《我的前半生》：真正的伊丽莎白·罗子君多半遇不到达西·贺涵

“真正的独立意识是非功利性的。”

非主流玛丽苏也还是玛丽苏

亦舒小说改编的电视剧《我的前半生》播出大半，剧情向着玛丽苏的金光大道一路绝尘。马伊琍饰演的罗子君从寄生在前夫身上到凡事仰仗男闺蜜保驾护航，分秒实现从十三点泼妇到职场女强人的华丽转身，引各路异性竞折腰。

弹幕纷纷吐槽：这哪里有亦舒的影子，分明是变相的韩剧。

事实上，将亦舒女郎认作独立典范才是寄错了情。新旧文化夹缝中的倪女士半生纠结挣扎，调门全凭心情，时时自相矛盾。

春风得意时她说：“我衣食住行自给自足，男人就像钻石表，最要紧是戴得出。”

落魄悲观时她说：“一辈子全靠自己，没花过男人半个子儿，可那又有什么意思 。” 

恨嫁不能时她说：“还没到30岁，我自己先吓死了。”

自怨自艾时，亦舒甚至自我物化：“做女人要像一幅画，不要像一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，残了旧了，五折抛售还有困难。”

这样的三观，自然谈不上平权精神，顶多算是女性意识的觉醒。亦舒所表达的也不是什么女权主义，而是进退两难，攻守不易的矛盾心态。

亦舒鄙视经济不自主的女人，自力更生时又满腹委屈，两头都是不称心，事事尽是不如意。正是因为伊对女性矛盾心理吐槽精准，一度被称为“吾等妇女之精神鸦片”。既是麻醉剂，自然画饼慰藉多过正色说教。

不管是亦舒名声鹊起的上世纪，还是仍然笔耕不辍的眼下，她的故事里都极尽小言本分。从没有在写字楼终老的女性，往往各有奇遇，不是身世高贵、颜值出众，便是飞来横财、天降救兵。蝼蚁竞血的江湖生涯不过是走个过场。

原版唐晶嫁予嗜好收集小提琴的高端郎君后立刻辞职别友，隐居澳洲。子君去加拿大探亲时邂逅优质建筑师，电光石火间萌发第二春，远比电视剧中还要苏的彻底。

如若将亦舒的腔调当作生活指南，大抵不会像小说中幸运善终。经亦舒赞誉的女性，无论是小女人章小蕙，还是大女人施南生，终归于一声叹息。

亦舒无意做女权代言人，虽然几十年来她总被推上“独立女性”教母的铁王座。如今，“独立女性”是一个热议的话题。我觉得脱离个体妄议什么“经济独立”和“精神独立”都是扯淡。

如果一个人的收入达不到自己想要的生活算不算经济独立？

如果一个人渴望找一个比自己更强的人依靠算不算精神独立？

如果这些都被排除在外，那么世界上所谓的独立个体屈指能数。

表面上说的“独立”

背后都是生意

一般意义上，所谓的独立女人如唐晶——学历漂亮，职业高尚，衣着光鲜，这种中环女郎在亦舒小说中的标配是：住靠山面海有大露台的宅子，白日华伦天奴套装，夜晚纪梵希长裙，开黑色摩根还是湖水绿莲花全凭心情，克鲁格香槟当水喝，香水是绝版的午夜飞行。

她们目光凌厉，鉴貌辨色，视凡人为草芥，讽刺不遗余力：“指甲捆黑边，腋下有汗渍，西装裹住肚腩，英语带乡村口音，用勺子喝咖啡，餐巾塞进裤腰里，终日泡在厨房煮三餐的油腻气跳到黄河也洗不清……”看的我等小民心下惶然。

唐晶谈论男人时说：“我现在什么都有，衣食住行自给自足，且不愁没有人陪，天天换个男伴都行，嫁男人好比买钻石，最要紧带戴得出。”

子君再嫁独白：“三十六岁的女人已经没有太多路可供选择，结婚是比较理想的下场。”

这样的女人何其讨厌，同样的话如果出自男人之口早就被四方唾沫喷成渣了。

眼下人人都在骂电视剧拍得烂。我倒是觉得没有那么糟糕。纵然姿态没有亦舒女郎们绝妙，隔了三十年，格局终归是进步不少。尤其袁泉层次丰富的表演，哭到红肿的面孔和眼角半老的皱纹让唐晶这个角色少了一分咄咄逼人，多了一分情深义重。

