【免费赠票】国际尺八研修馆中国（北京）第三届尺八音乐·公益交流会

国际尺八研修馆中国（北京）第三届尺八音乐公益交流会

尺八——和中国渊源深厚，发展于日本，流行于国际的边棱振动气鸣吹管乐器，类似于箫，五孔竹制，相传唐宋之时由中国传入日本，今奈良东大寺正仓院，仍保存唐代传去的八支唐式尺八（六孔）。尺八发展到宋代形成五孔之尺八，并经当时日本遣唐使东传，保留至今。其技巧复杂，音色独特而古味。沈括《梦溪笔谈》载:"后汉马融所赋长笛，空洞无底，剡其上孔，五孔，一孔出其背，正似今之尺八"。

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如字面所述之意为「双手合十之姿」，有神佛前的供奉、墓前的祭祀、临别的赠言、生者祈福等意思。这首尺八本曲是礼敬神佛之调、亦为追思逝者、祈福生者之曲。曲调庄严和穆让听者心神宁静一片祥和，有抚慰人心之效。本曲是世界尺八爱好者耳熟能详的国际馆尺八曲，曾经在澳洲世界尺八大会上，有近千人同时演奏此曲。

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福⽥蘭蘭童(1905~1976)於昭和3年創作的作品。曲意描述「少年的時代，在春天草⽊興盛的暖風中，菜⽥以及青綠⽽結實纍纍的麥穗，浦公英和紫雲英盛開的原野間蝴蝶紛⾶，在這幅景象中吹著麥笛，我將這令人懷念的景⾊寄託於美妙的笛⾳音。」

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福田蘭童以⺠民謠味道的手法所創作之尺八曲，其意境有 如⾝處深⼭之中，描寫山中盛夏蟬嗚之情景，曲風中亦帶有深遠沉靜的氣氛。

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據傳和以前僧人街頭拖缽化緣時吹奏曲目有關。內容有幾段反覆吹奏的感覺,猶如大浪一波接一波翻湧而來,配合前後段使用“根笹派”特有的KOMIBUKI技巧做為收尾(有些演奏者全曲使用此技巧),長短適當的停頓(ma),抑揚頓挫且明快的氣息變化,讓這首曲子感覺節奏流暢,氣勢強烈. 結尾部份則,平緩而安靜,風浪後一切終究需趨於平靜.做‘打破之曲’則意味打破無明障礙而得開悟、解脫。

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本曲有着是对自我感知的思考，思考人间的幸与不幸，通过曲子的大幅度篇章，大气蓬勃，各种高潮迭起，讲述了我们生命的体验，既“喜无常喜，悲无常悲，以至于无常”，而最终都要回归到自我的“心力”，既“一定”，是一首相当有难度的尺八曲。

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国际尺八研修馆代表曲目之一，旋律从本曲《萨》和《九州铃慕》演化而来。其音色中有类似水墨画的浓淡干湿的变化以及阴阳交替变化，此曲以跌宕起伏的旋律和豪放高远的气息表现攀越山峰的感受。传说东密僧人的千乘苦行。这些修行者每天太阳出来便在深山里一直走，到日落才休息。每天只食三米一黍，，如是者不斷走一千天，发愿在体能的极限中求証悟。最后一下“吹切”，正是当下的顿悟。