作者:雾满拦江
来源:雾满拦江(ID:lwwuwuwu)
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有位盆友,有个很有趣的留言:
最近读书读到已经不知道怎么读了,也不知道怎么进步了,特别苦恼。
我希望在看完书或者说看完某篇报道后,能对事件有一个自己的思考。而不是一味的接受作者的思想,我感觉那不是我的东西。因为我们现在每天都能看到很多信息,可是无法分辨真假。就像做股票,基本面好的公司股价不一定涨,业绩差到爆的公司股价却一直上涨。很多权威的那些经济类的文章,也不一定可信。
我觉得,一个人还是需要有自己独立的思考。做股票这几年,我就明白一个道理:无论如何,要相信自己,无论对错。因为我们永远无法寄希望于别人。如果相信自己结果错了,那么就找出错误改正,这样也能提升自己。而如果相信别人结果错了,只能去怪别人。
我不想怪别人。我就想形成一套自己完整的思考体系。不知道遇到一件事情该如何思考,我比较苦恼。
这个苦恼就对了。人类一思考,心里就苦恼。人类一苦恼,上帝哈哈笑。子曾经曰过:不到了他自己努力想弄明白,却只差临门那一脚的时候,就不要在一边瞎掰掰。不到了他心里明白,却苦于找不到表达的方法时,就不要启发他。如果他还做不到举一反三,就千万不要瞎举例子。
你苦恼,那只是因为你在思考。
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总结留言的关键词,就会发现,这位盆友所提出来的问题是:
——如何形成独立的认知体系?
这个问题蛮有趣,我们来玩玩。
——先从一部比较嗨的小说谈起。然后应用查理·芒格的理论,说说这个过程。
3
日本有个导演,叫高野和明。
他拍的电影,好像没什么太大反响。
但他写了一本书,却横扫日本列岛,至今不衰。
——《人类灭绝》
此书的情节,超一流的刺激。书中描写一个叫耶格的美国佣兵,他的孩子患有绝症,为了给儿子筹措治病的钱,他投入到杀人放火的事业中,做佣兵卖命赚钱。这时候美国政府以高额的薪酬,引诱他加入佣兵杀人小分队,潜入非洲刚果的原始森林,去执行一项灭杀稀有原始部落的任务。
与此同时,在日本,有位蠢萌研究生,他每天跟着导师在实验室不停的做实验,却性格羞赧,心里想女孩,可见了女孩连话都不敢说。正为青春期苦恼之时,他的父亲、一位末流的科学家突然病死,死后却离奇的给他发来邮件,要求他在短时间内、完成一项正规科学家在10年之内都无法完成的药物试制。就在蠢研究生开始这项不可能工作之时,美国和日本突然联手,指这个蠢萌研究生为危险分子,展开抓捕并准备严刑拷打。于是蠢萌研究生一边逃亡,一边展开超出于他的能力之外的研究工作。
然后,潜入非洲原始森林的杀人佣兵耶格,和日本的蠢萌研究生,这两条绝对不存在关联的线索,产生了意外的交集,构成了同一个事件。演绎了一个前所未有的宏大悬念。
而后,作者高野和明,用这两个完全不搭界的故事组合,创建了一个此前不存在的认知体系——政治生物学。
并告诉了我们,一个人应该如何创建独立的、完全属于自己的思维认知体系。
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先来说说,什么叫政治生物学。
——这是一门根本不存在的学科。
但高野和明,就为了编个好玩的故事,不得不把这门还不存在的学科,创建起来。
这门学科,就是把政治和生物学这两个维度,组合起来。
大家都学过政治学,也学过生物学。但在我们此前的教育中,政治学和生物学是没有交集的——除非,政治老师睡了生物老师,亦或生物老师睡了政治老师。谁睡谁并不重要,睡的姿式也不重要,重要的,是两门不搭界的知识体系的媾合。
那么这门学科,有什么用呢?
