被关了一个春儿~~的社长总算可以放出去搞事！搞事！搞事了！
不过搞事归搞事，该给老佛爷们上贡的推送肯定不敢断！
行嘞不废话了，咱说正经的吧——
要说由真实变态杀人案改编的电影，一般都会联想到韩国的《杀人回忆》《追击者》《孩子们》等等：
这类电影偏重从事件出发，极力还原案件本身的残酷与疯狂，观众更容易把自己代入受害者视追查者视角，继而对杀人犯同仇敌忾，恨不得除之而后快。
可今天要讲的这部电影，却有个新的视角——凶手视角。
当一位变态杀人狂的不幸家庭被展现出来，会不会让你心生同情，并且产生一种“哎，这种人，怪不得要去杀人”的想法呢？
《葛城事件》
影片的主角葛城一家，与大部分普通家庭没什么不同。
爸爸经营着一间五金小杂铺，属于平凡的个体户：
妈妈是个家庭主妇，平日没事就在家带带孩子，和邻居唠唠嗑：
一家人的经济条件慢慢宽裕后，买了一栋大宅子。爸爸还在屋后种了两棵橘子树，希望自家的娃可以像小树苗一样茁壮成长：
可实际上，这个家庭远不如它表面上那般尽如人意，甚至还及其扭曲。
爸爸是个专制的人，老以为自己讲什么都对，总想掌控一切——
请儿媳妇一家出去吃个饭，因为对菜品不满意，就会朝服务员大吼大叫发脾气，完全不考虑在场的亲家的感受：
甚至会激起莫名其妙的民族情绪（他们去的一家中华菜馆……）：
看起来，他怼餐厅的服务不周，像在照顾和维护家人的权益；可没过多久，却又百无顾忌在怀孕的儿媳面前抽烟：
不难看出，他在意的根本不是亲家的感受，而是自己的面子。
他不许太太出去工作，必须在家里呆着——不干家务都行，就是不许去上班。
觉得大儿子听话乖巧，就想让他飞黄腾达光宗耀祖，相应的，对喜欢偷懒开小差的弟弟则不管不顾，任其自生自灭：
若小儿子犯了什么错，就打老婆，怪她不会教：
可万一妻子忍无可忍离家出走，等被找到以后，他又莫名其妙反过来打小儿子：
觉得小儿子是个“废物”，还差点拿毛巾勒死他：
处在这种“随机性”家暴的家庭环境里，没人晓得自己啥时候会遭殃，每一天，都必须活得战战兢兢，小心翼翼。
而妈妈，虽然已经和爸爸结了婚，其实心里压根不爱他：
对爸爸的接触，有着生理性抗拒：
连带着，她也没有多少兴趣去经营好这个家庭，虽然有大把的时间在家荒着，却不会做饭，平时不是吃方便面就是点外卖：
对于孩子们，她本能地想亲近，可不得门道，只能任其自流而不管。
所以，究竟孩子们的心理压力有多大，她自然也不晓得。
压力最大的是大儿子。
爸爸虽然有自己的小店，可并没有客人上门，也赚不了几个钱。
妈妈不上班、弟弟家里蹲、自己还娶了媳妇儿，生了俩儿子……
换句话说，一家七口人，都得靠他一个人养活。
大儿子的性格不善于沟通，也不爱和人讲话，偏偏还只能按着父亲的意思，找了份专门磨嘴皮子的销售工作。
结果显而易见，因为业绩太烂，被炒了鱿鱼：
想找个新的销售工作，却连自我介绍都讲不出来：
可都走上穷途了，他既不敢改行，又不敢把下岗的事告诉给家人，只能每天假装出门上班，在公园里喝着咖啡耗一整天。
至于小儿子，在交流上则问题更重。
高中毕业就辍学，辍学了也不工作，整天宅在家里吃自己：
爸爸和哥哥不待见他，他也不想甩这两个人，面对面都要用纸笔交谈：
是你吗？伊丽莎白？？？
他总以为，自己是干一番大事的人，只是时机还不成熟而已。
只是，由于从小得不到关注，小儿子的情绪非常敏感，老觉得别人都看不起他，并会向每个“伤害过”自己的人实施报复——
几岁大的小侄子，说了让他不爽的话，就把那孩子推去撞桌角：
垃圾没做好分类，被邻居阿姨嫌弃，当晚就烧了垃圾箱：
这一家人虽然各有各的性格缺陷，但也并不极端。
像这种专制的父亲、不顾家的母亲、懦弱的大哥、自以为是的小弟，也许刚刚好就和我们周围的，某位家人的形象存在重叠。
可坏就坏在，这些残缺的人，居然给凑一起去了。
他们永远无法正常沟通，永远看不到出路，最终，只能在压抑的绝望里迎来爆发。
首先爆发的是大儿子，因为不堪经济的重担和情感需求的枯竭，跳楼自杀了：
葬礼上，妈妈像个没事人一样，和其他亲戚谈笑风生，其实内里已经枯竭，没多久就疯了，被送去疗养院：
随即爆发的是小儿子，他觉得哥哥自杀，是一种拙劣的死法：
为了体现自己的“不拙劣”，他网购了一把刀：
走去车站，对路过的路人实施了无差别屠杀：
行凶后，他冷静地等着警察来抓，并且在得到“死刑”的宣判后，面带微笑：
这便是他所谓的，不拙劣的死法吧？
可故事到这里并没有结束。
当小儿子在监狱服刑期间，突然冒出了一个以废除死刑为目的，四处奔走的圣母癌：
在她看来，死刑是不可理喻的，它否定了人性的价值：
