约稿。
我小时候读亦舒小说，常提到主角穿开司米。我父母到冬天怕我冷，“去把开司米背心穿上！”我总觉得开司米是种中国本土材质。后来学了点英文，明白了：开司米
=Cashmer=
克什米尔山羊绒。
也就是炫富大师彼得
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梅尔所谓的，世界上最奢华的保暖材质，需要靠手工收集，轻暖软薄，冬天让人如升天堂的玩意——一种小时候司空见惯的材质，忽然一下子洋气起来。
项羽破釜沉舟，解巨鹿之围，擒王离，降章邯，灭秦军主力，西行入咸阳，火烧阿房宫，分封天下，号为霸王，要回家了。人劝他别回去，时年
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岁的项羽表现出了年轻人的爱美劲头：
“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者？”
诸葛亮《出师表》，说自己年少时，“臣本布衣，躬耕于南阳”。
富贵就可衣锦。平民就是布衣。
纺织品材质本身，映射着人的阶级。
《神雕侠侣》里，小龙女初次出场，“披着一袭轻纱般的白衣”，如烟似雾，正该如此。全真道士看郭靖，“他容貌朴实，甚是平庸，一身粗布衣服”，这等深藏不露，才是郭靖。
倘若郭靖穿了一袭白纱，飘飘欲仙；小龙女一身粗布，那便不对了。
纺织品材质本身，还跟人气质有关。
英国和法国在
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世纪，一度限制了印度的印花棉布进口：这玩意太便宜，又轻薄，不褪色。价廉物美，简直要摧毁本土纺织业。这禁令到
1759
年才解除。那时节，巴黎人正流行蓬巴杜夫人那闪烁华美、滑若流水
的塔夫绸。
现在我们说，
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世纪下半叶，欧洲流行新古典主义，大家都爱穿希腊罗马式装扮，也有纺织品的因素：印花棉布到了欧洲，棉布、细布和薄纱流行了，多少也能将就希腊罗马那种亚麻材质的感觉。
纺织品材质，还跟政治有关。
凯撒就深明此理。罗马人还在学希腊人穿亚麻衣服时，他就得意洋洋，穿过一身丝绸袍子，还是紫色。那时丝绸来自东方，万里迢迢，贵重无比，还是最难染的紫色。煊赫贵重，不可一世——太高调了，所以才会功业盖世，却挨刺杀。
纺织品材质，都是跟时代挂钩的呢。
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世纪后半段，阿道夫
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廷兰德先生在奥泽内山谷附近沿河借水力，开了个丝绸纱厂：那时候，大众普遍穿廉价的机制棉布，贵族还穿柔软轻盈的丝绸。巴里科有个小说描述过，欧洲人那时不远万里，去东方找蚕茧蚕丝，有的还要付出点色相的代价呢。
1880
年，阿道夫的儿子加斯顿接掌衣钵。那时贵族时代已经到了尾声，第二次工业革命要开始了。又三十年后，他的继承人
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廷兰德，开了一家针织厂，成为法国头一批提供内衣、袜子与运动外套的厂家之一。
这算是离经叛道吗？不是的。
时装这东西，公认的祖师爷是保罗
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布瓦列特：
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世纪初，他开始推出第一批署名服装设计作品开始，从此地球上才真正有了时尚业这个女人为之如狂似痴、男人为之肉疼咧嘴的行当。而布瓦列特开始搞服装业革命、推翻了紧身胸衣，是为了方便女士们搞体育运动。换言之，男人和女人穿上可以轻便运动，可以在城市里晃荡的衣服，那是
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世纪初的事了。
