博物馆钱币——大观通宝

说起赵佶，也算得上是皇帝中的一个另类了。作为一个皇帝，怠于政治，听信奸佞，由于信奉道教，他大造庙宇，更是自称教主道君皇帝。此外他还大肆搜刮民财，极尽侈靡，最后国库空虚。至金兵南下时，北宋几乎无抵抗之力，他本人也被俘去，并忧死异乡。

但在另一方面，在货币文化的创新上，他身体力行，不遗余力。人们常说，书法在运用上有三难：篆刻难，书匾难，制钱文难。此三难中方印、书匾还比较容易，而在圆钱上铸字则要难得多了。但是宋徽宗赵佶却“因难见巧”，在钱币的方寸之间把他自创的“瘦金体”发挥得淋漓尽致，从而把书法艺术推上了峰巅。

“风流天子出崇观，铁画银勾字字端。闻道蜀中铜货少，任凭顽铁买江山！”诗中传述的便是北宋徽宗传神的瘦金体。而大观通宝钱，则是宋徽宗书法“瘦金体”的代表作之一，相传崇宁五年(公元1106年)年末，当时有人夜观星象时忽然发现彗星闪过，叹为观止，徽宗认为是吉祥之兆，故而改元。改崇宁六年(公元1107年)为大观元年，再而铸大观通宝钱，有小平、折二、折三、折十等多种版式。

在中国古钱币的制造及鉴赏历程中，文化意蕴与艺术价值都在铸币上获得了充实的体现，无论是钱币的形制，照旧币面上的纹饰图像文字内容都被用来表达儒道头脑的深刻内在，包容着传统宗教信仰礼教看法的内蕴，寄托着古代人民崇尚自然的理念和优美的生涯愿望。