为了“拯救 ”在狱中小儿子，唤起他的求生欲与良知，她甚至不惜和家人反目，与其结婚，因为相信人间有真情，人间有真爱，总有一天，自己能够温暖这个冰冷的杀人犯：
外界媒体无法理解她的行为，认为她想借此出名：
杀人犯本人也不能理解——他虽然娶了她，却时常拿言语羞辱她：
因为对于一心求死的小儿子而言，免除死刑根本毫无意义。
至于爸爸的态度，倒算是比较支持圣母癌的废死行动。
因为他晓得，只有活下去，才是对儿子最大的折磨：
即便如此，圣母癌依旧不轻言放弃。
她是个自我感觉良好的人形自走地暖，自以为全世界都需要靠她来守护，总在无用地发光发热，哪管旁人悲喜冷暖。
这部去年在上海国际电影节放映的《葛城事件》，改编自真实的恶性杀人案件，不过在一些设定上做过调整。
原案的犯人，叫宅间守：
此人原生家庭及其压抑，致使他性格孤僻，不与人沟通，并且自小就有虐待动物的倾向。
高中因殴打教师遭到退学，随后与父亲断绝父子关系。
后来，宅间守找了几份工作，却又因各种乱搞男女关系或性侵行为，多次遭到公司的驱逐或开除。
此外，他又伪造诊断书，称自己患有精神分裂，继而被判定“无责任能力”，所以一直未被追究刑事责任。
直到2001年6月8日，他持刀闯进大阪一所小学，随机杀害8名儿童，刺伤13名学生及2名教师。
案发后，宅间守终于被判处死刑，而他本人亦一心求死，对罪行毫无悔意，坚持不向死者家属道歉。
死刑判决下来后，确有一名从事死刑废止运动的女性找上他，并主动脱离家族，与他在狱中成婚（？？？）。
事件后，很多学校提升了安保措施，架上了铁墙，装上了防护栏，可很多孩子依旧心理阴影过重，表示不愿再回到学校：
或许是为了减少观众的心理不适，电影把屠杀现场，从校园转到车站，从孩子变为成人。
毕竟，它本就不是一部靠血腥暴力场面为噱头，以吸引观众的cult片。
可惜的是，这部电影无论在豆瓣还是IMDb，评分都非常一般：
一方面原因，是情节有些松散，打着《XX事件》的名，播的却是家庭矛盾。
另一方面，电影想和观众探讨不止一个问题，结果多少有些重心倾斜，权重渐失——
第一个问题：如果不幸的家庭铸就了变态杀人狂，那么他的行为值不值得原谅？
社长想到了去年破获的“白银市连环杀人案”。
犯罪嫌疑人高承勇，在1988年-2002年期间，强奸杀害11名无辜少女。
被抓获后，高承勇与宅间守一样，对所犯罪行没有丝毫悔意。
高承勇被抓获后，他的儿子接受了记者的采访，态度平静而淡漠，认为“可恨之人必有可怜之处”：
各家媒体也各种披露，企图还原给公众一个“真实的高承勇”。
对此，网友也是非常不客气，觉得这些卖惨的文章，根本是在强行洗地。
这一个问题上，《葛城事件》的态度倒还是挺明确的。
虽然它画就了杀人犯畸形的家庭环境，却丝毫没有为其开脱的意思。
片中小儿子的情感描写非常少，就是为避免观众对人物产生不必要的同情。
它的问世，不是为了让观众同情“宅间守 ”，或同情千千万万像“宅间守”那样的人，而是为警示——
看看这位父亲的所作所为，就别再让你的家庭，成为供养罪恶之花的土壤了。
第二个问题，则是死刑废止议程的讨论。
当看到崇尚民主，高举人权的西方国家，一个个废除极刑之时，有时也会不禁想想：我们是不是也该反对死刑，反对以暴制暴？
让杀人犯活下去，让他在剩下的时日里赎罪，不比制造新的杀戮更有价值吗？
之于这一点，《葛城事件》的编剧也是旗帜鲜明——
有时，杀人犯根本就不存在悔意，即使让他活下去，也不可能达到“赎罪”的目的。
无差别的废止死刑，只会铸就新的仇恨，更甚至引发死者家属的私刑与报复。
而很多反对死刑的人，也像影片中这位圣母癌一样，根本不懂自己在反对什么，没想好如何保障受害者及其家属的权益，就赶着趟去想怎么保护罪犯的权利。
所以，编剧就在结局时，击破了她“高尚”的幻觉——
当狱中的丈夫被判处死刑以后，她将判决告知凶手的父亲。
此时，她还觉得自己能做点什么来普度众生。
于是父亲冲了过来，企图侵犯这个儿媳：
当一脸懵逼的圣母癌，质问其为何这么做时，父亲回答：
既然你对杀人犯这么有爱，那我就成为杀人犯让你爱吧！
对此，愤慨的圣母癌终于吼出一句你还是人吗！！
而明明前不久，她还一味叫嚣着“绝不否定人性的价值”呢！
所以，如果以后众老佛爷身边，还出现这种站在道德制高点，强行要求全世界，都对杀人犯报以宽容，报以爱的人，就不要再和他废话或争辩什么了，直接把这部片子甩他们脸上，糊他脸去吧！
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