忽悠+精神胜利法，走遍天下都不怕！——犹太人与西方文明的纠葛（5）

虽然犹太人口总数不到一千万，但是犹太人却是一个具有高生育率传统的民族。虽然今天很多国家生育率比以色列更高，但要知道，生育率与富裕程度成反比，在发达国家中，以色列的生育率依然独占鳌头。

按照这种生育率，历史又很悠久，按理说犹太人早就该成为一个人丁昌盛的大民族了，为何会混成今天这个样子？

可能很大程度上，跟这个民族信仰的宗教有关。

天启宗教以忽悠为本，忽悠太多很容易把自己忽悠瘸了。犹太教中的原教旨分支哈瑞迪人就是明证 （参见上一篇： 子宫才是征服世界的大杀器！——犹太人与西方文明的纠葛（4） ）

本篇就来讲一讲，为什么会产生这样一个以忽悠为根本的宗教。

在旧约的记载中，亚伯拉罕本人99岁才结婚，后代倒是不多，只有两个儿子，女儿数量不详（但肯定有）。他的儿子以撒就有十二个儿子，女儿数目不详。 之所以女儿数目不详，因为犹太女子名字很少记录在家谱中。

在埃及，生活条件好，食物充足，犹太人拼命生娃，家家少的七八个，多的十五六个甚至更多。而统治阶级希克索斯人的生育率比这要低多了。 《出埃及记》 中提到， “ 以色列人生养多，并且繁茂，极其强盛，满了那地”，正对应《创世纪》中那句祝福——“要生养众多，遍满地面”。

照这个趋势发展下去，犹太人慢慢就能在埃及人口中占据多数。根据《出埃及记》的记载，后来逃离埃及的犹太成年男子有60万，加上妇女儿童老人至少有200万以上，而当时埃及总人口不超过600万人。

犹太人注重家庭教育，比西索克斯更有文化，能读会写，很多人在政府中作上了高官。假以时日，只要寻找个恰当的机会发动暴动，犹太人就可以一举成为埃及的主人。

这就是古代版的“子宫战争”！

但是，老天不作美，犹太人还没来得及起事，公元前十二世纪左右，位于尼罗河上游的努比亚人（Nubians）向下游进军，征服了希克索斯人成为埃及新的统治者。

犹太人的地位从此一落千丈，从统治阶级的帮凶沦为被统治阶级，也就是奴隶。

壁画中的努比亚人（皮肤较黑者）

在努比亚人人眼中，恐怕很难分清同为闪米特人种的犹太人和希克索斯人。

时间一长，努比亚人看出不对了：这帮犹太人太tm能生了，生崽子快得跟猪似的！虽然他们会种地还很勤快，但如果这么下去，用不了多久，我们辛苦打下来的江山就会被他们占去。

真是岂有此理！

努比亚人并没有如同纳粹那样，直接举起对犹太人种族灭绝的屠刀。他们下达的是杀婴令：凡犹太人生的孩子，女婴留下，带把儿的全部杀死！

这是对犹太人的子宫战争针锋相对的反制。

不得不佩服努比亚人这清奇的脑回路。既要消灭犹太人，又不舍得放弃其生产能力（狭义和广义兼有）。再过一两代人，犹太女子的子宫就会成为努比亚人的繁殖工具。

也许在不久的将来，肾经记载的这个桥段会给又老又右的欧洲人，带来解决人口问题的灵感。

犹太人于是纠结了。埃及的生存环境虽然很好，大饼管够，但是一代人之后就没有然后了。我们是滚呢，还是滚呢，还是滚呢？

犹太人这次试图鸠占鹊巢未遂后狼狈逃离，在《旧约·出埃及记》中就变成了胜利大逃亡。又是上帝降下十灾，又是红海断流，反正场面搞得是极为拉风（详见梦工厂动画电影《埃及王子》）。

