《悉达多》的追求

正文

悉达多是一位婆罗门年轻人，他天资聪慧，目光如炬，没有人能够不被他吸引。

但是他不甘于现状，他想探索，填满精神上的渴求。他想“除了惟一的阿特曼，人们还应当向其他的什么人献祭、向谁表示尊崇呢？然而，阿特曼又在何方，那永恒的脉搏到底在何处跳动？难道不是存在于自我之中吗？然而这自我，这最深处，这终极永恒又在何处？……有没有另外值得追寻的道路通向自我、通向阿特曼？”（阿特曼泛指印度哲学中人的永恒核心，也可以是自我追求的最高目标）

悉达多常常觉得自己已接近这个极美妙的世界，但是却从不曾真正达到，从未能解决自己的最终渴望。他十分苦恼，他不断沉思，不断潜修，直到有一天他决定成为一个沙门（苦行僧）。

他不顾父亲的劝说执意做了一个沙门，踏上了苦修的旅程。苦修之旅使他的身躯由饱满变得干瘪，使他的内心对财富、女人、亲情、以及一切与生活和欲望发生关系的任何事情极度冷漠甚至厌恶。

路上，悉达多听说了活佛加玛泰的传闻。“他到处讲学，受到青年人的拥戴，他漫游在全国各地，没有财产，没有妻子，没有家乡。他是一个圣人，许许多多婆罗门人和贵族在他面前弯下身子，他们愿意充当他的弟子。”

与活佛交谈过后，悉达多觉醒了，他意识到自己陷入了追寻阿特曼的泥潭。他决定放弃苦修，要认识自己，认识悉达多的秘密。当一个人没有属于自己的生活和社交时，他又能如何了解世界，了解自我呢？

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