墨海书香 （第1期）| 精忠岳飞

“整顿乾坤手段，指授英雄方略”——杭州岳王祠

在中华民族中，百善孝为先。孝，在家是五德之首，出了乡井，是忠于邦国。

眼光穿梭在字里行间，瞳孔里浮现着当年的血火硝烟。那一年，当时世界上最先进最富裕的国邦遭遇了前所未有的劫难，野蛮的敌人屠戮了这个国度的百姓，俘虏了这里的君主和大臣，抢掠他们的财富，焚烧他们的城市.....试问，什么样叫亡国亡天下？大概就是这样。

在这样的历史背景下，无数仁人志士投身报国。其中，有一人是我们家喻户晓的，有人喊他岳鹏举，有人呼他武穆岳王。

胡骑凭陵杂风雨

国家灭亡对一个民族具有毁灭性的打击，在这种打击之下，要么愈战愈勇，要么从此消弭。我们的祖先选择了前者，无数像岳飞这样的中国人站了出来！

“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”，“遗民泪尽赤尘，南望王师又一年”， 岳王是否经常梦见锦绣的山河？听见乡邻的呼喊？听见远在寒冷困苦的战俘城里君主王公的哀求？

他提笔告诉君王： “何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛” ；他泼墨倾诉部下： “兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。叹江山如故，千村寥落” 。他指天发誓： “雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇” 。

但非常惋惜的是，朱仙镇前金牌到，风波亭上“天日昭昭”。万民扼腕，他没能见到华夏光复的那一天。

我时常想，国家是如此大的实体与虚体的结合，那么，怎么算是报国？ 岳王说过，是 “文臣不爱财，武将不惜死” 、是 “士知其不可为而为之” 。

岳王身后，是 “孔曰成仁，孟曰取义” ；岳王身前，是尽忠报国。国家危难，不可不为。

抗日战争时，一名外国记者采访一个中国士兵：“战争结束后，你想干什么？”那名士兵笑着说到道：“那时我应该已经死了吧。”

基辛格说：“中国总是被他们最勇敢的人保护得很好。”

其实哪里来的“天佑中华”，不过是祖先的自强不息；不过是武穆的精神，还照在我们先辈和后辈的身上。