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最近，一种恋爱模式又流行了起来——“单身式恋爱”，即“喜欢时全情投入、分手后潇洒说拜拜”。
其中，日剧《东京爱情故事2020》里，女主角赤名莉香就是最典型的代表，她不再像29年前老版中那样的为爱痴狂，而是潇洒自如，不追求约定，不渴望占有。那么，这种恋爱观有问题吗？是否意味着人们对爱情越来越无感了？
“单身式恋爱”并不是什么新的概念，类似的网络热词近些年频繁出现。比如“食草男”、“无性症候群”等。所传达的意思都大同小异，那就是人们对爱情越来越不感兴趣了，比起恋爱，他们更关注于自身的个人生活。
对此，不少媒体或专家备感担忧，认为这是“爱无能”的表现，个人选择趋向于理性和自我，不敢在关系中投入和付出，也不相信爱情，长此以往社会恐怕会愈加疏离。
其实，专家们之所以如此焦虑，并不是因为他们是“爱情至上主义者”，而更多是现实的考量。那就是在主流话语体系中，爱情是和婚姻家庭高度绑定的。对于大多数人而言，恋爱的终极目标还是结婚生子。但如果大家都不恋爱结婚了，那么所导致的后果就是没有人生孩子。
但这也恰恰是当下年轻人对爱情不感冒的原因，他们已经清楚地知道了“甜蜜”的背后是社会无尽的规训。对于一个普通的上班族，如果他恋爱了，那么等待他的不仅是买房、买车等经济压力，还有必须要上进努力、迎合主流追求的沉重心理压力。
比如有人要是不想买房或者是在自己的爱好上花费大量的时间，就很有可能会被伴侣指责“不够爱我”。如此看来，这是否就是一个华美的陷阱？外界只宣扬爱情有多美好，人们要去追求它，却将那些背后的阴暗面只字不提。
在这种情形下，人们很自然地选择不去追求爱情或者对爱情不投入太多。这种现象在竞争压力激烈的东亚尤为明显，在韩国即出现了所谓的“N抛世代”，年轻人主动放弃恋爱、结婚、生子。
据韩国统计厅发布《2019年人口住宅总调查》统计结果，截至2019年11月1日，韩国单人家庭数量达到614.8万户，占比30.2%，首次超过30%，比2018年增加近30万户。其中，20多岁的单人家庭数量持续增加，去年已增加至111.8万户，是韩国单人家庭数量增加的主要原因。
而“单身式恋爱”另外一个引发争议的点则在于自我、自由和爱情之间的关系。人们很自然地认为爱情就意味着占有欲和永恒，即如果你真的爱一个人就会为之付出一切，且希望和对方永远在一起。但真的只有这样才算是爱情吗？
其实，在讨论这个话题的时候，或许先要想清楚一个问题：到底什么是爱情。其实在很多时候，人们对于爱情的认知都来源于主流话语体系的“灌输”。无论在影视作品、流行歌曲，还是现实中的“模范情侣”，都基本都在告诉人们爱情就是炙热、激烈的。比如《神雕侠侣》《泰坦尼克号》等经典爱情作品，所呈现的都是很极致的爱，彼此可以为对方牺牲一切，爱情可以超越生死实现永恒。长此以往，人们就形成了这样的“爱情观。”
从某种程度上说，爱情实际是个创造出来的概念。在传统的农业社会，是没有爱情这个说法的，男女生活在一起只是为了生育和劳作。相反，私人的情欲是被排斥和压制的，就像费孝通在《生育制度》中所言：“感情是具有破坏和创造性作用的。感情的激动破坏了原有的关系，而感情的淡漠则是稳定的社会关系的一种表示”。在当时，爱情是一件很反叛的事情，它意味着个人自由意识的出现。无论是中国的《梁祝》还是西方的《罗密欧与朱丽叶》，都带着浓厚的反抗色彩，用死亡这种最极致的方式来对抗传统社会的伦理。
到了文艺复兴、启蒙运动时期，个人意识和自由开始崛起，爱情的价值被赞颂。这股风潮刮到中国是在民国时期，“于千万人中寻找唯一之灵魂伴侣，得之我幸，不得我命”，这种在今日看来很矫情的话语，实际是那个时代人们的真实感悟，他们的确是如此热切地渴望着爱情。
不过，这只是浪漫主义时期人们对于爱情的想象。但是这种观念却在逐渐破产，人们意识到那可能只是某种被美化了的情感。这些爱情故事固然很美好，它们却回避了一个问题，之后呢？爱情的浓烈程度还会一直持续吗？
绝大多数情况下，爱情都是稍纵即逝的，是极具流动性的。当热烈过后，人们还是会回到自己的日常生活中。也就是说，爱情带给人们的高峰体验是真的，它并不具备改变一切的魔力。就像阿莫多瓦的《痛苦与荣耀》中所言：“爱或许能移山倒海，却不足以拯救你爱的那个人”。而最终能够拯救你的，或许还是你自己。
所以到了当代，爱情开始变得越来越“自由”了，爱情不再只有天长地久和一生一世。最典型的莫过于20世纪60年代兴起的存在主义，无论是在萨特加缪的书中还是在新浪潮电影中，人们可以感受到爱情的模式正在变得越来越丰富。有萨特波伏娃这样保持开放性关系，但终身相爱的情侣；也有像《祖与占》中那样，一个女人可以同时爱上两个男人，且不想选择任何一个，只想享受当下。就像萨特所言：“爱是趋向他人自由的”，即爱情的结果如何并不重要，可能最终都会以失败告终，而爱情最大的价值是在于过程中的自由体验。
如此看来，“单身式恋爱”一点都不新鲜，它不过是个人很自然的选择而已。相反，由此引发的种种担忧的出现恰恰说明了人们对于自由的恐惧。时代正在变得越来越保守，稳定和保守正在成为绝对的主流价值观，在这种语境下，考编制、结婚生子才是靠谱选择，任何追求自由的举动都会被视为不正常。
实际上，这种话语体系才是更值得社会去反思的。对于自由的追求，本就是人类的天性，而爱情绝非自由的对立面，正如罗大佑《恋曲1980》中所唱：“你不属于我 我也不拥有你，姑娘世上没有人有占有的权利”。
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