人有
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对（
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条）肋骨。对于任何人类社会来说，这本来是非常容易获知与验证的事实，但有意思的是，《圣经·旧约·创世纪》中，却偏偏说上帝造人时，抽出亚当的一条肋骨来造夏娃。后来历史上，不乏有基督徒真的因此相信男人只有
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条肋骨、比女人少
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条，也不乏有反基督教人士据此嘲讽圣经的荒诞。但更多人则是为此感到困惑：难道撰述《创世纪》的古代犹太人，真的会对人体结构无知到这种地步？男人的肋骨成对与否，就算隔着皮肤摸一摸也能判断出来吧？为什么《创世纪》会讲述这样一段极其不合常理的故事，而这故事居然还能够传播开来？
2001
年，生物学家
Scott Gilbert
与圣经学家
Ziony Zevit
在《美国医疗遗传学刊》（
American Journal of Medical Genetics
）上合作发表了一篇论文《人类先天阴茎骨缺失：〈创世纪〉
2:21-23
的造人之骨》（
Congenital Human Baculum Deficiency: The Generative Bone of Genesis 2:21-23
），对这一困惑给出了全新的解答（论文全文见：
http://www.cabinetmagazine.org/issues/28/gilbert_zevit.php
）。
一如论文标题所示，两位学者认为，《创世纪》故事中，上帝用来造夏娃的，并不是亚当的肋骨，而是亚当的
阴茎骨
。在希伯来文版的《旧约》中，此处用词为
tzela
，既可以指肋骨，也可以泛指一切脊梁式的支撑结构；而且在《旧约》成文的年代，希伯来语中并无“阴茎”一词，凡是提及阴茎都必须用其它词语来指代和隐喻，所以《创世纪》中用
tzela
来称呼阴茎骨，实属当时正常的语用现象。但在公元前二世纪前后，《旧约》被翻译成希腊文时，翻译者或许是因为对希伯来语的演变缺乏了解，望文生义地采用了希腊文中特指肋骨的
pleura
一词，从此以讹传讹，让一个本来很有“内涵”的故事变得荒诞不可索解。
大多数胎盘类哺乳动物的雄性都有阴茎骨（有蹄类、鲸豚类、兔子、大象、土狼等除外）；在所有
灵长目
动物中，
人类
和
蜘蛛猴
是唯二没有阴茎骨的。近东地区的先民经常和各种动物（比如狗）打交道，不出意外地会注意到人类特殊的阴茎结构，并为此产生困惑；他们若想出“上帝抽走了男人的阴茎骨”的故事来解释这个现象，也非常顺理成章。
除此之外，两位作者认为，“上帝抽走亚当阴茎骨”的故事，还可被古人用来解释人类阴茎的另一个特殊之处：阴茎背面极其显眼的
中线
（
penile raphe
）。
《创世纪》
2:21
说，上帝在抽走亚当的一根骨头之后，“又把肉合起来”；可是为什么要特意提上对情节无关紧要的这么一句？如果故事里抽走的是阴茎骨，那就很好理解了：在故事讲述者看来，阴茎中线正是“把肉合起来”所留下的手术痕迹，是上帝对男人阴茎“做过手脚”的证据。
