文章主要讲述了一则关于两位武士因误解盾牌颜色而争吵最终受重伤的寓言，进而引申出对于事情的两面性、勇气和执行力、积累与等待、以及逆境中的自我超越等话题的思考和讨论。文章通过寓言故事和名人经历相结合的方式，启示读者要全面看待问题，培养自己的生命力，积累福报，保持初心，不断提升自己。
文章通过一则关于两位武士因误解盾牌颜色而争吵最终受重伤的寓言，告诉我们一件事情总可以两面来看，自我观点的争论是毫无意义的。
文章强调人跟人的唯一差距就是勇气和执行力，未来没有稳定的工作，只有稳定的人。稳定的核心是拥有随时东山再起的勇气。
文章通过引用王阳明的经历，鼓励读者要积累福报，保持初心，在逆境中以超越生死的心志对抗恶劣现实，实现自我升华和醒悟。
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靠近小野*快乐一生
有两位武士在树林里相遇了，他们同时看见树上的一面盾牌。
“呀！一面银盾！”一位武士叫起来。
“胡说！那是一面金盾！”另一位武士说。
“明明是一面银制的盾，你怎么硬说是金盾呢？”
“那是金盾再明显不过，为什么你强词夺理说是银盾？”
两位武士争吵起来，始而怒目相向，继而拔剑相斗，最后两人都受了致命的重伤，当他们向前倒下了那一刹那，才看清树上的盾牌，一面是金的，一面是银的。
这则寓言告诉我们：
一件事情总可以两面来看，如果只看一面往往看不见真实的面貌。
因此，自我观点的争论是毫无意义的。
也就是说，这世界本来就有相对的两面，欢乐有多少，忧虑就有多少；恨有多切，爱就有多么深，祸兮福所倚，福兮祸所伏。
所以我们要找到身心的平衡点，就要先认识这个相对的世界。
1、人跟人的唯一差距就是勇气和执行力。
未来没有稳定的工作，只有稳定的人。
稳定的核心是：“
我随时都有东山再起的勇气，只要不怕，我们就能去找方法。”
很多人只是不停的在寻找稳定，本质是因为他自己没有稳定的能力。
就是怕这个事塌了：“我完了”、“我没有为自己兜底的能力”。
真正有能力的人，不管他在干什么，他都是松弛的。
物质是不停的在变，不停的更新迭代，只有一种人，他不管在什么情况底下，他都能混的好，那就是勇气和强大生命力，这样的人在哪都能过得好。
所以，去寻找一个稳定，还不如培养自己的生命力。
看到好的时机一定要去做，心里想的和行为是一致的，一定没有时间差，不行动，一定没有好运会来。
2、着急是业力，业力散，福气升。
我们总想一夜暴富，实在是等不到一点点积累财富和福报，甘愿做欲望的奴隶。
我们总想三天变美，实在忍受不了那张有瑕疵的脸，看到三天有效，无效包退的广告语，就冲动下单。
我们总想7天瘦10斤，实在没办法坚持运动，然后先饿自己6天，然后暴饮暴食，付出更大的代价。
但是我们追求的目的根本就不纯粹，我们根本没有享受这件事情。
就像追逐龙卷风的过程，我们可能没有追到风，但是在风的背后，我们可以看到这些美丽的景色。
如果时代让感情变的廉价，希望我们依然能保持初心，让自己的真诚依然昂贵。
3、今天的太阳比昨天的大，你会比昨天更好。
“
大成始于大难，逆境最宜翻盘。
”
自古风流人物讲究一个“文武双全”，但王阳明不是文武双全，而是“文武双绝。”
他创立了心学，开宗立派，三教合一。
王阳明领导的军事活动有三次，分别是南赣剿匪、平叛宁王、思田靖乱，皆取得始料不及的成功。
业绩摆在那了，才能在临终之际说出“
此心光明，亦复何言
”。
但王阳明的大成也是从大难中获得的。
正德元年，王阳明因得罪刘瑾被贬谪至贵州龙场，在奔赴龙场的路上，他这样形容自己的处境:“危栈断我前，猛虎尾我后。倒崖落我左，绝壑临我右。我足复荆榛，雨雪更纷骤……”
前面无路，后有追兵;左右是悬崖峭壁，脚下是荆棘丛，头上是雨雪交加……这样的境况，可算得上是四面楚歌、人生至暗了。
然而，即便如此，王阳明以超越生死的弥坚心志对抗恶劣现实，终于在龙场悟得大道，开始了开挂人生。
