基督徒当如何过端午节？

今天开始是端午节法定假期，大家忙中偷闲，有了三日的假期，欢度与家人团圆的欢乐时光，高兴之余，许多弟兄姐妹常常在各种节假日时，警醒的问一句：“基督徒可以过端午节（春节、万圣节、清明节······）吗？

其实，正确的问题是： 基督徒要怎么过**节？ 因为这个日子我们必定是要经过的，然而我们不可糊里糊涂的随从今世的风俗，以至于得罪了爱我们的主。

因为，神给我们的命令是： 我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的神，所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。（ 利未记11:45）

神又说： 就如　神从创立世界以前、在基督里拣选了我们、使我们在他面前成为圣洁、无有瑕疵。 （弗1:4）

”端午节“源起有不同的传说，但比较广传的是”纪念屈原“这个版本：

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人 节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死， 以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

“中国端午节”为国家法定节假日之一，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 2009年9月30日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议决定：中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。（内容摘自网络）

警醒之一

基督徒怎么看待“屈原精神”？

这个传说乃是儒家”忠、义”的一个代表，然而，此忠，此义是狭义的，仅仅在于自己的本族本国。

想起耶稣在地上的时候，跟随祂的弟子屡次问祂： “ 主阿，你复兴以色列国，就在这时候吗？”（徒1:6）

耶稣没有批评他们的这种狭隘的“复兴观”，只是指示他们当做的事——“ 圣灵降临在你们身上、你们就必得着能力．并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚、直到地极、作我的见证。 ”（徒1:8）

因此，我们今日基督徒记得我们在地上的身份和使命乃是使万族、万国、万民得祝福，在神的心中，是不分种族、国家、地域的区别的。神愿意地上的各族各方各国都彼此相爱！

屈原以自己的“生命死亡”表达“怀才不遇”的苦闷和抗*争，是因为他不认识“生命”本身的源头和尊贵，乃是出于创造宇宙万有的上帝。基督徒的生命观却是知道人无权决定自己的生命，自杀亦是犯了“杀自己”的罪。

警醒之二

各种习俗的背后，是否有迷信拜鬼之寓意？

许多的习俗经过长时间的演化和民间生活经验的总结，往往混杂着迷信和科学的元素，我们应该求神赐给我们智慧的心加以分辨。

端午节的习俗主要有：

悬钟馗像——钟馗捉鬼。