“我爱问编辑”是“单读 Classics 阅读计划”在微信社群发起的线上活动，将不定期邀请单读的编辑入群解答阅读者的问题。 12 月 05 日第一期开启，主题是“打开窗户的人”，我们邀请到了单读Classics阅读计划第三册《最危险的书》译者辛彩娜老师（毕业于中国人民大学，获文学博士学位，现为中国海洋大学外国语学院讲师，专业方向为英美文学，主要从事乔伊斯作品研究）。
如果要盘点文学青年心目中“在文学史上享有殿堂赞誉，但你无论如何阅读不下去的文学作品”的话，除了普鲁斯特的《追忆似水年华》，接下来大概就是乔伊斯的《尤利西斯》了。
《尤利西斯》的“艰深、乏味”可见一般。
但在当年，《尤利西斯》出版面临的并非是它是否会有读者阅读，而是大段直白的“淫秽”描写，直接挑战了当时欧美的出版审查底线，还在杂志连载的时候就被查禁。
《尤利西斯》英文原版封面
吊诡的是，正是得益于查禁（或者说因为“色情”而被查禁），使得《尤利西斯》未出版就名声大噪……
《最危险的书》讲述的就是乔伊斯《尤利西斯》这段艰难曲折的出版之路。
如果你已经读过《尤利西斯》这本书一定不能错过；如果你没有读过《尤利西斯》，这本书正是了解这部意识流文学开山之作的入门书籍。
以下是《最危险的书》译者以及乔伊斯作品的研究者辛彩娜老师对阅读者问题的解答：
《最危险的书》一本可以当作小说来阅读的学术著作
漩涡（单读 Classics 阅读计划社群名称，下同） 娟子的拉耳朵飞（提问者昵称，下同）：在阅读《最危险的书》时，阅读非常流畅，其中描述与用词都准确，而非高深莫测的形容词叠加的方式描述，请问，这是你翻译的风格还是作者的风格？因为在很多时候，读者会对译作读不下来的感觉，所以很好奇？
X：关于译文的风格，既跟作者的风格相关，也跟译者的风格相关。
首先，这本书虽然是一本严肃、严谨的学术书籍，但并不刻板枯燥，凯文·伯明翰把那么多精彩的人和事像讲故事一样娓娓道来。用薛忆沩老师的话来说：《最危险的书》“用非常考究的英语写成，措辞精而美，造句达而雅，行文清晰流畅又饱含悬念和机锋”。
所以，在翻译过程中，也尽量忠实于原文，既忠实于它的内容，也忠实于它的风格。
其次，尽量消除翻译腔，保证译文的通顺畅达。翻译是语言转换的活动，也是意义传递的过程，所以我觉得好的译文最起码需要做到的就是文从字顺，把意思表达清楚（当然，如果作者本人风格，譬如《芬尼根守灵夜》诘屈聱牙，那就保持它的诘屈聱牙）。
最后，在“信”与“达”的基础上对译文进行完善，使译文具有文学的美感。
《尤利西斯》应该这样读
《自我主义者》庞德 王匆匆：因为《最危险的书》下决心开始看《尤利西斯》的中译版，看的太阳穴突突地疼，是不是英文版会好一些？虽然会更累但是至少更能体会到语言之美？
X（《最危险的书》译者辛彩娜老师，下同）：对于王匆匆的问题，我认为你可以先去尝试看一下英文版，如果觉得英文版你能够读得下去，那么就去读英文版的，或者是中英文对照着读。
那么中文的版本，现在有两个译本，一个是萧乾和文洁若先生的，一个是金堤先生的。
萧乾、文洁若版《尤利西斯》译本
这两个版本的差别，我觉得萧乾、文洁若先生的可能更直译一些、更真实一些，加了很多的注释，有助于初学者来读；而金堤先生的译本，我觉得更加传神更加幽默一些。
如果你热爱文学的话，《尤利西斯》是一定要看的，很精彩了！
漩涡 娟子的拉耳朵飞：阅读完《最危险的书》后，对乔伊斯的作品《尤利西斯》、《一个年轻作家的画像》、《芬尼根的守灵夜》等作品产生了一种绝望，觉得中文读者没有英语背景，可能读不了乔伊斯的伟大著作了。假如没有英语语言背景，我们怎样去阅读乔伊斯呢？
金堤版《尤利西斯》译本
X：我觉得中文读者没有英语背景也可以去阅读乔伊斯的伟大著作。首先你在阅读乔伊斯之前需要对历史文化背景有一定的了解，比如说对于爱尔兰这个民族漫长历史的了解，这是理解乔伊斯作品的一个铺垫。
