期待已久的《哪吒2》，我终于在美国看到啦！
而且是，这三天，我们
连刷了两遍哪吒
！
尽管是在海外放映，但是我们这的《哪吒2》依然保留的是中文语音，但下面会配合英文字幕。
第一次看电影的时候，女儿是约了朋友一起看的，她的朋友是个美国人，不懂中文。
不过整场电影下来，这个外国小女孩却看得津津有味的。
特别是到了哪吒妈妈为了哪吒而牺牲的那一幕，小女孩竟然在一旁啜泣起来，她的妈妈则是把她搂在了怀里，轻轻地摸着她的头。
真是太感人了！
那一刻，哪吒消除了文化的隔阂，大家都在静静享受电影传递的爱意。
电影结束后，我们走出电影院。
女儿和她的朋友叽叽喳喳讨论个不停，因为她那个外国朋友一下子冒出了好多好多的问题。
有些问题女儿回答不了，她就转过头来问我。
可是当我听到外国小女孩的问题时，我一下子也懵了……
她有3个问题让我印象最是深刻。
给孩子们印象最深的，就是电影里的
结界兽
。
两个绿色小人呆萌呆萌的，法力高强，但是有点傻，又有点搞笑。
我就告诉她们，结界兽其实有原型的，它的原型就是中国远古时期，三星堆黄金面罩青铜人。鼻子处的鸟喙纹饰，体现的是古蜀国的鸟文化。
她们对阐教的镇教之宝——
天元鼎
，也很感兴趣，问我这是个什么东西。
我就告诉她们，这个鼎的灵感，其实来源于商周时期的青铜鼎。
鼎在古代中国是权力和地位的象征，而天元鼎是阐教的重要法宝，这意味着阐教在诸教中的崇高地位与无上权威。
另外
玉虚宫
她们也很爱，特别是仙鹤在天庭翩翩起舞的一幕，瞬间把她们带入了仙境。
我就告诉她们，玉虚宫的造型其实很有讲究，它来源于宋徽宗的名作——《瑞鹤图》。
当太乙真人带着哪吒去玉虚宫时，屋顶仙鹤飞舞，仙气飘飘，这其实就是当年宋徽宗所绘的名画《瑞鹤图》，象征天降祥瑞，国泰民安。
中国有上下五千年的文化，诞生了很多艺术瑰宝。
因此《哪吒》将那些中国传统文化和现代的美学相融合，一下子就焕发出了独特的魅力，所以能让观众眼前一亮，这就是源于中华文明的博大精深，源远流长。
那个外国小女孩给我提的第二个问题，让我更是惊讶。
因为她问：
哪吒的父母，为什么愿意为哪吒去死呢？
比如哪吒遭受天雷劫，李靖就把符咒藏在自己身上，宁愿为哪吒扛下天雷的击打，保住哪吒的性命。
妈妈在生死之际，没有护住自己的元神，而是忍着剧痛，抱住满身是刺的哪吒，在最危难的时刻，给了哪吒温暖和力量。
这在西方文化是不太能理解的，因为在好莱坞动画里，很少有父母愿意为孩子牺牲的场景。
我就跟她们讲，西方文化里更看重个人英雄主义，因此在好莱坞电影里，经常看到孤身英雄对抗坏人的情景。
可是中国文化不一样，
中国文化更看重集体
，而家庭就是一个小集体。
父母将子女视为家族血脉的延续，因此她们会为孩子无条件的付出，甚至会通过牺牲去成全子女。
而在中国文化里，家不仅仅是自己的小家庭那么简单，更上升到国家的概念。
中国人会把国家看做一个大家庭，有一句古话叫做“修身齐家治国平天下”，意思是把自己的小家先照顾好，然后再照顾国家这个大家。
因此，中国人对待国家就像对待自己的小家一样，会默默无闻地奉献，甚至为了国家牺牲自己。
家是孩子最温暖的港湾，父母是孩子最可靠的支柱，不管她们做什么，不管她们走多远，是魔丸也好，是灵珠也罢，父母都会用心去呵护。
就像哪吒妈妈临死前，抱着哪吒说的那样：“娘从没在乎过，你是仙，是魔，娘只知道，你是娘的儿，娘永远爱你……”
第三个问题：
天庭是坏人吗？
哪吒为何要反抗天庭呢？
还有一个问题也是让我想了好久，因为小女孩问：“天庭都是坏人吗？哪吒为何要反抗天庭呢？”
这和之前看的好莱坞电影又有很大的不同。
在西方电影里，一般都有善恶两重对立的。
好人就是好人，坏人就是坏蛋，坏人必须最后被好人打败，这是亘古不变的叙事规则。
可是在《哪吒》里却完全不是这样，天庭完全是恶吗？不一定。
天庭不能简单理解成邪恶的代表，它更多的是
权威和规则的象征
，非常冷漠，不容置疑，不近人情。
因为天庭定义了行事规则：
魔丸天生就是魔，龙族天生就是妖，魔和妖注定就是坏的，因此它们从出生的那一刻起，就必须被消灭。
可是哪吒最可贵的地方，就是打破了这种世俗偏见。
他敢于撕开身上别人贴的标签，挑战天庭的权威。
“小爷是魔，那又如何？”
“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了才算！”
这像极了中国古人面对大自然、面对天地的态度。
就像
精卫
，她一只瘦弱的小鸟，竟然立志填海。
就像
愚公
，他一位蹒跚的老者，竟然决意移山。
中国人不甘于命运的安排，即便前方沟壑遍地、荆棘丛生，他们都会通过自己的努力，一步一步走出一条路来。
不要给自己设限，不要理会世俗的眼光，只要选择好了方向，就勇敢地走下去。
就像哪吒一样，“若前方无路，我便踏出一条路。若天地不容，我便扭转这乾坤！”
