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读史
千古奇冤01:武大郎、潘金莲
通过《水浒传》和《金瓶梅》两部著名小说,武大郎潘金莲的故事,可谓路人皆知,小说中的武大郎被描述为矮丑挫,潘金莲被描述为毒杀亲夫的淫荡女人。
然而事实上的武氏夫妇,却是郎才女貌、子孙满堂的幸福之家。
历史上,武大郎、潘金莲、西门庆确有其人,但都生活在明朝。武大郎本名武植,清河县武家那村人。他出身贫寒,但聪颖过人,中年考中进士,出任山东阳谷县令。
潘金莲是知州家的千金小姐,住在距武家那村不远的黄金庄。她喜欢武植,经常接济他,并与他私订终身。两人结婚后和睦恩爱,养育了四个子女。
1946年,武植墓被人发掘出来,墓碑铭文曰:“武公讳植,字田岭,童时谓大郎,暮年尊曰四老,公之夫人潘氏,名门淑媛。公先祖居晋阳郡,系殷武丁后裔,后徙清河县孔宋庄定居。公幼年殁父,与母相依,衣食难济。少时聪敏,崇文尚武,尤喜诗书;中年举进士,官拜七品,兴利除弊,清廉公明,乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月,历历沧桑,名节无端诋毁,古墓横遭毁劫,令良士贤妇饮恨九泉,痛惜武公,以示后人,是为铭记焉。”
武植的24世孙武书常说,从铭文不难看出,武大郎虽然出身贫苦,但从未“卖炊饼为生”。相反,他是造福一方百姓的七品父母官。而本是名门淑媛的县令夫人潘金莲,却被描述成“淫女荡妇”遭到唾骂,实在比窦娥还冤枉。
另据1996发现的武植的小腿骨测算,武植身高应该超过1.8米,绝非“三寸丁谷树皮”,更不是“五短身材”。
武植潘金莲的故事纯系民间恶人杜撰,后被施耐庵听到,又添油加醋写进了《水浒传》,不仅让武植潘金莲两人名声尽毁,也给武潘两姓带来灾难:清河县的
武家与潘家至今不通婚。
亡羊补牢,2009年12月18日,施耐庵的直系后人施胜辰(河北省著名书画家)专程来到清河县武植祠,代表先人向武氏后人表达歉意,为武植和潘金莲造像,并写下道歉诗,该诗至今仍裱糊在武植祠墙壁:
杜撰水浒施耐庵,武潘无端蒙沉冤。
施家文章施家画,贬褒迄今数百年。
累世因缘今终报,正容重塑展人间。
武氏祠堂断公案,施姓欠账施姓还。
千古奇冤02:陈世美
由于戏剧《秦香莲》(又名《铡美案》)的广泛传播,在剧中忘恩负义、抛妻弃子的反面人物陈世美,最后被包拯所斩,也因此在后世成为负心人的代名词。
实际上,陈世美和武植武大郎一样是个重情重义的好官,都是被人冤枉的。而冤枉陈世美者,系其好友仇梦麟。
陈世美的原型名字叫陈年谷,字熟美,清顺治年间进士,在官场上顺风顺水。仇梦麟因家中失火,家财尽失,便向找好友陈熟美谋个差事。不料,他在陈家住了数月,天天好酒好菜,却始终不见提携。仇梦麟觉得陈不够哥们儿,一怒之下不辞而别。
当时戏剧很流行,仇梦麟又有才,为了发泄心中郁闷,就编造了一出戏剧,把好友陈熟美描述成负心汉,给戏班演出,名字用得是一字之差的陈世美。
当仇梦麟回到家才发现自家房屋已被重新修盖。妻子说,是好友陈熟美派人送来钱重修了房舍,还购置了新家具。
仇梦麟无比懊悔,但他捏造的戏剧已不可避免地流传开来……
千古奇冤03:潘仁美
由于《杨家将》的广泛传播,害死杨家父子的潘仁美成为中国历史上的重大奸臣之一。在《杨家将》中,他公报私仇,对于陷入敌营的杨业不但不予接应,致使杨业撞死在李陵碑,他还乱箭射死杨七郎。
历史上并没有潘仁美,其原型是潘美,实际功劳可是比杨业还要大的,参与过陈桥兵变,拥立赵匡胤称帝,是宋朝开国功臣,
后抚陕帅袁彦,协平李重进,协征岭南,广北门役,征江南,说降陈,击北汉,战太原,抵辽军,称得上政治家军事家了
。《宋史》传中,潘美位于列传第十七的位置,而杨业仅在列传三十一。
之所以被牵扯到《杨家将》,是986年的一场战争。雍熙三年(986),宋辽岐沟关之战中,潘美任西路军主将,杨业为副将,但实际掌权的是监军王侁。
当时西路军的主要任务是掩护各州人民撤退到内地,杨业提出声东击西的办法,潘美表示认同,但王侁强迫杨业通过出击吸引敌军的办法,换取民众撤退时间。
杨业没办法,又自知敌众我寡,此战难以取胜,遂要求王、潘在陈家谷口(即演义中两狼山)预设强弩步兵接应。杨业的作战经验丰富,北宋军以步兵为主,对抗契丹骑兵在野战中难有胜算,但用劲弩装备的军阵确实是抵抗骑兵的最佳选择。
实战中,王侁和另一个监军刘文娱率领的接应人马先是为了争功私离防地,发现战况不妙又狂奔而逃。杨业突破辽军重围,浴血转战到陈家谷口,已经矢尽弓折,却发现接应人马早已逃走,“抚膺大恸,再率帐下士兵力战”,以疲兵反身迎战。最终,杨业负数十创被俘,绝食而死。
按照《宋史》说法,潘美当时与杨业的立场相近,只是没有力争,王侁军离开防地时还曾予以制止,似乎潘在其中责任不大。从战后的处分来看也是如此,潘美仅受降职处分,而两个监军皆被撤职发配。
但潘美倒霉在他是此战的主将上,后世演义谁管他监军的事。
另根据某些历史考证,佘太君、穆桂英等人物并非真实存在,而是民间杜撰出来的。
千古奇冤04:法海
还是民间故事惹的祸。真是应了这句话:众口铄金,积毁销骨!
在《白蛇传》中,千年修行的蛇妖为了报答前世恩人的救命之恩,
飘然下凡,化名白素贞,泛舟西湖,与中国农耕社会最为标准的男人形像的白面书生许仙“不期而遇”,借助于借伞还伞的故事,与许仙相爱了。
就在白娘子与许仙相亲相爱于西子湖畔之际,这镇江金山寺的法海和尚却横加干涉,按法海的理念,佛教教义中的“六道”是指地狱、畜生、妖怪、阿修罗、人与诸天(神仙),由于白娘子在“六道”中不明不白,非妖非仙,已经主体错位。加之白娘子在前世修行中误吞了法海的金丹与之结下宿怨。因此法海采取了种种法术,将许仙骗至金山,实施变相绑架,意图截断白娘子通向人间的爱情之路。