真实的情况到底是怎么样呢？我们就根据《出埃及记》的记载和考古发现进行一番合理推测。

据考古学家考证，公元前十二世纪前后，埃及地区发生了极为严重的气候异常，持续的旱灾使得尼罗河的水量减少，流速变慢，藻类过度繁殖爆发“红潮”。水中条件恶劣，因此青蛙大量上岸；气候炎热使得苍蝇、虱子、蝗虫害虫等大量繁殖，疫病流行，恰好400英里之外地中海锡拉岛火山大喷发，导致黑烟蔽日，这就造成了血水灾、青蛙灾、虱子灾、黑暗灾等九灾。火山爆发导致海底地形变化，可能也是红海暂时断流的原因。

埃及十灾

在中国古代，国之将亡，遍地凶兆，谣言四起。实际情况是气候变化形成自然灾害，奇异的自然现象导致人心浮动，本来心里对社会的不满集中发泄出来，给了野心家散布谣言，策划暴动的良机，这在秦汉时代发展成为谶纬之术。

竺可桢的论文《中国近五千年气候变迁的初步研究》表明，几乎每次改朝换代都对应着气候剧烈变化的时段。

犹太人显然不会甘心就这样灰溜溜得离开埃及这片肥沃的土地，奇异的自然现象集中爆发，正是神棍野心家们搞事情的良机。

以摩西为首的一帮犹太精英定好造反计划。他们做好了周密的预案，首先借机散布谣言，说是埃及人惹怒了神，所以神降下灾祸，弄得人心惶惶。

犹太人根据长期积累的生产生活经验，故意在这一年收获的谷物中混入有害的发酵菌种。比如，椰毒假单胞菌发酵会产生致命的米酵菌酸。前阵子国内新闻就有一锅米粉导致一家九口死了八口，就是米酵菌酸作祟。当时的犹太人大多作为负责农业劳作的奴隶，有很大的可能性掌握这一知识并加以利用。

努比亚人用这些谷物做成发酵饼，吃下去就会纷纷中毒身亡。而犹太人则只吃无酵饼，不会毒发。

旧约中的记载是这样的：

“ 从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。在你们各家中，七日之内不可有酵，因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。任何有酵的物，你们都不可吃；在你们一切的住处要吃无酵饼。 ” (出埃及记 12:1-20 ）

只要稍微有点生活经验的人就知道，面饼要发酵才好吃，吃了发酵饼的努比亚人纷纷中毒，犹太人却仿佛提前知晓这一切，在那段时间只吃又干又硬又难吃的无酵饼。这不是很明显的破绽么？

突然很反常地不吃发酵饼，不是因为后来犹太教所宣称的酵代表罪恶，单纯是因为那些混入有害菌的发酵饼真的有毒。

不过，一切逻辑上无法解释的事情都可以推到神的身上，就可以遮住破绽。这就是神的第二个作用。

于是，犹太人传承数千年的无酵饼传统，从此时发端。并且每年都会用盛大的逾越节来纪念这一传统。

犹太人的无酵饼

也许是毒性剂量不足，只有少部分儿童达到致命程度，或者当时的习俗新粮食都是长子先吃，出了问题其他人自然就不吃了，没有达到犹太人预料的效果。摩西见来硬的不行了，就把事先准备好的说辞拿出来，死人的事件就成为了十灾中的最后一灾“长子灾”。

圣经故事中的“长子灾”

这体现了 摩西的深谋远虑。万一造反失败，人为刀殂，我为鱼肉，犹太人可能遭到残酷报复甚至有灭族的危险。于是定下预案： 万一起义失败就装神弄鬼，抛出脱罪的说辞： “因为你们努比亚人欺负我们犹太人，上帝降下‘十灾’警告，你们还是放我们走吧，要是不放我们走，你们都得死”。

有文化就是好，有文化的犹太人糊弄没文化的努比亚人，就把努比亚人从上到下都给糊弄晕了。他们被难以解释的自然现象吓得不知所措，都在想：要是把犹太人都杀了，会不会真有犹太人的神把我们都弄死啊？这个可怕的后果非同小可，想来想去也不敢确定，“宁可信其有，不可信其无”，最后法老就松了口：好吧，还是送这些瘟神赶紧走吧！

这就是神的第三个作用，可以通过装神弄鬼糊弄其他人，绝处逢生。