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@潦倒文人路边美食达人朱学东
:死总令人伤感,是不是如此死就是士的精神,唉……阿弥陀佛🙏//
@谈吐TIMETO
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成都大学那件事情,让我想起前段时间很火的一部国剧《沉默的真相》。都说现实比戏剧更跌宕,细想想,真的很难过。
我们知道国外有贵族精神,其实中国也有仕精神,或者说,士精神。我个人觉得,在中国文字里,很难用表面文字解释的字里,就有这个【士】字。
有一句话说得好:士为知己者死。
这个知己,从某种意义来说,就是理想,就是公义,就是人类之所以为人类,道德之所以为道德,高贵之所以为高贵的东西。文化,灵魂,和品格。
毛洪涛老师的自绝,本质来讲,就是另一种士精神,不可与淤泥同染,不可和粉墨同场。我们不知晓他到底知道一些什么,经历一些什么,单凭那几句绝笔,我们大抵可以了解的,是一个士者,理想主义者破灭的绝望。
一个理想主义者最大的绝望,是把一切让给应世主义者。这是这个世界的悲哀,又是这个世界的流行。
劣币驱逐良币不可怕,比这个更可怕的,是良币以命宣告自己的决绝。
这种决绝,不是缺乏抗争的勇气,而是知道没有抗争的可能。
我们看了一些报道,知道毛老师授课好,人品好,同事和同学都给他无比高的评价,无比悲痛的怀念。作为一个大学拥有职位,社会拥有地位的人来讲,丢失一些原则,换取更好的生活,更圆润的社会关系,简直是举手之劳。但是他是中国精神里,【士】的代表,不阿谀,不谄媚,倘若可以阿谀,谄媚,和黑暗同路,他就不会义无反顾的离开这个世界。
我们知道国外有贵族精神,其实中国也有仕精神,或者说,士精神。我个人觉得,在中国文字里,很难用表面文字解释的字里,就有这个【士】字。
有一句话说得好:士为知己者死。
这个知己,从某种意义来说,就是理想,就是公义,就是人类之所以为人类,道德之所以为道德,高贵之所以为高贵的东西。文化,灵魂,和品格。
毛洪涛老师的自绝,本质来讲,就是另一种士精神,不可与淤泥同染,不可和粉墨同场。我们不知晓他到底知道一些什么,经历一些什么,单凭那几句绝笔,我们大抵可以了解的,是一个士者,理想主义者破灭的绝望。
一个理想主义者最大的绝望,是把一切让给应世主义者。这是这个世界的悲哀,又是这个世界的流行。
劣币驱逐良币不可怕,比这个更可怕的,是良币以命宣告自己的决绝。
这种决绝,不是缺乏抗争的勇气,而是知道没有抗争的可能。
我们看了一些报道,知道毛老师授课好,人品好,同事和同学都给他无比高的评价,无比悲痛的怀念。作为一个大学拥有职位,社会拥有地位的人来讲,丢失一些原则,换取更好的生活,更圆润的社会关系,简直是举手之劳。但是他是中国精神里,【士】的代表,不阿谀,不谄媚,倘若可以阿谀,谄媚,和黑暗同路,他就不会义无反顾的离开这个世界。