《弟子规》流传，不是因为能让孩子成才，而是它能让家长老师省心、省钱、省口舌。此外，它还是一本乡村教师防坑指南。
正经读过书的人，都不会把《弟子规》看做是挽救青少年的宝典。
用百度的新闻搜《弟子规》，你就会发现都是一些乡镇的小学在推广这些东西，县一级的都很少。
河南孟州、安阳的村委会，烟台的乡村，合肥经开区的居委会组织老头们学习过，城乡结合部居多。
湛江和漳州的也有，广东、福建都是发达省份。
偶尔有大学，一个山西师大的老师在运城学院讲《弟子规》。
热衷弟子规的地方不一定是穷地方，但基本都是乡村。
它几乎不适应商业气息浓烈的城市。
对，这就是弟子规的适用范围。
它只适应中国的农业社会，在城市生活当中完全不适用。而它能指导的只有体制内家庭和农业社会的孩子，这孩子家里如果是开店、做生意的，那就完全不适用。
这不奇怪。因为作者
李毓秀就是个康熙年间的秀才，
按照我们今天的话说就是一个一辈子想考公务员的民办教师。秀才能免自己的赋税，这一年就省了很多钱。所以他写指南，那就是农村和仕途的二合一。
秀才们相对清贫，大多抠门。在《笑林广记》当中有好多先生的段子，跟今天嘲笑我们金牛座的差不多。
李先生能指导的人生，就是憋着读书做官的富裕中农到小地主之间的阶层。
但
《弟子规》是特别高明的一个文本，作者特别有用户思维。
《弟子规》，原本叫《训蒙文》，就是小学生入学教育材料。所以内容也都是一些生活琐事，我简单摘录一些内容，翻译成大家熟悉的公号标题体吧：
一、《桌面越乱的人越有创造力？你错了！》
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
《弟子规》
好墨很贵，臭墨在教室里扰民。先生当然希望大家带好墨，但是墨磨偏了浪费。所以就要告诉大家，墨磨偏了你心都是歪的！
其实是过日子省。
老师告诉大家，墨磨歪了的人，抄《弟子规》。
二、《你指着别人的时候，还有三个指头对着自己！》、
《跪舔有钱人就能让你富起来？别做梦了！》
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
《弟子规》
这个厉害了。要大家传授本事给同学们，那就可以让大学长带着大家自习，老师看点闲书
（有老师上课让大家念书自己看水浒的）
。
不然大家谄媚富人和欺负穷人，那就是防止校园欺凌。不让同学们喜新厌旧是为了避免攀比，跟今天的学校要求穿校服差不多，大家的衣服都是一个样子，就没攀比了。
攀比非常损耗人，很快穷孩子就不爱上学了。老师舍不得穷孩子退学，穷孩子的父母对老师一般还特别孝敬。
所以老师禁止攀比，攀比的小朋友抄《弟子规》。
三、
《背后夸人的姑娘，运气不会太差》
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
《弟子规》
这几句是一个乡村教师的自保指南。我们知道乡下人爱传闲话，孩子们容易把父母说的恶毒语言传给别的孩子。
好多小说、传说里都有这个情节。一个孩子他爸爸是神仙、英雄或者紫禁城里的皇阿玛，大明湖二小的教室里大家就笑话他
（她）
是野种。
这事不像今天可以撕一下。很可能这孩子他娘直接就吊死了，老师会惹上很大的麻烦。
所以老师直接就禁止孩子们传闲话。传闲话的，跪着抄《弟子规》。
四、《逆子偷爸爸一毛钱，一辈子禽兽不如！
（视频
）
》
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
《弟子规》
孩子有调皮捣蛋的，乡下孩子能有什么擅为、私藏，无非是拿爸爸一毛钱买了糖了，把家里鸡毛、骨头
（那会儿还没有啤酒瓶）
偷偷卖了。别急，万能的《弟子规》帮你解决问题。
老师说，不许擅自卖家里东西，不许擅自拿爸爸钱。不听话的，哼，继续抄《弟子规》。
五、《就算卖了你，她也是你的亲妈啊！》
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
《弟子规》
当然也有爹妈是混蛋的。哪朝哪代都有，赌博倾家的、喝酒家暴的。
我们知道私塾的老师和今天的老师不一样，今天的公立学校，老师的雇主是国家。那时候不一样，私塾老师的甲方就是家长。
看见孩子被家长凌虐了，老师多少也有点心疼，但是老师能说什么呢？当让还是让孩子自己反思，「孩子要忍耐」，跟爸妈好说好商量。当然还爹妈仇恨你，才显你的孝道。
这就是有用户思维。对认识不到这一点的同学，继续去抄《弟子规》。
六、
《谈钱伤感情，把钱都给我，你们感情就好了》
