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他辞去大学老师的工作,死磕10年,只为了从日本拿回属于中国的东西

青年文摘  · 公众号  · 美文  · 2016-12-18 17:59

正文



这些年,

我们到底弄丢了,

多少属于我们的东西。

……

 

2005年,韩国“江陵端午祭”

申遗成功

 



2015年,韩国“拔河”

申遗成功




如今,有一种乐器,

在日本人被奉为国乐,

人们却不知道,

它原本发源于中国。

 


 

尺八,

发源于汉,兴盛于唐,

宋代之后在中国逐渐失传。

  

尺八自唐代随佛教传入日本,

在日本逐渐兴盛,保留至今。

目前世界上大部分人

都认为尺八发源于日本。




日本尺八大师冢本松韵

曾在一次演奏会上说:

“要把中国的尺八,

还给中国。”

 


日本尺八大师冢本松韵 

 

但在中国,

由于失传已久,

知道尺八,并会吹奏的人,

寥寥无几。

 

直到2005年,

一个叫易佳林的年轻人出现。

那一年,他25岁,

偶然听到了一首尺八曲。

谁知这一听,便“误了终身”。



 

“我的胸口像被打了一拳,

把我内心深处挤压的东西释放出来了。”

 

不行,我一定要吹它。

易佳林默默下定决心。

 



他辞了大学教师的工作,

一门心思学尺八。 


家里人说他疯了,

他说人一辈子,

遇到自己喜欢的东西不容易,

更何况这东西本来就是咱们中国的,

再不学,怕是真就失传了。

 



一半为了自己喜欢,

一半为了拿回属于中国自己的音乐,

易佳林的决定果断而决绝。


谁知,这尺八也不是你想学就能学的。

  

他跑到乐器店去买尺八,

乐器店老板说:

“什么?糍粑?

乐器店不卖吃的。”

 


 
 

没有办法,

他跑到日本的网站上去买,

高昂的价格又让他望而却步。

  

易佳林没有退路,

没法买,那就自己做。

  

尺八由竹子偏根部的材料制成,

长一尺八寸,五孔七节。

对竹子的粗细、长度、节数的要求很高。

 



竹子必须是3年到5年生,

低于3年不能采,

超过5年又太老。




采回竹子后,

还要放置3到5年,

等竹子的性质完全稳定后,才能做。

 



而完成整个工艺,

还需要两个月的时间。

 

为了出音色,专业用的尺八,

是要刮腻子的。

刮不刮,表面看不出来,

但是好不好,只有自己知道。





从竹子到乐人手中的乐器,

是竹子的修行,也是乐人的修行。

 


“人的一生不过700支尺八。”

一见尺八误终身,

 

再难再苦,

易佳林没有想过放弃,

因为他知道,

他不只为了他自己。


有乐器在手,还得学习怎么吹,

在中国找不到师父,

易佳林只得向日本的大师学习。

 

学尺八,

不仅是学习演奏方法,

还得修心。



 

只有当你放下身体的执着,

放下心里的杂念,

才能吹出缥缈悠远之感。

 

他讲述了他去年在峨眉山金顶边,吹奏尺八的故事。

 

随着曲子的深入,身意逐渐舒缓,他感受到:“一直以来我以为是我在吹尺八,而如果我是一座山呢,如果是金顶在吹尺八呢……”


数千年前,

也有同样的故事。

庄周梦蝶,

醒来不知道是蝶变成了庄周,

还是庄周变成了蝶。

 



高山流水遇知音,

一支尺八,

让易佳林和庄周,

达成了同样的默契。

 

为了尺八能在中国重新恢复生机,

只要有人愿意学,

他就免费去教。

 



有人愿意听,

他就免费去做讲座。

 



本来是中国的乐器,

向日本的大师学完之后,

再回来教中国的学生。

兜兜转转,

易佳林是斗士也是卫士。

 

现存的尺八乐谱都是日本的假名谱。

真正的中国尺八古曲,

并没有流传下来。

而易佳林想要的,

是用自己的尺八吹出,

真正中国的声音。

 

一是把中国古曲用尺八来演绎,比如“梅花三弄”的尺八版;二是创作属于自己的尺八曲谱。这是易佳林给自己定的人生目标。

 

易佳林的一生,算是和尺八掐上了。

 

2012年,

易佳林参加了,

在日本举行的国际尺八大会。

 



他终于不再寂寞,

把中国的声音,

吹给了世界听。



教外国人吹尺八 


不知道这些年,

我们还丢失了什么,

也许多一些易佳林,

中国会是另一个的样子。

 

最后,请欣赏他在

深圳音乐厅尺八演奏会上

演奏的《海神》