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基督徒行事为人当注意的20件事!(王明道)

生命季刊  · 公众号  ·  · 2017-09-13 14:12

正文

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怎样作一个不讨人厌的人 (续完)


/王明道

生命季刊微信专稿


本文第一部分详见: 王明道:怎样作一个不讨人厌的人


十一. 要珍惜别人的财物。

我们不可贪爱别人的财物,但我们却不可不珍惜别人的财物。到别人的地方去,对于别人的房屋、陈设、器具、 书籍 、被褥、衣服,都要十分小心,不可污损,不可毁坏,不但不可故意污损毁坏,也不可因为忽略粗心以致污损毁坏。有些人对自己的财物不知道珍惜爱护,他们对别人的财物也是这样。就是因这一点便讨人的厌恶。有些人并不是坏人,但因为他们不知道珍惜别人的财物,以致到处讨人厌恶,真是一件可惜的事。住在别人家中的时候,用人的东西也应当尽力节省。就如烧煤,点灯,用水,等等的事,都要比在自己的家中更节省。常有人因浪费别人的财物就惹起别人的憎嫌和恶感。

十二.不要轻易借用别人的东西。

一个人习惯了借用别人的东西也是一件讨人厌恶的事。一个原因是使别人到用东西的时候不在手下,没有 用,因此便感觉困难,第二个原因是常借用别人的东西就不免有时污损或遗失,以致使别人受损失感苦痛。请想如果你的东西被人借去,到你要用的时候你竟没有 用,你心中焦急不焦急呢?或是别人把你的东西借去,当借走的时候还是新的整的,到他送回来的时候已经变成旧的破的,你心中乐意不乐意呢?还有的时候那向你借东西的人来告诉你说他把他所借的东西遗失了,那时你心里有什么感觉呢?若不是必不得已,总不要借用别人的东西。如果借用别人的东西,在你用完以后就当及早送还。在你使用别人的东西的时候,应当特别留意,不要毁坏,不要污损;用别人的东西应当比自己的东西加倍的小心,如果不慎毁损或遗失,就当设法买新的补还。你没有力量赔偿的东西千万不可向人借用。恐怕你毁坏了或遗失了,不能赔偿,便要大大作难。赔偿呢,你没有力量,不赔偿呢,又对不住人。这样不但使人受亏损,自己也不免讨人厌恶了。

十三.不要 问别人所不愿意告诉你的事。

有些人很坦白光明,他们自己的一切事都不怕叫人知道。但大多数的人总有一些不愿意使别人知道。有些人不愿意别人知道他们有多少财产,有些人不愿意别人知道他们生活的状况,有些人不愿意别人知道他们收入的多寡。有些人怕别人知道他们的富足以致受到损害。有些人怕别人知道他们的穷苦以致看不起他们。有些人因为自己的先人或自己本人出身寒微,所以不愿意别人问到他们的出身。有些人因为自己的家中有一些不光明的事,所以不愿意别人 询问 他们的家事。有些人已往的生活中藏有一些痛心的事,一提起来就使他们伤心难过。这些人对于他们所不愿意人知道的事总是讳莫如深,最怕别人 询问 他们。如果你鲁莽冒失的问他们这些事,便不免使他们作难,使他们说谎,有时还会引起他们的不快和误会,以致他们以为你是有意要揭发他们的短处,使他们受羞辱,有时因此竟会惹出很不幸的结果来。除了最知己的朋友以外,总以少问别人家中的事为妙。就连其他的事,如果别人表示不愿意告诉你,你就不要再往下追问了。

