三国时，有两个同乡好友，一个名叫陈琳，在魏国做官；一个叫张纮，是东吴孙权的谋士。
两人都很有才华，虽然各事其主，但相互仰慕，经常有书信来往，探讨作品。有一次，张纮作了一篇赋。千里之外的陈琳见到了这篇赋后，赞赏不已。
在一次请客宴宾时，特地拿出文章让在座的宾客欣赏，嘴里还不断地夸赞张纮。
过了不久，张纮也看到了陈琳写的《武库赋》和《应机论》，不由得击掌叫好，并马上写了一封信给陈琳。
信上对陈琳文辞清新、见解独到的文章大加赞赏。陈琳见信后感慨极了。
他在复信时谦虚地说：“和你们相比，差距实在太大了，就好像小巫遇见大巫，没法施展巫术了。”
自此，小巫见大巫便表示相形之下，一个比不上另一个。
人们几乎每天都要和钟表打交道，“几点钟”、“几小时”这些话一天也不知要说多少遍。可是为什么要把两个钟点之间的间隔称为“小时”呢？
其实，“小时”是从“大时”引申而来的。在中国古代，人们是用“铜壶滴漏”的方法计时的。
根据天文历法的演算，人们便把一昼夜分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰。
如果和今天的二十四小时相对照的话，那么半夜十一点到次日一点的时间就是子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，其余的以此类推。
可以明显地看出来，一个时辰其实相当于两个小时，而不是一个小时。
所以，当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，一个钟点就为“小时”。后来，随着钟表的普及，“大时”一词就消失了，而“小时”却沿用至今。
“抬杠”一词起源于民间的一种风俗。汉族人民总是在正月十五闹元宵，但有些地方却通过举行一种叫“抬杠会”的花会来表示对元宵节的庆祝。
就是很多人抬着一根木杆，大木杆的一头安一把椅子，椅上坐着一个穿红袍、戴纱帽的丑角官。
这位丑官的职责就是随机应变回答逛花会的人的问题。即便观众提那些稀奇古怪的问题，丑官也要能应答自如。
提问的和回答的有时还会互相争论、批驳，逗得大家哈哈大笑。
时间一长，人们就把这种互相争辩的对话形式，叫成“抬杠”了。
"跳槽"原是青楼语，在明清时代，这句话却含有狎邪之意。最早这个词是说妓女的。
一个妓女和一个嫖客缠绵了一段之后，又发现了更有钱的主，于是丢弃旧爱，另就新欢，如同马从一个槽换到了另外一个槽吃草。
这种另攀高枝的做法被形象地称为"跳槽"。如今"跳槽"被当成变换工作的代语。
从前宰羊时放完血，屠夫会在羊的腿上割开一个小口，把嘴凑上去使劲往里吹气，直到羊全身都膨胀起来，用刀轻轻一拉，皮就会自己裂开。
这叫吹猪或吹羊。如果谁要说可以把牛皮吹起来，那就是说大话了，因为牛皮很大，而且非常坚韧，根本吹不起来。
所以"吹牛"就是说大话的代名词。
为什么古代军事成语有个“鸣金收兵”而非“鸣银收兵”、或“鸣铜收兵”？
这其中其实暗含着中医理论，从《易经》中的东南西北方位图可以看出，金、西方代表收敛，而火、南方代表输布，水、北方代表收藏。
“鸣金收兵”的本意为停止进攻，结束战斗，现多喻完成任务，结束工作，也就是说，完成任务该回来了，其实这就是“收敛”的过程。
唐代《朝野佥载》里记载：房玄龄怕老婆很有名，一直不敢娶小妾，唐太宗想赏几个美女给自己的爱卿，就派内侍去房玄龄家里去打探口风，结果真不得了了。
皇帝御驾来老房家里掺和，又下旨，天子欲赐十二名女子于房玄龄照顾饮食其居，以表彰房丞相为国操劳之苦。
如果你应允这件事，那么这里有美酒一杯，自此以后和和美美，如果你要嫉妒你们家老公，不允此事。
朕赐你毒酒一杯，诏曰：“若宁不妒而生，宁妒而死？”房氏却说：“宁妒而死。”拿起毒酒一饮而尽。
结果不过一杯醋而已。
宋代王安石（一说朱熹），有一次上朝，路遇提篮的购物者，问曰：何往？答曰：买东西。
“为何买东西不买南北？”购物者哑然。
王安石嫣然一笑，答曰：“东通于木，西属金，南为火，北为水，中间是土，提篮金木能盛，水火土不能盛也，故曰买东西。”
王安石的意思就是说金和木为可盛受之物，是用手就可以拎着去以物换物的，而水、火、土是不能盛受之物，是不能用来盛东西的。
所以人们常说“买东西”而不是“买南北”。
