人在，法在；人不在，法仍在！

极乐号 · 公众号 · · 2021-04-10 00:00

正文

十劫前的一天，法藏菩萨向整个法界宣告“取正觉”，号为阿弥陀佛，佛土名为极乐世界。从此，十方众生“闻此号，乃至一念，必得往生”极乐世界，名号摄化、愿力救度之法，就此告成，“不可污染，不可破坏”！

十劫后的今天，就连貌似最“永恒”的宇宙，也成、住、坏、空了十次，而这一无条件救度之法，仍在我们耳边响流回荡。

从何处响起？从释尊金口宣说的净土三经响起。

释尊不在了，天亲菩萨接力唱响《往生论》：观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海。

菩萨不在了，昙鸾祖师接力唱响《往生论注》：缘佛愿力故，十念念佛，便得往生。

鸾祖不在了，道绰祖师接力唱响《安乐集》：常能念佛，一切诸障自然消除，定得往生。

绰祖不在了，善导宗祖接力唱响《五部九卷》：当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。

宗祖不在了，法照、少康等无数祖师大德接力专弘，引导一切有缘专称佛名，同归净土。

唐末法难，本土不在了，势至菩萨化现邻邦，专依善导宗祖弘此一法，法脉八百余年不绝。

近代以来，法归本土，众多前辈善知识发心专弘，殚精竭虑，不遗余力。

如今，全球遍开芬陀利花，弘法前辈纵使不在，所弘之法仍在。在哪？在净土三经一论中，在宗祖五部九卷中，在所有妙好人的自信心中，在一切教人信者的笔下与口中！

所谓“人能弘法，非法弘人”。人是弘法之器，器可换，法不可失。弘法前辈们，已将弥陀救度之法水倒入我辈心中，我辈满盛法水之身心，虽然仍是一具苦器，但更是一具法器，我辈必须自觉承当！

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