早春二月，虽是春寒料峭，
却也抵挡不了百花绽放。
风起时，催开了桃花、杏花、蔷薇花，
一朵朵、一簇簇缀满枝头，
日光镀花，春风拂柳，
想必也是花朝将至之时了。
农历二月，风暖日晴，花开如霞，
桃李争妍，
莺飞草长，
正是清明和谷雨时。
二月半，花朝节，
也称花神节，是
百花的生日，
旧时民间岁时八节之一。
现在知之甚少。
有很多人讨论，花朝节诞生于什么时候？
先秦？两晋？唐宋？这是一个难题。
据说，最早有“
百花生日
”记载的书是先秦时期的《陶朱公书》，然而，这本书现已亡佚，留下的只言片语，可信度令人十分怀疑。
晋代《风土记》中，第一次出现了“
花朝月夕
”这个词。不过，“花朝”是不是指花朝节呢？从字面上来说，这个词语不过是说有花的早上和有月亮的晚上，过不过节，未可知。
从唐宋到明清，一定是过花朝节的。因为，
这个时候已经给了“花朝节”明确的日期——农历二月初二、二月十二日或二月十五日。
然而，唐宋时期的花朝节过得是热热闹闹、风风火火，又一点不像一个刚刚出现的节日。所以，如果说花朝节诞生于唐朝，似乎又晚了点。
所以我猜，花朝节应该是一个先有节俗，后有固定日期的传统节日。
[明] 仇英 （款）《
花神
》
花朝之风俗因地不同，在漫长的岁月里，各种习俗逐渐累加、各地之间互相影响，所以，才有了这么一个王公贵族、文人墨客、普通百姓都能参与其中的节日。
花朝节诞生在人们对春天的期盼中，它被誉为“百花生日”，而它的生日却是一个未解之谜。
中国是花的国度。
世界上像中国那样定出花的节日的民族是不多的，
可见中华民族对花的热爱有悠久传统。
“花神”，相传是指北魏夫人的女弟子女夷，
传说她善于种花养花，被后人尊为“花神”，
并把花朝节附会成她的节日。
花朝节虽然不是明确的女儿节，
但也在民间被成为姑娘会，
女孩在这一起也借此相聚玩耍，
互相认识结交朋友。
未出阁的女子最爱赏红拜花神，
吃花糕，行花令，祈祷自己像花一样朝气与美丽。
赏红一般与拜花神连为一体，
清以前贵族士人也赏花剪彩，
祭花神，到了后来逐渐变为女儿的专利。
“
二月望为花朝节。
盖花朝月夕，
世俗恒言二、八两月为春秋之半，
故以二月半为花朝，八月半为月夕也。
”
此时，梅花初歇，新叶绽绿。
桃李逞艳，蜂争蝶闹。
海棠淑媛，满树争春。
樱花
成裀，花落為褥。
玉兰霜素，木笔如画。
李花
影綽，亭上烟霞。
中国是花的国度，也是爱花的国度。
琴棋书画诗酒花茶，
古代八大雅事之一便有花，
可见古人是爱花的。
而花朝节的由来已久，
最早在春秋的《陶朱公书》就中已有记载。
如今花朝将至，
不妨看看古人是如何过的。
立春之时气温回暖，但此时草木仍未萌发，
待到春分日，草芽萌动，踏青以此始，
至于花朝，百花绽放，
桃红柳绿草色青，踏青游春正当时。
如此美景自得姑娘喜爱，
三三两两漫步花间，
有风拂过，花飞满天，染了一身花香甜。
-
传说唐朝天宝年间，有位名叫崔玄微的花迷。
某天夜晚，一群百花仙子入其园，
告诉他由于风神阻挠无法迎春怒放，
故请他帮忙解难。
崔氏置备彩帛，画日月星辰其上。
于二月二十一日的五更
将彩帛悬于园中的花枝上。
届时狂风大作，但枝上花卉有彩帛护持因而未被吹落。
喜爱花卉者闻之争相仿效，因以成俗。
此后每逢花朝节，
姑娘们便会将红线、绸带系于花枝上，
将其作为礼物献给花神，边祈福，边赏花。
如此良辰佳节，
又怎能不来些糕点甜食？
据传武则天嗜花
，每到花朝节这一天，
她总要令宫女制作花糕，赏赐群臣。
很快就上行下效，宫廷内外分外流行。
春光明媚之日，
采集百花花瓣，置于器皿中，
与米一同研磨捣碎，
放于蒸笼之中，蒸制成糕，
花香与米香相融，馥郁芬芳，
于早春时节，品一口春甜。
花朝节这天许多地区还有祭拜花神的习俗。
传说中花神专管植物的春长夏养，
因此不少农人会在花朝这日于花神庙内设供，以祝神禧。
旧时吴越花农家常供奉花神的塑像，
如今长江三角洲一带仍有花神庙。
有些地区还会演戏娱神：
每逢花朝，十二优伶扮十二花神，
演绎故事以贺百花生日，
游人纷至沓来，络绎不绝，
祭花神，游庙会。
待到夜幕降临，便提着各式
“花神灯”夜游，
延伸娱神活动以庆百花生日。
宋时开封一带的花朝节曾流行
“
扑蝶会
”
，
这是当时民间颇有趣味的游艺活动。
如今适逢花朝，亦可邀三五好友，
踏青赏花，饮酒对诗。
此时节春暖花已开，莺歌燕起舞，好不热闹，
而春景也绝不止踏青赏花，
不妨如古人那般游春扑蝶，感受早春气息。
-
“劝君惜取三春色，莫负东风万点红。”
沐春风，赏春景，
趁春犹在，莫负良辰。
四季更迭，百花玉容，
十二花神也依次出场：
十二花神次第来，人间月月花儿开，
花团锦簇彤彤日，笑逐颜开喜心怀。
给百花过生日的花朝节，是多么奇思妙鲜呢。
花田游赏，闺房莳花、簪花，
野外扑蝶、庭院种花、厨间品花，
赏不尽百花貌，
此得人间真趣。
古时候的花朝节是一个不论地域、不论地位全民皆为之庆祝的节日，而今天“花朝节”已经变得鲜为人知，与我们的生活渐行渐远。
“花朝月夕”只剩下了“月夕”中秋节，而“花朝”不再有那么多人为之庆祝，原因何在？
有人说，是因为花朝节没有形成如吃月饼之类的固定习俗，也未被赋予如“团圆”之类的节日意义；
还有人说，是因为现代城市生活与农业社会的疏离，淡化了人们对“花朝”的感知；
或许还因为月圆乃一日，花开非一时，为花朝节选一个统一的庆祝时间实在很难……
目前大规模的花朝节仅存在于中国广西宁明、龙州一带壮族人民的生活中。
即使如此，花朝节依然有存在的价值，为了传统文化的传承，也为了给我们自己一个出门走走由头——
离开钢筋水泥的大楼，去充满植物芬芳的草地奔跑，为新的如花绽放的一年开个好头。
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