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回复「揭秘」，看欲罢不能，闻所未闻的野史奇谈
（图）通天河，陈光镒（绘）
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孔子说，见义而不为，是缺乏勇敢之心。猪八戒也是这样，看到通天河的妖怪要吃童男童女，在大师兄的棍棒政策的强制下，才勉强同意参加扮成童男童女的救援行动。
当然，猪八戒并不蠢！理由是，他做了充分的调查，因为按照历史惯例，妖怪第一个开吃的是童男——大师兄假扮的是也，自己只要坐在旁边看热闹就行，反正吃的不是自己。
这个惯性思维极为害人，大家不觉得很熟悉吗？在看解放战争的影视片中，国军的高级将领不是经常犯下这个错误吗？孟良崮被困的张灵甫，如果坐在旁边的“猪八戒”们肯努力搭救，或许可以转变战局；彭大将军进军大西北，胡宗南总是让地方杂牌军顶在前面，最后坐在旁边的“猪八戒”都死了。“士不可不弘毅，任重而道远”，只有在危难时候，互相支持，才能共济时艰，取得好的结果。
可不，今天“猪八戒”们倒霉了。妖怪进了庙里，没想到小男孩挺精神的，倒被震住了，将老规矩废掉，“我常年先吃童男，今年倒要先吃童女”。晕菜！“猪八戒”们就是晕菜！他们又说出我们熟悉的话来，“大王还照旧罢，不要吃坏例子”——“孙悟空”们是死是活，不关我事，你还是先干掉他们吧。
坐而旁观者，一般会死得更快！妖怪不分青红皂白，想抓住“猪八戒”们开吃！没办法，死到临头了，哪怕是死人也要撑坏几张凉席，猪八戒不得不动手，一出钉钯，砍下了妖怪的盔甲，是如假包换的几片鱼鳞——是什么鱼，暂且不说。
妖怪是撞上大运了，偷鸡不着蚀把米，赔了“鱼鳞”损锐气，灰溜溜地跑了。故事至此，孙悟空他们也算完成任务，准备再出发。其实，明眼人都知道他们好人只做到了一半，假如妖怪不主动惹事，取经团队离开后，再继续作恶，孙悟空岂不是留下了隐患和骂名？虽然陈家庄的陈家兄弟口头不说，但是在欢送唐僧时，肯定是心里忐忑，不知道妖怪要做多少坏事？
（图）大闹通天河，姜方（绘）
妖怪没有吃成童男童女，又获悉是唐僧来了，谁不羡慕这个“小鲜肉”？既然有更好的机会，那就让我去实现吧！妖怪连夜用计，降下了大雪，冻结了通天河。唐僧上当受骗，被抓走了。至此，孙悟空只得好人做到底，与妖怪势不两立，展开了生死的较量。
这个故事，重点讲了两个问题。
第一个，就是修禅学道中，永远要保持纯洁的心。我为人人，人人为我，其前提是我为人人，按照布施的理论，要做到“三轮体空”，即没有实施帮助的人，没有被帮助的对象，也没有拿出来帮助的东西。纯洁的心的基本，就是一颗慈悲之心。人如果丧失了这份心，就是走进了邪路，万劫而不复。
传说某个有个寺庙，僧人日夜劳作，还要念经修禅，过得非常清苦。有一天，来了一位穷苦的人，向方丈师傅哭诉自己的不幸和贫寒的家境，希望师傅慈悲为怀，救济救济，让他几个饥肠辘辘的孩子有口饭吃。
老和尚也觉得为难，因为寺里已经很难，没有多余之米，但也不能忘记这份慈悲心，就将寺里打算修缮旧佛像的铜板拿出来，送给这位穷人，让他去换钱度过难关。
当穷人带着极为感激的眼光回去后，其他僧人很不理解，一拥而上围着老僧问个究竟。老僧回答说，如果佛祖在这里会这样做？难道眼看着他家里几个孩子饿死吗？此时此刻，其他僧人恍然大悟，好像上了一堂大课。
人是社会的产物，每个人不过是属于博大的生命之树中的一个小小的分枝而已，要懂得付出和分享，不应该对身边的人和事漠不关心，人生才有意义。只有对他人有意义的付出，才会使我们的人格变得高尚，从而也使得自己的生命变得有意义。
（图）功满取经回，童介眉（绘）
第二个，就是要有回向之心。回向，是学佛修禅中非常重要的一种修行功夫，即将自己所修来的功德，不愿自己独享，并将它回转到大社会中与芸芸众生分享，这样才会拓宽自己的心胸，使功德有明确的方向而不致于散失。
孙悟空师徒从西行以来，经历了万水千山，做了大量的功德基业，到了通天河，事实上是走过了一半的路，积累了大量的功德。这个时候，就要勇于拿出来，与众生分享，在这个基础上，积累更多更大的功德。
六祖慧能说，一灯能灭千年暗，薪火传承，永远不断。每个人在修行的道路上，要始终保持回向的心，就如同手中拿着一根燃烧的蜡烛，不断去引燃其他的蜡烛，不但自己的光亮不会减弱，反而和其它蜡烛的光光相照，而室内更为光明、更为明亮。所以，回向愈多，不但自身的功德未曾减少，而且能利益更多的人，功德也就更为殊胜。
在现实生活中，每位取得一定成就的人，要尽你的能力去帮助更多的人，让更多的“蜡烛”点燃起来，让更多的光明照遍更多的地方，让爱心传递，让社会更加美好！
*作者：林电锋，鱼羊秘史签约作者。已出版《子未语：半部论语在民间》《看我72变：西游人物众生相》等。