近年来，随着内地经济抬头，这些崛起于80年代的香港，自己赚钱买花戴的女郎们也成为了北上广新女性的标杆，并且，派生出各色妖魔。

从被群嘲的郭小四时代姐妹花，到咪蒙的包养男人论，到高端护肤品牌SK-II的“公益广告”，各路中华田园女性主义层出不叠，换个面目还再来。

不管是黄磊媳妇恳切的号召“姐姐妹妹站起来”，还是来自中日韩的三位熟女高呼“人生不设限”，独立女性的定义都被缩小至大城市中产阶层。

与其说这是在宣传独立精神，不如说是在消费客户心理。

个体的解放依赖于整体的解放，脱离社会结构和文化束缚不谈，推出几个凭着超凡意志或好运加持的精英女性作为范例，没有意义。

Facebook首席运营官谢丽尔·桑德伯格的自传《Lean in》出版时，所谓的大女人成功学遭到了不少谴责。站在食物链顶端的谢丽尔没有试图去改变社会结构，而是一味鼓吹女性自我加压，仿佛女人只要打足鸡血就能所向无敌。脱口秀演员黄阿丽就曾出言讽刺：我不想lean in（向前），我只想lay down（平躺）。

当消费主义大潮席卷而来，所谓的独立女性噱头就是门生意：独立女性要爱自己，独立女性想要什么自己买，独立女性可以缺男人但不能缺口红……连灯塔国长公主旗下的品牌也打出“women who work”的口号。

虽然伊万卡本人有一队司机、保姆、保镖伺候，仍然要时不时来个抱娃工作的摆拍以示你我皆同类。以女性意识为卖点，利用名人效应和平等主张谋利，英文世界称之为商业女权主义。表面上说的“独立”，背后尽是生意。

成为独立女性要有独身的觉悟

《我的前半生》播出一半时，有弹幕留言：达西·贺先生终于开始接手伊丽莎白·罗小姐的家务事了。绝妙比喻引得一片叫好。

二百年前，英国女作家简·奥斯汀将爱恋与婚姻的博弈描述得丝丝入扣。如今，去掉那些时代背景，女性在面临择偶时处境还是一模一样，皆因百年来女性意识突飞猛进，而男性的觉悟则没有太大长进。

在这种此起彼伏的形势下，两性的成长是不对称的。你必须要有所觉悟：即便罗子君逆袭重生，也八成遇不到孔雀男贺涵。

当奥斯汀在撰写《傲慢与偏见》时，她说：“我世面见得越多，越觉得我一辈子也见不到一个我会真心爱恋的男人。世界上没有达西先生，我只好自己创造一个。”

奥斯汀终身未婚，她拒绝与志同道合的穷法律学生私奔，亦没有接受牛津毕业的土豪发小的求婚。

当同时代的小仲马们还在臆造守贞的妓女时，奥斯汀已经明白恪守匹配的重要性，无论是物质还是精神。爱情从不是奥斯汀的小说的唯一主题，除此以外，更有阶级、身份、金钱、谋略，种种平衡。

同奥斯汀一样高级的是张爱玲，她受过上等的教育，熟络男女之间的一切套路，同样经营着同样琐碎、现实、讽刺、但结局不算太差的故事。同样是半生独处，一世冷清。

奥斯汀和张爱玲，无论放在哪个时代都算得上是独立女性，她们并非不需要爱情，只是，在优质男性少之又少的现世，很难找到一个合适人选。

于上流社会打混，阅人无数的亦舒仍然禁不住失望，闷骚到要去报纸上登“寻找家明”的广告。即便连草根出身的诗人余秀华，同样需要离婚后自己走完上升之路。由此可见，伊丽莎白·罗小姐和达西·贺先生的故事终是意淫。如果抱着遇到好男人的期待去提升自我恐怕终将失望。

真正的独立意识是非功利性的。《生活大爆炸》中，谢耳朵在朋友的结婚典礼上致辞：人穷尽一生追寻另一个人类共度一生的事，我一直无法理解。或许我自己太有意思，无需他人陪伴。所以我祝你们在对方身上得到的快乐与我给自己的一样多。

对于达不到谢耳朵境界的我们，说到底，独立是一种自己对自己负责的态度。一个人可以依赖的不过是她自己，一个人最后的归宿也无外乎是自己。

在路遇不平的时候，即便没有圆桌武士达西·贺，你也可自行从棺材里爬出来，抖抖土，喘口气：

你们以为我完了吗？还早着呢。

文章转自微信公众号霍老爷（ID：ddz_233），由金融先生转载发布，文章版权归原作者所有。