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《金陵塔碑文》略提
金陵塔建在南京城郊，传说是明朝军师刘伯温所建，约有六百余年历史。有人称至民国的军政府攻陷南京时，有将士在塔附近宿营，闻深夜塔内发出凄厉怪声，员兵不能入梦，甚表惊讶，遂报上峰，蒋介石据报亲临视察，乃下令拆卸，偶然发现一段碑文。金陵塔碑文的开首一句，就是“金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆”，说得神乎其神。其文节选如下：
金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆，
拆去金陵塔，关门自己杀。
草头相对草头人，到尾只是半缩龟，（国共相争，落居台湾）
洪水横流成泽国，路上行人背向西。（老毛兴于天下）
日出东，日没西，家家户户受惨凄。
德逍遥，意逍遥，百载繁华一梦消。（二战法西斯灾难）
红头旗，大头星。家家户户吊伶仃。
三山难立足，五子齐荣升，心忙忙，
意忙忙，清风桥拆走如狂。
尔一党时我一党，坐高堂，食高粱，全不计及他人丧。（国民党丧心病狂）
廿八人，孚众望，居然秧针胜刀枪，（中共赶走国民党）
小星光，蔽星光，廿将二人走北方。（长征）
去家木，路傍徨，到处奔波人皆谤，（宋夫人在国外奔波-光复大陆？）
大海落门闩，河广未为广。
良田万顷无男耕，大好蚕丝无女纺。（改革开放）
丽人偏爱将，尔我互相帮。（三代提拔将领）
四水幸木日，三虎逞豪强。（四代木帝中华兴，军界对外强硬，中美危机显示）
白人诚威武，因心花鸟慌，（白人就是推背图中白头翁-習也，反腐败带来未来兴旺）
逐水去南汉，外儿归母邦。（海军扬威，日本作乱？两岸一统）
盈虚原有数，盛衰也有无。（盛极而衰）
灵山遭浩劫，烈火倒浮涛。（劫难来临，灾难兴起）
劫劫劫，仙凡逃不脱。
东风吹送草木哀，洪水滔天逐日来。（旱灾、水灾依次来临）
六根未净随波去，正果能修往天台。（云城修道-回天之旅）
二四八，三七九，祸源种己久。（本世纪前期应劫：数字和透天机）
民三民十民三七，锦绣河山换一色。（23天地换新颜）
马不点头石沉底，红花开尽白花开，紫金山上美人来。（红花：红阳-释迦佛时期，佛法末班车盛开。优昙婆罗花开-白阳期开启-弥勒佛朝代，推背图15象预言的展开。）
一灾换一灾，一害换一害。（灾难轮流转）
十九佳人五五岁，地灵人杰产新贵。（成道时结束劫难，新天地中新人类来临，也就 是圣经中的一轮复活）
英雄拔尽石中毛，血流顠杵万人号。（大战爆发）
头生角，眼生光，庶民不用慌。
国运兴隆时日到，四时下种太平粮。
一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。（一气为风，为巽，二巳（蛇）架共头，北方龙蛇会。大羊是个美字，这是中俄美之间的恩怨了结，皆为天数显示）
轻气动山岳，一线铁难当。
人逢猛虎难迥避，有福之人住山庄。（猛虎下秦州-北方威胁）
繁华市，变汪洋；高楼阁，
变坭岗；
父母死，难埋葬。
爹娘死，儿孙扛；
万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。（大地震浩劫灾难）
幸得大木两条支大厦，鸟飞羊走返家邦。（劫难收关推背图47象与57象救世）
能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。（弥勒耶稣来救世，在推背图就是兔与弓（天护与弓长祖-弥勒曾经的示显，这在《圣经-启示录》就是第六印预言中的两个人物）
有人识得其中意，富贵荣华百世昌
第十五象 戊寅 丰 (佛出人间)
谶曰
天有日月 地有山川
海内纷纷 父後子前
颂曰
战事中原迄未休，
几人高枕卧金戈
寰中自有真天子，
扫尽群妖见日头
第四十二象 乙巳 旅
(中共三代)
谶曰
美人自西来，朝中日渐安
长弓在地，危而不危
颂曰
西方女子琵琶仙，
皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹居朝市，
闹乱君臣百万般
金圣叹注解：「此象疑一女子当国，服色尚白，大权独揽，几危社稷，发现或在卯年，此始乱之兆也。」
提示：
美人自西来：这是1989年美国发动的和平演变造成中共政权危机，当时江三代应机上台。但却给未来的政治带来危机--派系争夺权力问题。
图中弓乃弓长祖-弥勒菩萨的显示；兔是天护之义，耶稣曾经自己记别自己胜了世界，就是说他上到天界，主持天宫，佛经开示：一切诸天皆到四天内院来听等觉菩萨开示佛法。这是启示录中：天上的敬拜那部分内容。佛经对诸天的开示相当明白。特别是弥勒上生经。其他经中对最后身菩萨在天宫中的福地作了开示。
第四十七象 庚戌 (救世)
谶曰
偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君
颂曰
无王无帝定乾坤，
来自田间第一人
好把旧书多读到，
义言一出见英明
第五十七象 庚申 兑（圣经预言的大审判）
谶曰
物极必反 以毒制毒
叁尺童子 四夷詟服
颂曰
坎离相克见天倪，
天使斯人弭杀机
不信奇才产吴越，
重洋从此戢兵师
金圣叹注解：「此象言吴越之间有一童子，能出奇制胜，将燎原之火扑灭净尽，而厄运自此终矣，又一治也。」
提示：
这是启示录第六印预言的应验，以及其后的做王预言。
启示录：
6:12
