主要观点总结
文章主要讨论了天地和圣人的仁慈品质，以及世界如何由心而生。作者认为天地仁慈，圣人将百姓视为神明，并通过学习天地展现仁慈品质。世界是每个人心中的产物，由心所创造，而非客观存在。对作者而言，世界的形象取决于个人的认知、业力和心态。
关键观点总结
关键观点1: 作者对天地和圣人的仁慈有不同的理解
作者认为天地仁慈，赋予万物生命和特性，而圣人则将百姓视为神明，展现仁慈品质。
关键观点2: 世界是由心而生的
作者认为世界是每个人心中的产物，由个人的意识、业力和心态决定。世界随心的变化而变化，不看它，它就存在于大冥之中。
关键观点3: 心是创造者，身体是地，智能智力是天
作者将心视为创造者，身体作为心的地基，智能智力作为提供材料的“天”，共同创造了每个人的世界。
正文
作者：一念行者
老子说，天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。对此，我有不同点看法。
在我看来：天地仁，化刍狗为万物；圣人仁，视百姓为神明。
天地太仁慈了，它赋刍狗，以灵魂，以气血，以机枢，以术，以数，以道，使它们或聪明灵动，或生机勃勃，或饱满充盈，或稳定寂静，或变动不居……天地太仁了，就连刍狗也给它最好的生活，让它登上祭坛，受万民一拜，让它连接天地和人，充当人神的使者。天地是仁慈的化身，如果你看不见它的仁慈，那是因为它的仁慈藏的太深，而你的认知太浅。
圣人向天地学习，它也是仁慈的化身。它将百姓视为诸神诸明，以虔心拜之，以净心待之，以爱心护之扶之。圣人活生生地展现，天地利而不害，为而不争的品格。圣人仁，它的仁有时你看不到，因为你看不全。它的仁有仗万二千，而你只看到八百。
天地仁，圣人善，百姓安，醒悟的眼睛清晰而明亮，它将世界幡然看成天堂，将宇宙看成诸神的居所，它看见的是一个美梦成真的世界，一个真如美梦的世界，一个最仁最善的心成就的世界。
世界是个人的，不存在共同的世界，只存在共业的世界。业力相同，则见世界相同。业力差异，则见差别的世界。世界随心所生，你看它，它现于心镜之中，不看它，它归于大冥。
以分别心看世界，世界从大冥中突兀出来；以无分别心看世界，世界不动不变而复归于大冥。大冥者，大昏暗者也，大玄者也，不可识不可知，大道者也。
世界就好像一副色盲测试图，你看，红黄黑白点，从诸点中突兀出来，形成一副画，一个字，或一个有意义的什么；不看，各点各在各位，不隐而隐藏起来。世界万法不过如此。
在色盲测试图中，各点无所作为，意识及业力却凭借它们，给自己了一棵树，一座房，一匹马，一个字……一个世界！世界就这么来的。世界不是本有的，是你看出来的，是你看成的。
心是创造者，心是造物主，地给它提供地基，天给它提供各种材料，它凭此造出了自己的世界。对心而言，身体是它的地，智能智力是它的天，大冥是它创作的创作室、画布、颜料或工作背景。
