居然有人不喜欢荀慧生的花旦戏，来看看他怎么说

留香之歌喉，论者谓其不如梅、尚、程三人。梅、尚天赋好，程工夫好，荀天赋不如梅、尚，工夫不如程，故听荀不如看荀。作此说者，颇不乏人。但我觉荀氏之歌喉，自有其特点在。

天赋不充实，是有一点，但他的清媚柔婉，实为独到。尤其是腔调自然，毫无矫揉之态，随处都有水流花放月朗云飞的空灵之胜，这不是留香的特色吗？尚之嗓高而发音凝重，致有震头之弊，白口有时太生硬。梅之嗓宽，微有点失之浮，歌音响亮圆婉而白口有时太腻。程嗓音纤弱，改用偏锋，波磔太多，发音不很清晰。因花样特富，能一新常人之听觉，但也都是各有长短的。留香之歌，因真力不很充沛，刻意于柔婉上用功，不及梅、尚之高，亦不似玉霜之多曲折。而韵特足，口齿之清晰，与畹华堪称二难。尤工唱情，在行腔中把喜怒哀乐之情一一都能表现出来，这是梅、尚、程三人所不能不让他出一头地的。留香之歌，在戏院里我没听过几回，是在唱片上听的多。但他那种空灵的胜致，不在戏院里是不容易听得出的。

在戏院里听留香，恍如站在秋江上聆美人奏玉笙，清新飘逸，神韵一片。比绮霞之高华雄浑，气魄目然不如。而这种空灵的胜致，任何人都要为之陶醉的。从前有人说，以诗人作比玉霜如李贺，绮霞如韩愈，畹华如玉溪生，留香如白香山。我觉留香是白香山兼王渔洋的。

荀慧生

左上：《庚娘》尤庚娘

左下：《盘丝洞》月霞仙子

右下：《嫦娥奔月》嫦娥

不过他的花旦戏太多了，调情卖俏，太没有意思，但有些人专喜欢这种勾当。他的花旦戏，做工细腻，春情满面，固令人飘飘。然戏剧不能以供人开心为主旨，至少要不教人因看戏而增进冶念才好。如《打樱桃》《大劈棺》等一类勾当，演的好，教人肉麻，演的不好，教人作呕，有什么意义呢？众口一辞都说玉霜戏品最高，这“品高”二字，不是值得玩味吗？以留香之才，花旦固优，青衣亦不差。假使他要近四旬了，卖弄风韵的把戏，要下决心一律廓清才好。

进一步说，为艺术而艺术，现在尚谈不到。同时这个前题也正是个悬案，一时不易肯定的。我们生在这个时代，只宜提倡人生的艺术，要从艺术上美化了人生，不要使人生为艺术而恶化。我说这样的话会有人说我小题大做了吧？其实真理确是如此的。

留香先生，拥护留香先生演花旦戏的先生们，你会不会说我是强充内行瞎说八道啊？坦白点说，我对皮簧一道是外行，我自己向来承认的。不过站在人生的立场上，不能不这样说。台端假使有所指教，我是十二分乐意接受的。（张佛言）