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她们是古代四大丑女,却都活成了成功男人背后的那个女人

VIKAN薇  · 公众号  · 生活  · 2017-03-16 18:29

正文

在这个颜即正义的社会,我们总能听到整容医院说,丑女没有未来,美丽的女人才能把幸福掌握在自己手里。

但他们不知道的是,古代四大丑女,早已用她们的亲身经历证明,丑也可丑出一片新天地。即使没有美丽的容颜,也不妨碍他们成为一个伟大的妻子。

通往幸福的路上,外表远没有我们以为的那么重要。

嫫母


嫫母位居四大丑女之首,因为她的丈夫,是中华民族的祖先——黄帝。

我们的老祖宗娶嫫母,颇有些历史渊源。那会儿,各部落喜欢强抢民女,在路上看到美丽的女子,不论是否婚配都抢回家做夫人。以致于美女们担惊受怕,部落冲突不断,鸡犬不宁。

为了解决抢婚问题,黄帝决定以身作则,娶一个丑女当妃子。他要引导正确的价值观,娶妻重德不重色,美丽的内心比美丽的容貌更重要。

于是,他相中了嫫母,这个面貌丑陋,但贤良大方的女子。自此抢婚现象大大减少,逐渐销声匿迹。

曾经黄帝要娶嫫母的时候,大臣们奔走呼号,拒绝如此丑陋的女人成为后妃。即使后来的事实证明,这段“政治婚姻”的确有效减少抢婚现象,大臣们也依然为黄帝鸣不平,一个丑女,怎么配得上他们的帝王?

但,嫫母没屈服在大臣的歧视下,坚决用实力反击。

她贡献了自己渗人的容貌,做成驱鬼面具,用以驱除鬼怪,那厉害程度也许可与关公媲美;她用无限的创造力,把偶然发现的石片进行打磨,发明了女人最爱之物——镜子;她用她强大的组织能力为黄帝管理后院,将后宫打理得井井有条。

黄帝非常信任她,当时黄帝有四位夫人,其他三位都比她早入门,但黄帝把所有内事都交给嫫母处理,可见他对她的喜爱。

黄帝说:“嫫母品行端正,就算丑一点又有什么关系呢?”

也许这才是老祖宗的厉害之处,爱美之心人皆有之,但他抛弃偏见,依靠独到的眼光找到了嫫母,才能拥有一个得力的贤内助。

每个成功男人的背后,有的不是一个倾国倾城的女人,而是贤良淑德的妻子,如嫫母。而嫫母也没让皇帝失望,用她的才能辅助黄帝,过好这一生。

容貌不是幸福的减分项,而是幸福的加分项。即使丑如嫫母,也能用自己才能,赢得流芳百世的美名。

钟离春


钟离春,又名钟无艳,无盐女的名称正是由她而起。

这位无盐女也是一个奇才,她的皮肤黑红,大饼脸,额头中间和双眼都下凹,骨架粗壮。且她与闺中女子不同,她不爱红妆爱武装,别人说她不解风情,她却觉得自己为国家大事而生,忧国忧民。把钟离春放到现在,就是一个名副其实的女汉子。

那时齐宣王即位,重用田忌和孙膑,大力整顿国政。齐国在齐宣王的治理下一派繁荣,声威大震。于是,齐宣王有点飘飘然,沉迷酒色宫宴。

钟离春得知此事,心头焦虑,决定冒着杀头的危险晋见齐宣王。她自荐进入齐宣王的后宫,为齐宣王分忧解难。

齐宣王对这女子颇为好奇,面带如此丑陋的容貌,她凭什么入宫为妃。于是,齐宣王召见了她,问:“我宫中不缺嫔妃,而且你长得如此丑陋,以一介平民之身想拥有国王,难道你有特殊才能?”

钟离春很聪明,她先向齐宣王要来免死令,然后直接指责齐宣王。她说,齐宣王有四失,第一眼睛不观测国家风云变化,第二耳朵不听劝谏之言,第三身旁围绕的全是阿谀奉承之徒,第四每日只知在行宫中醉生梦死。

她一番话彻底骂醒了齐宣王,所以,齐宣王娶她为后,称无盐娘娘,安邦定国。

所以说,无颜不可怕,可怕的是无盐没文化。丑如钟离春,却有不符合她容貌的勇气和才智,宁可孤注一掷,拼死面见齐宣王拯救苍生,也不愿碌碌无为困死市井之中。那颗爱国的心,最终助她成为一国之后。

