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DEC. 10
2017｜
这 里 是 留 白
正 文
常听人讲，某某法师浑身上下充满了修行人的气质，举手投足间都是满满的出尘范儿，跟他相处时时刻刻都能感受到佛法波涛汹涌般的加持，法师的每一个动作都在向他传达佛法神圣而又甚深的含义，每句话，每个动作，哪怕是抠鼻屎的动作，都包含了无尽的含义。
停，我咋越听越不对劲，抠鼻屎？
当着你的面？
Are you sure
？🤮
算了，当着你的面就当着你的面吧，
那你倒是说说那是表的什么法？
我一直在认真的思维，
我觉得法师就是想通过这个告诉我，
不要对自己这个色身过分的执着，
要把精力投入到对法的熏习中。
🙀
你的想象力好丰富！
不过，还没有那么丰富，
我觉得法师还给你表了一个法。
🤔
什么法？
法师不是一直在抠鼻屎对吧？
那法师为什么一会儿抠，
一会儿又不抠了呢？
咦，对哦，这是为什么？
法师这是在告诉你，
一切都是无常的。
对！对！对！
一点没错，法师真是高深呐。
滚！立刻！马上！
以上故事也就是一个故事，大家看完可能也就笑笑而已不会当真，但是这却透露出一个问题，是不是一些人的言语行为，都是在表法、说法呢？
其实这个问题一点都不新鲜，在部派佛教时期就有过激烈的讨论，在《异部宗轮论》
（此论主要论述部派的产生、分立及主张）
里就有记载，不过他们讨论是问题是——是否佛陀说的所有话都是在转法轮？
（如来语皆为转法轮）
这矛头直逼教主啊，可比我们现在讨论法师的言行是不是都在表法可犀利多了，那时候的大德们也是厉害的不行，真佩服当时佛弟子们对真理的那种纯粹追求。
他们怎么说的呢？
咱们一起来看看
有的部派说啊：
这根本就不是事儿，佛陀所有说的话那必须、一定、坚决、绝对都是在转法轮啊。
为啥？
难道因为他是教主，
咱就得这样恭维他？
非也，你看咱们的佛陀是何等境界？大乘那般有无边功德利益的佛陀观咱就先不说了，咱就以部派认为的佛陀来讲——我生已尽，梵行已立，所作已作，不受后有。啥意思？简单讲佛陀就是佛陀已证无漏，所以佛陀的身口意三业那都是倍儿清净的，无有漏法，所以佛陀说的话也是无漏的，所以自然佛陀所说的话也皆为转法轮啦。
有的部派就不同意了：
哪有这么神乎，佛陀只在开示四谛、十二因缘、八正道等的时候，那才叫转法轮，其它鸡毛蒜皮的事儿都不叫转法轮。
他们还举了一个鸡毛蒜皮的栗子反驳：
佛陀问阿难尊者：
阿难啊，现在下雨了木有？
佛陀问比丘们：
诸位身体都还好不？
难道这些也都是转法轮，你不是开玩笑吧？
坚信如来语皆为转法轮的就说了：这当然也是转法轮，佛陀怎么会不知道下没下雨？他老人家这样问的目的是为了折服我们的傲慢之心，让我们多请法、问道，因为像佛陀知道都尚且问，更何况不知道的我们呢？
佛知尚问，况不知者?
《异部宗轮论疏叙》
佛陀问诸比丘身体安康否，是为了表现慈悲，弟子们感受到佛陀的慈悲之力，就会更加精进修道。
显慈悲故……
为令比丘欢喜修道
《异部宗轮论疏叙》
所以你看，佛陀的每一句话那都绝对没有废话，都是在为众生操碎了心的转法轮啊。
我想诸位看官读到这，关于佛陀说的话是否都是在转法轮已经有了自己的答案，那么咱们再回过头看看某某法师的言行是不是都是在转法轮、表法、说法呢？
我想这个问题也不需要二师父给才华与智慧并重、气质与内涵并举的你多赘言了。
啥？还不明白？
好吧，那就再多说一句，别人二师父不知道，也不敢乱说，因为万一人家要是跟佛陀一样无漏了呢。不过要是谁敢把我哪天一不留神放了一个屁说成是表法，我绝对抽他一个大嘴巴子！使出吃奶的劲抽！
｜愿 吉 祥｜
SANGHATALK 2017
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