纪伯伦：善与恶 （Good and Evil）

（365冥想Week22Day1的练习，把每天的第一段时间留给自己）

善与恶 
纪伯伦 


城里一位长者说，“给我们讲讲善与恶吧。” 


他答道： 

我可以谈你们心中的善，但却不能谈恶。 

因为，恶为何物？ 它不正是善受自身饥渴折磨所造成的吗？ 

事实上，善在饥饿不堪时，不惜到暗穴里觅食；而在口干舌燥时，善甚至喝死水。 

你与自己统一时，你是善良的。 
你与自己不合时，也并不邪恶。 


因为，一个分裂的家并非贼窝；只是个分裂的家罢了。 
一只无舵之船漫无目的漂游于险恶的岛屿间，还不至于沉入水底。 

你尽力付出自己时，是善良的。  
你为自己谋利时，也并非邪恶。 

因为，你竭力获益时，你不过是树根，依附大地，吮吸她的乳汁。 

果实当然不能告诉树根，“象我一样，成熟，饱满，永远奉献你的富庶。” 

因为，对于果实，奉献是需求；而对于树根，接受则是需求。 


你谈吐完全清醒时，你是善良的， 
你睡着时，舌头毫无意识地胡言癔语，你也并非邪恶。 

即使结结巴巴的言辞也会强化软弱的舌头。 


你坚定果敢地迈向目标时，你是善良的。 

你跛足而行时，也并非邪恶。 

即使那些跛行者，也没有倒着走。 

但是，强健而敏捷的你，可别当着瘸子的面跛行，反倒以为那是好心。 


你在许多方面是善良的，而你不善良时，也并非邪恶，你只是闲散惰懈而已。 

真遗憾，牡鹿无法教会乌龟快走。 
你渴望自身强大，这体现了你的善：你们所有人都有这样的愿望。 


但是，在你们某些人心中，渴望是一股膨湃的激流，载着山坡的秘密和森林的歌声，奔向大海。 

而在其它人心中，渴望只是一条平缓的溪流，在蜿蜒迂回中迷失了自己，踌躇徘徊，才抵达海边。 

但是，渴望重重的人可不要去质问心无所求的人，“你因何步履缓慢，走走停停？” 


因为，真正善良的人不会问裸体的人，“你的衣裳在哪里？” 
也不会这么问无家可归的人，“你的房子出了什么事？”