十四.不要勉强别人随从自己。

与别人同处不要凡事只任自己的性,勉强别人随从自己。自然你有责任干涉你应当过问的事,你也必须用你的权柄执行你的职务。但那些你不应当干涉的事,你就不可强迫别人随从你。一个人如果总勉强别人随从他自己,他一定要招人的厌恶,使人不愿意和他作朋友。一个人与妻子同处总勉强他的妻子随从他,或是一个女子与丈夫同处总勉强她的丈夫随从她,这个家庭一定会多有纠纷。若不是与是非善恶有关系的事,就是父母也不可总勉强子女随从自己。每一个人都有他的自由,只要他不越出他的自由的轨道以外,你就不必去干涉他。如果你凡事总要勉强别人随从你自己,那便无异乎剥夺别人的自由,请想那如何能不讨人的厌呢?父母子女夫妻朋友中间,尚且不可勉强别人随从自己,与家中别的人同处,或与邻舍同人往来,自然更不可勉强他们了。

十五.不要使别人因为你的缘故感觉痛苦遭遇损失。

一个人与别人同处总使别人受痛苦遭损失,也决不会不讨人厌的。我们不但不可因为自私的缘故使人受痛苦遭损失,也不可因为疏忽大意的缘故使人受痛苦遭损失。别人忙碌的时候你不可与他絮絮长谈。别人专心作事或读书的时候你不可在旁边搅扰他。别人休息睡眠的时候你不可发出什么声音来。别人伤心难过的时候你不可高兴快乐。别人吃饭的时候你不可提什么污秽的东西。别人患病的时候你不可说什么令他忧愁恐惧的事。别人有什么隐藏不愿意人知道的事,你不可为他宣布。别人身体上有什么残疾缺点,你不可引为笑谈。别人的东西你不可随便使用。别人的事务你不可任意过问。无论在什么地方,总要凡事为别人设想,体恤别人,不给别人难处和不便。这样,你不但不会讨人厌恶,而且能到处得人的喜爱和尊敬。

十六.不要想别人应当爱你。

一个人如果常想别人应当爱他,他得了别人的恩待一定不知道感激,而且还常会对别人发出不满意的态度和言语来,怪责别人待他不好。他总觉得别人照他所希望的好待他,不过是别人当尽的本分。如果别人不能照他所希望的那样好,他便觉得别人亏负他,对不住他。这样的人对任何人都不满意,没有好感,纵使别人竭力的爱他待他好,也不会使他满足感恩。请问谁能喜欢与这种人同处与这种人相交呢?一个人若不愿意作这种讨厌的人,就当想到自己本没有权利得人的爱,如果有人爱我,那是别人待我的恩情,我只能表示无限的感谢。如果别人不爱我,那也是理所应当的,我不能表示一点不满意。无论是家中的人,是朋友,是邻舍,是同学,是同事,是本家,是亲戚,我总不该要求一个人的爱,不该希望一个人的爱。别人无论对我有什么爱心的表现,为我作了什么事,不论是大是小,是多是少,我都应当表示谢意。一个人如果这样存心,他不但不会讨人厌恶,而且要得着许多人的喜爱。不要求人爱的倒得了人的爱。那要求人爱的,倒弄得到处讨人的厌恶。孰智孰愚?何去何从?我们总该明白了吧。

十七.对不深认识没有深交的人不可太亲密随便。

与亲近的朋友同处自然不当太拘泥客气,过度的拘泥客气使你总不能得着知心朋友。但对不深认识没有深交的人却不可过于亲密。因为你不知道他的心意如何,性情如何,也不知道他究竟是否爱你,更不知道他喜欢不喜欢你对他那样亲密随便。如果他根本不爱你,对你没有好感,不喜欢你对他那样亲密随便,他便要厌恶你了。也许他爱你,也对你有好感,但他的性情拘谨,不喜欢与朋友太亲密随便,你却以为他和你一样,你也不免要讨他的厌恶。因此你与一个人初交往的时候还是要谨慎些,客气些,不要像对你家中的人或你最近的朋友那样亲密随便,既可免讨人的厌恶,又可免异日的后悔。及至你对他有了更深的认识,与他有了深交以后,再慢慢的亲密起来,就没有危险了。







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