——可以帮助我们、认知并分析这个世界。
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巴菲特的老伙计查理·芒格,讲过这么一件事:
芒格有个邻居,是他大土豪,他豪宅的前方,有一个小岛。
有个人,在小岛上种了一棵树——从此芒格的邻居,就恨死了这个人,认为种树的这个人,是个理应千万万剐的大坏蛋。
为什么,为什么芒格的邻居,如此痛恨种树的这个人呢?
芒格解释说:此前,邻居可以站在门前,以180度的视角,看到远方的港口。但那个人种了一棵树,导致他的视角,变成了179又3/4度,因此,芒格说——两人便结下世仇,这种仇怨仍在继续。
你让我一时不痛快,我就恨你一辈子!
这种现象,应该如何解释呢?
高野和明,运用他的政治生物学,于书中引用了一个差不多的故事。
故事说,研究不可能药物的蠢萌研究生,他的伯父,最憎恨韩国人,认为韩国人都是高丽棒子,应该统统消灭——就因为有一年,他和一个韩国人吵起来,被对方暴打了一顿。
然后高野和明把笔触转向非洲原始森林,描写了发生在当地的种族灭绝事件,追溯其因,就是许多人的心里,认知扭曲,充满了浓烈的杀机与戾气。
也就是说,假如给芒格的邻居一支枪,给高野和明笔下的蠢萌研究生伯父一支枪,他们就会在第一时间之内,变成一枚杀人野兽。
可这又是为什么呢?
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把一些现成的学术研究,导入高野和明的政治生物学,就会获得对人类认知体系的一个全面观感。
智商在80以下的人,能够理解状态行为,知冷知热知饱知饿,但是无法理解人类的社会行为。他们还处于人格的道德期,对所有事物的评价标准,只停留于简单的是或者不是,对还是不对的阶段。所以这些人必然的笃信阴谋论,总认为别人应该对自己的处境负责。
智商在90左右的人,能够理解人类的社会行为,但无法理解人类的心理行为。他们是意志坚定的经济信徒,仍处于人格的利益期,坚信屁股决定脑子,一个人处于什么立场,就说什么话。这些人同样也是斗争论的拥护者,只相信冲突而不相信合作。
智商在100左右的人,能够理解人类的心理行为,能够同时用心理学和经济学解释社会现象,属于复合论者。他们的缺点是还无法全面的认知规律本身,思维只有零散的点,无法构成一个整合的面或体。
智商达到110,能够理解稳定认知系统,但会无意识的排斥不利于自己观念的现象及证据,无法理解突发性的不稳定系统。所以这类人会成为决定论者,以理性而自居,却凡事追求一个精确的结果——芒格告诫这些人:粗糙的正确,胜过精确的错误。
智商达到120,这时候才是人类思维的起步,才有可能对突发的不稳定系统产生基本认知——而如你所知,人类社会及人性本身,实质是个突发性不稳定系统。而小说家高野和明,试图编个故事,让读者认识到这一点。
自我教育和学习,可以有效提升我们的智商,我们每努力一年,智商平均会上升6个点。假如你的智商是80,有意识的学习10年——注意,是有意识的自我学习,不是坐在课堂上听老师讲——智商就会提升到120。
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每个人的生命剂量,都是等值的。
如果一个人的心中,好东西少一些,那坏东西一定会多一些——比如说芒格的邻居,比如说高野和明小说中蠢萌研究生的伯父。这些人如果不花点时间,疏理自我内心,就会任由不良情绪长驱而入,控制自己,让自己成为一个满心愤怒的斗士。
从政治生物学的角度上来说,人类就是这样一种生物,一生所求所学,无非图个认知。
比如说,美国人一生,只需要掌握4000个单词,就能够完成日常98%的沟通功能。
但多数美国中产,会不惜血本,孤注一掷,终生要掌握60000个单词量。
花费15倍的努力,只为了2%的结果,这图什么呢?