如果有钟无艳的勇气和才华,就算一生无颜,又有什么重要的呢。

孟光


认识孟光的人不多,认识她丈夫梁鸿的人也不多,但认识举案齐眉这个成语的人应该多了。举案齐眉,讲的就是孟光夫妇的故事。

孟光身形肥胖,皮肤黝黑,力气极大。虽然相貌不佳,但是她愿意吃苦耐劳,因此也有不少媒人想为她做媒,但均遭她拒绝。直到30岁,她仍待字闺中。

她的父母很好奇,问她为何不愿出嫁,这才知道她已有意中人。

她听说同县有一个叫梁鸿的,家贫而博学,且品行高尚。有一次他养猪时,不小心失火,致使邻居受损。梁鸿主动承担赔偿责任,把家里所有的猪都赔给了邻居,而且给他们作佣工加以弥补。

邻居大受感动,想把收受的猪悉数奉还,但梁鸿拒绝了。自此,四周邻居大加赞扬梁鸿的品行,他的名声传了开去。

孟光知道这件事,所以她向父母说,一定要找到如梁鸿这般品行的人才愿意出嫁。此话传入梁鸿耳里,当时已有不少人家仰慕梁鸿的高风亮节,想把女儿嫁给他,他一一拒绝。但听到孟光的志向后,他主动下聘,娶孟光为妻。

婚后7日,孟光像其他新娘子打扮得漂漂亮亮的,但梁鸿一直不理她。直到第8日,孟光换上了粗衣麻布,勤劳节俭,梁鸿才称赞道:“这才是我梁鸿的妻子。”

原来,梁鸿拒绝了那么多的媒人,也不过是想找一个能陪着他吃苦耐劳的妻子;孟光坚守30年,也不过是为了找到一个品德高尚的丈夫。

当他们遇到了对方,一切的容貌、环境都不再重要,结婚要找的是合适的人。

后来两人隐居深山,过着男耕女织,闲云野鹤一般的生活。每日梁鸿劳动回家,孟光则做好了饭,摆在托盘里,双手捧着,举得齐自己的眉毛那样高,恭恭敬敬送到梁鸿面前。这就是举案齐眉的来历,神仙眷侣也不过如此。

很多人觉得,长得丑的不配拥有幸福,长得胖的配不上青年才俊,因为丑颜,只能一生将就地生活。但孟光偏不,她要等,即使成为无盐大龄剩女,她也觉得自己配得上一个良人。

幸福的婚姻与容貌无关,只与品行有关。再丑的容颜,也阻止不了梁鸿的到来,更阻止不了属于你的幸福。

阮氏女


阮氏是最后一名丑女。她生于东汉,父兄皆在朝中当官,她的容貌非常丑陋,丑到什么地步?她的夫君许允,拜堂成亲之后再未入过洞房,因为新娘实在太丑。

但许允还是被当时的名士桓范,劝入了阮氏房间,可他一看到阮氏,扭头就跑。那时,阮氏拉住许允,她知道,再不留下自己的丈夫,她大概要一辈子独守空房。

许允本就对她不满,直接问她:“妇有四德,你符合几条?”阮氏答说:“我只缺乏容貌一种,但是男子有百种高尚的品行,您具备其中几种呢?”许允说:“我百行俱备。”阮氏说:“百行以德为首,您喜欢美色,不欣赏美德,怎么能称百行具备呢?”

许允自觉惭愧,决定抛弃成见,接受阮氏。而后来,阮氏也正如她自己所说,贤良淑德一样不缺,将他们的家打理的妥妥当当。

甚至,她还能在政事上帮助许允。当时许允作为吏部侍郎选拔官员,他提拔的官吏多是他的同乡。因此魏明帝觉得他以公谋私,想要将他收监入狱。在他将被带走的时候,阮氏告诫他:“对待魏明帝这个贤明的君主,只能用道理说服他,不能靠感情去乞求。”

于是到了大殿,魏明帝质问他,许允回答得不卑不吭:“孔子说过要举荐你所了解的人,我的同乡就是我所了解的人,陛下可以考察看他们是否称职。如果不称职,我自愿请罪。”

魏明帝考察之后,发现这些官吏确如许允所说,皆为官职的合适人选,于是释放许允。

在许允被捕之时,全家人哭号,唯独阮氏镇定自若,她说:“不用担心,他很快就会回来的。”她还做了小米粥等他,事实证明,不一会儿,许允果然回来了。

一个有远见的妻子,不过如此,娶妻当娶阮氏女不是戏言。

丑陋的容颜,在新婚夜把新郎吓跑,这对身为官家小姐的阮氏而言,无疑是奇耻大辱。但她没有为此愤怒,低落,而是冷静下来直面自己,正视自己的容貌,做出对自己最有利的选择。这女子的气度远盖其容颜。

高晓松说过,生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。当你看到了未来的诗和远方,眼前的丑颜变得一点都不重要。