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鱼问：请问佛教为什么说要断七情六欲。没有七情六欲，人活着不就像植物？
答：佛法的核心是大智慧，并不是修成无知无觉的植物与石头。
佛在菩提树下悟道时说：“奇哉奇哉，一切众生，皆具如来智慧德相。但以妄想执着，不能证得。若离妄想，则一切智，自然智，无碍智，则得现前。”
断的意思，不是什么都没有了，而是不再贪恋。是调伏欲贪、断欲贪、越欲贪。犹如莲花不著水，亦如日月不住空。
问：喜欢小猫小狗的可以养当作宠物吗？有些人说不要养啊自己以后会去畜生道。难道佛有说过这样的因果？此外，有些算命师傅说个别人命格不适合养？
答：一般人都可以养的。
只有对宠物贪恋太深太切，那么在轮回之时，就有可能境随心转，投生到这一类中去了。
没慈悲心的人不适合养宠物，养它就得对它负责任、对它不离不弃，而不能虐待与遗弃它。
问：死亡不是一种解脱吗？佛法里面并没有说有不死的灵魂啊？
答：生命在六道中轮回的，所以死亡不是解脱。
在轮回过程中，并没有一个灵魂时时存在我们的生命中的。民间所谓的灵魂，一般指死亡后临时生起的中阴身，或鬼道众生。
问：柳师：诵咒中行者有气感，如何引导?
答：不仅诵咒，阅经打坐讨论佛法过程中，都随时可能生起气感，我常有体会。
这只是身体的自然反应，不用理会，凡所有相皆是虚妄，令其自生自灭即可。
舟问：最近要准备结婚的事，不过首先结婚日子就定不下来。我们家说八月十八日好，男朋友爸妈那边找个师傅算算说八月份肯定不行，因为男朋友生日是八月四日，有忌讳。现在双方家长都不太高兴，唉！
答：所谓的择日，所起的作用，只是当天吉祥，在办喜事的过程，不容易闹出不愉快的事而已。其原理，就象看天气预报，挑个天睛路干的日子出门一样。
哪一天结婚，并不对以后的婚姻产生什么影响。算命的人，都是看到八字就算的，也能算对的，哪里问你哪一天结婚的？结婚日子这么重要，不问结婚日能算对命吗？
至于双方父母，你们再去想办法说服就行了，尽量找个双方都认可的就是了，何必这这点小事争执不下呢？
天水润心泉问：柳师，我总忍不住发火对家里人，可怎么办？
答：前不久找到我的一位，在考公务员的过程中，被以做弊理由而错罚了，取消考试资格，并且三年不准再考。她的八字的流年还不错的，命中并没有这种磨难的。究其原因，就是考试前与父亲大吵过一场，一个月不跟她爸说话，恨她爸。脾气大了，损害重了，后悔晚了......
你要意识到暗中损害有多大，只怕脾气就会收敛许多了。
风烟俱净问：面对一个曾经在名誉上诋毁诽谤过自己，而且造成的声势几乎无法挽回的人，我应该怎样对待？我一直在对自己说要放下放下，可是还是不行，见到这个人就是不愿意看她，而她也一直是一副自己没有错的姿态。
答：做消业想，或许就能放下了。
没有平白无故承受的苦难，一切都是业流-----过去世或现世所造就的业流的结果。
一些无法挽回的诽谤，坦然承受了，就消了。若是心存怨恨，就消得少了。由此反击对方，就是又造新业了。
问：柳老师，怎么样才能放下对一个人的恨。这个人对我甚至可以说是犯下了滔天大罪，我恨不得想杀了他。
答：你恨他并不能对他造成实际损害，却是不断给自己增加负能量。
多一分正能量就多一分福报，多一分负能量就多一分磨难，你愿意选择哪一样？
问：已经念了300多遍普门品了，却也一样越来越失望，这也是黎明前的黑暗吗？
答：什么都有个临界点的。水从一度提升到三十度，能看到多大的区别呢？非得到了当地的沸点，才看到水的沸腾，差一度都不行。
吾居榕树下问：柳师呀．现在房价节节攀高．调控越调越高．我应该怎么不气愤呢？
答：你的气愤，除了伤了自己，还有第二个作用吗？
你生在这个时代，就带着这个时代的共业来的，就得承担这个共业所带来的一切。共业之中，还有别业，亦即个人的福报与努力。
就象种地一样，种子与辛勤耕种，一样都不能少。对现世福报而言，修福以增加福报种子，努力以将成果最大化，这才是切实可行、真正管用的。
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