图个认知。
人类的智力高下,日常中是以所掌握的词汇量表现出来的。智商90的人,能说出智商只有80的表达不出来的词汇,而智商100的人,又会说出智商90的人不习惯使用的词汇。总之人类就是个词汇辗压,智商越高,能够表达的词汇量越大。
虽然智商不是绝对的,只是人类智力能力的一个表象。但,人类正是通过智商达成相互认知。比如说在求偶这个范围里,不同智商的人,通过词汇量相互认知,最后是相同智商的人,才会组合在一起。
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查理·芒格说:这个世界,是不确定的。
摧毁我们大脑中的确定性,形成不确定性的认知体系,这个就叫智慧。
芒格讲过一个故事,美国的埃克森石油公司,收购了一家化肥公司——霎时间,美国的所有石油公司,全都行动起来,到处去收购化肥厂。但实际上,埃克森石油收购化肥公司,只是闲极无聊,完全是无意义的举止。而其它所有的石油公司,根本不知道埃克森石油这样做的道理,反正你有我也要有,你收购我也收购,直到让自己看起来跟别人没区别,才能够从确定性中,获得安全感。
如果,你想成为一个更聪明的人,至少拥有自己的认知和评判体系,首先就必须要战胜内心的确定观念。
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查理·芒格说,人类认知系统,就如同街头的电话亭,只允许一个人进入——但进来的这个家伙,往往是幼年养成的确定性认知。
确定性认知,就是认为这个世界是一座钟,每个部件都是固定的、精确的。这种观念一旦进入人的大脑,就会固化,不肯离开了。
但实际上,这个世界是一团云,根本没有丝毫的确定性。
所以芒格说,人类就如同巴甫洛夫的狗,巴甫洛夫用电铃为信号,定期喂狗。养成了狗狗固定而精确的条件反射——可万万没想到,突然发洪水了,巴甫洛夫自己跑了,狗狗困在笼子中,面对着一个完全不确定的世界。那些可怜的狗狗们,无法理解这一切,以后无论巴甫洛夫怎么冲它们摇铃铛,狗狗也不理他。
芒格说:你是一条狗,站在大门口,尾巴摇一摇,逮人咬一口。
芒格的意思是说——许多人,被动的从学校学到了固定而精确的知识,但面对不确定的世界,他们就如被巴甫洛夫抛弃的狗,全都崩溃了。
从此一生懵懂茫然。
你必须要能够,自如的整理现有知识体系,在有效提升自我智商的同时,赋予自己认知不确定的能力。
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创建属于自己的认知体系,真的不难。
就如文科狗高野和明玩的这样,只要把两个不搭界的知识体系,纵横交错在一起,就可以了。
——你可以把政治学和数学交织在一起,创建一门计量政治学。昔年科幻大师阿西莫夫就是玩滴,他把亚里士多德的《政治学》和数学结合,写了一套《银河帝国·基地》,这套书至今仍在大卖。
——你可以把历史和心理学结合,搞个历史心理学。
——还可以把生物学和历史相结合,就是拿高野和明的理论,诠释历史事件。
——你也可以应用统计学,和人性扭在一起,用以研究股票市场,巴菲特和查理·芒格,就是这么玩的。
——你可以把法律跟商业,并合到一起……这事儿已经有人干过了。
如果你觉得这些都太累了,不好玩,那就干脆把爱情和理工建模思维结合起来,弄个爱情工程学——如果你还没有女朋友,相信我,等这个体系建立起来,你连基友都不缺。
所有的这些体系创建,其实都是个游戏。
一个有效的、迅速的、好玩的、能够让自己的智商,飙速提升的游戏。
人所建立的体系并无价值,说一钱不值,都不为过——高野和明的政治生物学,如果不是写进他的小说,根本没几个人看。而阿西莫夫如果把他的计量政治学,写成论文,那么他早就湮没于学术论文的汪洋大海了。
我们的人生就是这样,从被动的学习,到主动的努力,一切的所为,不过是从内心的蒙昧状态走出来。当我们走到智力的制高点,再俯瞰此前自我智力压抑时期的黑色心理,俯视这个于不确定中变化万端的世界,就会于侥幸之中,感受到一种生命激情的震颤,与快乐。
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