其次把乔伊斯放在爱尔兰语境和现代主义语境的之下，去欣赏他内容的深刻就可以了。
因为乔伊斯的研究已经成为了一种工业，称为乔伊斯工业（如同我们研究《红楼梦》的“红学”）。如果非常想去了解乔伊斯那种非常精妙的语言。有很多的对他作品的注释，对于每一个词的解释，大家可以找来读。
色情小说家？伟大的文学家？
阿加莎的东方快车 ginnyyuan：请问辛老师是如何看待乔伊斯这个人的？
X：对于乔伊斯，我想从两个方面来谈，即作为艺术家的乔伊斯和作为普通人的乔伊斯。
作为艺术家的乔伊斯，如果要我用一个词来概括，那就是“伟大”。
在纽约时报评选的 20 世纪 100 部最好的小说中，《尤利西斯》名列榜首，《一个青年艺术家的画像》第三，《芬尼根守灵夜》第 77 。
我们知道，乔伊斯的小说作品只有四部，其中长篇小说三部，全部入选。乔伊斯是一个伟大的语言艺术家，他的后期作品几乎穷尽了英语语言、文体的所有可能。
《尤利西斯》合法化后，乔伊斯登上《时代周刊》封面
与其说他在探索语言的限度，不如说他在展示语言的无限性。
就内容层面来说，我们常常把乔伊斯笼统地归入现代主义作家、意识流作家之列，包括在讲授文学史时，也把他归入英国作家的行列。
这其实是一种很深的误解。
乔伊斯旅居欧洲大陆多年，一生流亡，但他写作的主题却从未离开过爱尔兰。他用写作这种流亡的特殊形式，来展现爱尔兰人的精神瘫痪，来批判爱尔兰的社会痼疾，来探索民族未来的可行性出路。他虽然远离政治，却又是对政治最具洞察力的作家之一。
作为普通人的乔伊斯，用一个词来概括，就是“真实”。
大家看他的半自传体或者干脆说自传体小说《一个青年艺术家的画像》，可以看到他展现给你的其实是一个特别真实的自我：他的自信、自负，他的勇敢、怯懦，他的身体欲望，他的灵魂撕扯……他把自己完全袒露给我们，很少有作家像他这样诚实。
再去看理查德·艾尔曼的《乔伊斯传》，你会看到一个有着特别多缺点的人：酗酒、嫖娼、借贷，甚至毁约……作为普通人的乔伊斯并不是高高在上，他有着那么多不堪。
因在妓院染上梅毒，致左眼失明的中年乔伊斯像
再看乔伊斯给妻子的书信，譬如《最危险的书》第 11 章“野性的疯狂”里提到的那些内容，特别赤裸。
但这正是乔伊斯的可爱之处（如果你认为他可爱的话），他内心是一个非常理想主义的、单纯的人。他不论生活多么困难，都尽一切可能地不间断写作；他从不隐藏自己的七情六欲，真实地面对自己的欲望。
《尤利西斯》的主人公布卢姆可以看作中年乔伊斯的一个写照、一幅画像，布卢姆对物质的身体的肯定体现了他的世俗性，而世俗性正是他的人性所在。乔伊斯在与朋友讨论布卢姆的塑造时，谈及了选择奥德修斯作为原型的原因，认为他是一个“完整的人”，具有全面的人性：“他既是立体的，又是完整的，……我可以看到他的各个侧面，因此他有你说的雕像的全面性，但他也是一个完整的人——一个好人。”
乔伊斯对人性的弱点和粗俗采取了一种相对乐观和宽容的态度，认为只有像布卢姆那样有着七情六欲、集优点和缺点于一身的人才是正常的人、完整的人、真正的人，才是好人。
漩涡 柠檬草的风：人是不是就不能完美或者说是趋于完美？认识到自己不完美，正视自己的不完美，能帮我们摆脱自我的否定和内心的矛盾纠缠，从而摆脱痛苦，从容的活着。是不是追求完美就又会陷入自我的否定当中，陷入纠结矛盾的怪圈？
X：人可以趋于完美，但总归无法完美。我觉得《尤利西斯》或者说文学给我们的是一种豁达的心态，是一种豁达的心态，是一种看待世界的另外的方式，这样我们对他人、对自我都不会再苛求。
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《最危险的书》在单读 Classics 阅读计划社群
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